7. Основные черты феодального общественного устройства. Своеобразие русской удельной системы.

Своеобразие происхождения русского феодализма связано с главной ценностью в государстве – ценность власти, а не земли.

Следствием того, что власть стала главным источником богатства в Древней Руси (Киевский период 882 – 1069 гг., с 1069 г. центр Руси – Владимир) сложилась особая политическая система Древней Руси, где действует принцип «лествичного восхождения», т.е. престол наследуется по старшинству в роде. В результате похода князя Олега на Киев в 882 г. в Киеве создается Великий престол как главная ценность в государстве и титул Великий князь как символ власти. Олег становится не только Великим князем, но и Государем Земли Русской. Государь – держатель власти, земли. В соответствие с принципом престолонаследия в другие русские города отправляются наместники (слуги Великого князя). Они переходят с престола на престол в борьбе за главный, являясь временщиками на управляемой земле. Борьба между ними шла не за землю, а за Великий престол, который соединил в себе и власть, и собственность. Киев Новгород Чернигов Рязань Изборск

Великий престол давал Великому князю дополнительные источники дохода: налоги: полюдье, дань (налог с покоренных территорий), повоз; ссудные пошлины (с каждого судного дела налог в казну); оброки (подать за ловлю рыбы, за бортничество, за охоту на княжеских землях, а т.к. Русь вся государева земля, налоги платит все население); поступления от внешней торговли.

Сословия на Руси не сложились с правами и обязанностями. Главная обязанность – служить Богу, князю, феодалу.

Хотя шведы и называли Русь Гардарикой (страной городов), типичная форма расселения – деревня (Северная Русь), село (Южная Русь), что усиливало внутреннюю торговлю, а внешняя торговля находилась в руках у Великого князя. Условий для создания города как культурно-хозяйственного центра не было из-за неразвитости сельского хозяйства, поэтому большинство российских городов берет начало с погостов, как места сбора дани.

В соответствие с первой экономической реформой княгини Ольги в 946 г. было усовершенствовано налогообложение, вводятся места сбора дани –погосты; люди, собирающие дань – данники; количество дани – уроки.

Город в основном — военно-административный центр, где живет князь и его администрация, а не ремесленники, поэтому город не играл прогрессивной роли в государстве. Образование получали в монастырях, где не требовалась деловитость и самостоятельность, а исполнительность и покорность.

Завещание Ярослава Мудрого (1054 г.). Усилил значение земли над властью Ярослав Мудрый своим завещанием от 1054 г. Он разделил всю Киевскую Русь между пятью сыновьями, закрепив за каждым землю в наследственную собственность. Удел, в котором князь не только собственник земли – вотчинник (наследственная собственность на землю – вотчина), но и носитель верховной власти. Среди множества уделов самая развитая была Новгородская земля и Ростово-Владимиро-Суздальская земля. После завещания образуется много княжеских столов, но князья управляют Русью сообща, по принципу вече, собираясь на княжеские съезды. В 1097 г. – княжеский съезд в городе Любече, следующий съезд в 1100 г. в городе Витичев – собрались князья для решения внешнеполитических проблем (борьба с печенегами), 1113 г. – Киев – выбор Киевского князя – Владимира Мономаха. Основа взаимоотношений – договора, население свободно в передвижении, единство земли русской в религии, в языке, в самосознании.