Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Десять уникальных существенных элементов вести...doc
Скачиваний:
6
Добавлен:
13.08.2019
Размер:
223.23 Кб
Скачать

Елена Уайт провозглашала те же самые добрые вести

«Вы желаете это сделать, но не имеете в себе нравственной силы, порабощены сомнениями и находитесь во власти греховных привычек. Ваши обещания и решения рушатся, как карточный домик. Вы не можете управлять своими мыслями, побуждениями, увлечениями. Невыполнимые обещания и обязательства заставляют Вас усомниться в собственной искренности. Вам кажется, что Бог не может Вас принять. [Это то, что имел ввиду Павел, когда говорил, что ветхий завет «рождает в рабство»]… Нужно понять, что такое настоящая сила воли… Все зависит от правильного действия воли…Вы не можете изменить свое сердце, вы не можете своими силами отдать все Богу; но вы можете сделать выбор служить Ему … Тогда вы будете полностью находиться под руководством Духа Христова, ваши помыслы придут в согласие с Ним.» (Путь ко Христу», с. 47)

«Десять заповедей с повелениями о том, что вы должны или не должны делать – это десять обещаний, которые могут быть с уверенностью исполнены в нас, если мы повинуемся закону, управляющему Вселенной» (Библейский комментарий АСД, том 1, с. 1105).

«Нет ничего плохого в том законе, хотя однако, могло появиться. Принцип: делай и живи» (там же)

«Условия Ветхого Завета, «исполняя которые, человек жив был бы чрез них», таковы: повинуйся и живи… Новый завет был утвержден на «лучших обетованиях», на обетованиях прощения грехов и на благодати Божьей, чтобы обновить сердце и привести его в гармонию с принципами Закона Божьего» («Патриархи и Пророки», с. 372)

  1. Оправдание верой. Единственное, в чем нуждается Божий народ для приготовления к возвращению Христа – это подлинная вера. Но именно этого не достает Церкви; она считает себя «богатой, разбогатевшей» как учением, так и опытом, тогда как фактически нашим основным грехом с 1888 года является неверие. Праведность дается через веру; невозможно иметь веру и не проявлять ее в жизни, потому что вера всегда действует любовью. Наши нравственные и духовные поражения являются результатом сохранения древнего греха Израиля – неверия. в ориг. 9

Чему учит Библия.

  1. «А мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры». (Гал. 5:5)

  2. «Благодатью вы спасены через веру». Мы веруем «сердцем» (Еф. 2:8, Рим. 10:10)

  3. В последнее время отличительной чертой Божьего народа будет то, что они имеют такую веру (Откр. 14:12).

  4. Такая вера – это опыт, который постоянно растет и развивается (Рим. 1:16,17).

  5. Неустанная молитва имеющих веру - «помоги моему неверию» (Мк. 9:23,24).

  6. Сохранение веры настолько тесно связана с любовью, что эти понятия имеют непосредственное отношение друг ко другу (Ин. 3:16, Еф. 6:23, 1 Фес. 1:3, 5:8, 2 Фес. 1:3, Филимону 5).

  7. Любовь Божия «излилась в сердца наши Духом Святым», данным нам с небес; она неизбежно проистекает к нашим среди собратьям здесь, на земле. А то, что проистекает к Богу – это вера (Рим. 5:5, Кол. 1:4).

  8. Преображение при пришествии Христа будет заключительным опытом зрелой веры ((Евр. 11:5, 1 Фес. 4:4-17)

  9. Как мы можем понять «праведность по вере», пока мы не поймем что такое «вера»?