- •Михаил Абрамович Заборов
- •Крестоносцы на Востоке
- •1. Возникновение крестовых походов
- •1.1. Смутные времена
- •1.2. Клюни и рыцарская агрессия
- •1.3. Византия, Запад и сельджуки
- •2. Первый крестовый поход
- •2.1. Призыв к войне и отклики на него. Формирование идеологии Крестового похода
- •2.2. Поход бедноты
- •2.3. Начало похода рыцарства
- •2.4. Крестоносцы в Византии
- •2.5. Сражение за Никею
- •2.6. Переход через Малую Азию
- •2.7. Первое государство крестоносцев
- •2.8. Взятие Антиохии
- •2.9. "Чудо святого копья"
- •2.11. Социальные противоречия в воинстве Креста
- •2.12. Взятие Иерусалима
- •2.13. Кому владычествовать? Арьергардные походы
- •3. Государства крестоносцев на востоке
- •3.1. Новое и старое в феодальных порядках
- •3.2. Положение крестьянства
- •3.3. Борьба крепостных против феодального угнетения
- •3.4. Политическое устройство
- •3.5. "Иерусалимские ассизы"
- •3.6. Торговля
- •3.7. Церкви и монастыри
- •3.8. Причины слабости Латино-Иерусалимского королевства
- •3.9. Новые пилигримы и их служба
- •3.10. "Бедные рыцари Христа"
- •4. Крестовые походы XII в.
- •4.1. Сельджукский реванш. Проповедь Бернара Клервоского
- •4.2. Второй Крестовый поход и столкновение интересов европейских государств на Средиземном море
- •4.3. Крах крестоносной авантюры
- •4.4. Новая фаза сельджукского контрнаступления. Салах ад-Дин и отвоевание Иерусалима мусульманами
- •4.5. Третий Крестовый поход
- •4.6. Обстановка на Балканах и конфликт с Византией. Гибель Фридриха Барбароссы и неудача немецкого рыцарства
- •4.7. Англо-французские противоречия и распри в Иерусалимском королевстве. Взятие Акры. Итоги похода
- •5. Крестоносцы в константинополе
- •5.1. История и историки Четвертого Крестового похода
- •5.2. Универсалистская политика папства и подготовка похода на Восток
- •5.3. Сборы в поход. Побуждения рыцарства
- •5.4. Переговоры в Венеции. Левантийская торговля и отношения республики св. Марка с Византией
- •5.5. Договор о перевозке. Замыслы венецианской плутократии
- •5.7. Секретная дипломатия римской курии
- •5.8. В "плену" у венецианцев. Поход в Далмацию
- •5.9. Политический курс апостольского престола
- •5.10. Завоевание Задара. Вторичная перемена направления похода
- •5.11. Новые планы и позиция папства
- •5.12. Водворение крестоносцев в Константинополе. Конфликт с императорами. Восстание бедноты
- •5.13. Проект дележа Византии. Захват Константинополя
- •6. Упадок крестоносного движения
- •6.1. Латинская империя. Годы перемирия на Востоке
- •6.2. Новые выступления низов - детские Крестовые походы
- •6.3. Институционализация Крестовых походов
- •6.4. Походы в Египет и международная политика
- •6.5. "Отнять у сарацин Тунис"
- •7. Итоги крестовых походов
- •7.1. Рубеж всемирной истории?
- •7.2. Политико-религиозные мифы и историческая реальность
3.6. Торговля
Политической централизации препятствовало и отсутствие сколько-нибудь прочных и постоянных экономических связей между государствами крестоносцев, равно как и в каждом из них. Торговля играла значительную роль в хозяйственной структуре Иерусалимского королевства, но это была главным образом торговля либо с Западной Европой, либо с мусульманским "хинтерландом". Она находилась преимущественно в руках итальянских и провансальских купцов - венецианцев, генуэзцев, пизанцев, анконцев, амальфитанцев, марсельцев.
В свое время они оказали (и продолжали оказывать в XII-XIII вв.) крестоносному рыцарству немалые услуги, снабжая его оружием, провиантом, осадными механизмами, подвозя людские подкрепления. Все эти услуги были им с лихвой оплачены. Западные купцы получили в портовых городах Сирии и Палестины обширные права и привилегии.
Эти права и привилегии были троякого рода. Некоторые из них имели территориальный характер: итальянским и прочим европейским купцам предоставили в приморских городах кварталы с жилыми домами, складскими помещениями, с обязательными бассейном и баней, пекарней, церковью и, конечно, рынком. Другая категория привилегий принадлежала к сфере сугубо юридической, которая для людей, систематически заключавших коммерческие сделки, являлась весьма существенной. Привилегии этой, второй категории представляли собой разного рода изъятия из местного правопорядка. Так, купец или ремесленник-генуэзец, поселявшийся на Востоке, в отведенном для выходцев из данного города квартале, мог быть судим только по законам своей республики, и притом не иначе как ее консулом; мало того, вообще любой житель этого квартала подпадал под действие генуэзских законов. По сути дела, купцы, будь то генуэзцы, пизанцы, венецианцы, в меньшей степени марсельцы, барселонцы и т.д., пользовались в облюбованных ими гаванях правами экстерриториальности.
Привилегированные поселения итальянских негоциантов, располагавшиеся обычно как бы полукругом вблизи гавани, подчас занимали до одной трети городской территории. Они стали опорными пунктами торговых сношений Запада с Левантом (по-французски "Levant" - "восход").
Из Венеции, Генуи, Пизы, из Марселя и Монпелье, с берегов туманной Британии, из солнечной Барселоны в XII-XIII вв. регулярно снаряжались на Восток флотилии купеческих кораблей. Их грузили различными товарами, прежде всего мукой (ведь в государствах крестоносцев своего хлеба не хватало); туда везли также строительный лес, металлы (медь и олово - из Англии), кожи и сукна (выделывавшиеся в городах Южной Франции) , коней, наконец, живой товар - рабов, его поставщиками выступали в первую очередь венецианские торгаши.
В Акре, Яффе, Тире, Сайде, Бейруте, распродав привезенное, западные купцы наполняли свои весельно-парусные барки новым грузом, за которым, впрочем, иногда отправлялись даже в глубь мусульманских областей, на тамошние рынки. Закупленные в портовых городах Леванта или в более отдаленных центрах мусульманской торговли товары перевозили в Европу: из заморских стран доставляли шелковые и хлопчатобумажные ткани, изготовленные искусными сирийскими мастеровыми, корзины с фруктами, мускатным орехом, мешки с тростниковым сахаром, бурдюки и бочки с винами. Запад получал также из Леванта шелк-сырец и кипы хлопка из внутренней Азии, мускус из Тибета, египетское стекло, стеклянные изделия и красящие вещества, пряности из Индии (перец, гвоздику, корицу), древесную смолу, аравийский ладан и амбру, жемчуг и драгоценные камни, слоновую кость из стран Африки. Все это и многое другое с большой выгодой сбывалось на западноевропейских рынках.
Торговля, которой занимались прежде всего североитальянские купцы, была для них весьма прибыльной: помимо территориальных и юридических привилегий они обладали еще и разнообразными привилегиями коммерческого и фискального свойства. До нас дошло множество хартий (грамот), которыми государи и князья, крупные и средней руки сеньоры, властвовавшие над теми или иными городами Восточного Средиземноморья, жаловали приезжим купцам эти привилегии, имея в виду способствовать их деловой активности в своих владениях, а в ее активизации эти феодальные правители были кровно заинтересованы, поскольку кое-что от торговых операций перепадало и в их казну. Так, сохранились хартии, снижавшие ввозные и вывозные пошлины на пристанях и внутренних городских рынках: пизанцам - в Яффе, венецианцам, амальфитанцам и тем же пизанцам - в Антиохии и пр.
Торговые привилегии, даровавшиеся купечеству, обычно не означали полной свободы от уплаты каких бы то ни было налогов вообще, хотя встречались и такие случаи. Как правило, однако, привилегии коммерческого характера сводились к частичному освобождению от торговых пошлин. Так, Жан д'Ибелин, сеньор Бейрута, в одной из жалованных грамот, освобождая генуэзцев от портового сбора, тем не менее обязывает их платить с продажи и покупки вина, зерна, посуды. Иногда взимались особые пошлины за торговлю лошадьми и рабами; подчас купцов освобождали от уплаты пошлин при продаже товара, но взимали пошлины с покупки, или наоборот.
Важную торговую привилегию составляло право купцов пользоваться на Востоке мерами и весовыми единицами своего города: подобную привилегию венецианцы, например, получили в Акре в 1123 г. Как и все другие, эта привилегия тоже предоставлялась в различных вариантах, имела всяческие градации: например, пизанские купцы могли пользоваться мерами и весами, принятыми в их родном городе, торгуя с кем бы то ни было, а купцы из Прованса - только в тех случаях, когда они заключали сделки со своими же соотечественниками, и т.д. В портовых городах функционировали особые учреждения и должностные лица, ведавшие взиманием торговых пошлин в гаванях и на рынках. Вход в гавань нередко преграждался цепью (поднимавшейся или опускавшейся по мере надобности); вот почему эти учреждения (а они занимались также разбирательством тяжб по поводу сбора портовых пошлин, конфликтов из-за причалов и прочих морских дел) назывались "Палатами цепи", а их чиновники - "цепными бальи". В правление Амори I была учреждена особая Рыночная палата, к которой со временем перешли судебные функции в отношении горожан-иноверцев. Изредка контроль за торговыми сборами в гавани или на рынке передавался администрации (консулам) экстерриториальных кварталов таким правом, в частности в Акре, обладали пизанцы.
Как бы то ни было, но оживленная торговля, происходившая в портовых городах Латинского Востока, не создавала экономических предпосылок для его политической консолидации: торговля эта была обращена вовне, в сторону внешних рынков, фактически она являлась посреднической, причем сами итальянские и южнофранцузские купцы по отношению друг к другу были прямыми конкурентами. Подчас они вели между собой ожесточенные войны, вовлекая в них и феодальных сеньоров. Во время одной из таких торговых войн, развязанной генуэзцами в середине XIII в., город Акра был наполовину разрушен, в нем погибло почти 20 тыс. человек. Более или менее устойчивая политическая централизация не могла при подобных условиях получить развития: она была лишена экономической основы.