14. Концепции пространства, времени и материи: субстанциальная, реляционная.

Пространство – форма бытия материи, обозначающая порядок со-существования материальных образований. Характеризуется протяжен-ностью, однородностью, многомерностью.

Время – порядок следования событий и их продолжительность. Характеризуется длительностью и необратимостью.

Два направления в философии на проблему взаимоотношения ма-терии пространства и времени:

Субстанциальное – пространство и время самостоятельные незави-симые от материи и сознания сущности. Такое понимание было сфор-мулировано в работах Демокрита, Эпикура, И.Ньютона.

Реляционное – пространство и время не самостоятельные сущно-сти, а особые отношения, образуемые взаимодействием материальных объектов. Такое понимание было сформулировано в работах Аристоте-ля, Г.Лейбница, Г.Гегеля, Ф.Энгельса.

В науке получило выражение в теории относительности, сформу-лированной А.Эйнштейном.

Специальная теория относительности 1905г.

Общая теория относительности 1915 – 16 гг.

15. Диалектика: принципы и законы.

Диалектика – др. гр. искусство ведения спора.

Диалектика – теория и метод познания действительности, наука о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления.

Принципы диалектики

Принцип развития – мир находится в постоянном движении и раз-витии, претерпевает качественные изменения различной (прогрессивной или регрессивной) направленности.

Принцип всеобщей взаимной связи – все в мире взаимосвязано. Выделяют различные виды связей: прямые и косвенные. Прямые – объекты находятся в непосредственной информационной или вещественно – информационной связи, в результате чего они приобретают или теряют информацию, вещество, энергию и таким образом изменяют характер существования (например, Солнечная система). Косвенные – объекты, которые непосредственно друг с другом не соприкасаются, но связаны некоторыми пространственно – временными отношениями (например, преподаватель – студент).

Принцип единства мира – развитие мира – результат движения не-которого первоначала. В материалистической диалектике – материи, в идеалистической – некоторой духовной субстанции (например, у Г.Гегеля – Абсолютный Дух).

Принцип детерминизма – развитие мира причинно – обусловлено, т.е. какое – то явление есть следствие каких – либо причин, порождаю-щих данное состояние.

Законы диалектики

Всеобщие универсальные законы, действуют в природе, обществе и мышлении.

Закон единства и борьбы противоположностей

Демонстрирует источник развития

Категории:

тождество

различие

синтез

анализ

противоречие

противоположность.

Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений

Демонстрирует механизм развития.

Категории:

свойство

качество

количество

мера

скачок.

Закон отрицания отрицания

Демонстрирует направленность развития.

Категории:

отрицание.

16. Движение, формы движения материи.

Движение это изменение вообще, включает в себя все возможные изменения. Проблемами изменений – занимается раздел философии – диалектика.

Проблема движения в истории философии:

Античная философия

Гераклиту принадлежат знаменитые слова:

«Все течет, все изменяется»,

«Нельзя войти в одну и ту же реку дважды».

Средние века

Движение понималось как акт божественного предопределения.

Возрождение

Бытие от мельчайшей частички до вселенной приводится в движе-ние присущей ему душой, то есть одухотворяли вселенную.

Новое время

Влияние механики – чтобы привести в движение, нужна внешняя сила, то есть любое движение рассматривалось как механическое, про-странственное перемещение.

Немецкая классическая философия

Г.В.Ф.Гегель ввел в философию идеи

Становления – единство противоположностей, в котором проти-воположности снимают друг друга, результатом является приобретение новой характеристики, переход на новый уровень;

движения – принцип существования мира;

развития – самодвижение, когда источники движения заложены в самом развивающемся предмете; направленный, необратимый, законо-мерный процесс изменений, согласно которым действительность есть процесс.

Марксизм

«Движение, рассматриваемое в самом общем смысле, то есть по-нимаемое как способ существования материи, как внутренне присущий материи атрибут, обнимает собой все происходящие во вселенной изме-нения и процессы, начиная от простого перемещения и кончая мышле-нием». Ф. Энгельс.

Современная философия –движение понимается как любое изме-нение вообще.

Формы движения материи в концепции Ф.Энгельса:

механическая – изменение положения объекта в пространстве;

физическая – движение элементарных частиц, внутриядерные и внутриатомные процессы, электричество, поля;

химическая – химические реакции, геологические процессы;

биологическая – обмен веществ, наследственность, рост, естест-венный отбор, биоценоз;

социальная – развитие общества.

Существует мнение, что есть новые формы движения:

геологическое – формирование и развитие литосферы, атмосферы и гидросферы;

экологическое – изменения природы под воздействием общества;

планетарное – изменение космических систем разных размеров.

Характеристики форм движения:

каждая имеет свою специфику

органически связаны между собой и каждая последующая осно-вывается на предыдущей.

Некорректно высшие формы движения материи сводить к низшей форме. Две формы редукции:

механицизм – объяснения законов природы и общества с помо-щью законов механики;

биологизаторство – упрощение социальных форм движения до биологических.

Категория развития:

Становление – первоначальное формирование предмета.

Прогресс – восхождение от низшего к высшему.

Регресс – нисхождение от высшего к низшему.

17. Категории: развитие, становление, прогресс, регресс, возможность, действительность.

18. Детерминизм и индетерминизм.

Признание универсального характера обусловленности всякого явления другими явлениями есть выражение принципа

детерминизма

Детерминизм – причинная обусловленность явлений действитель-ности, наличие закономерности в явлениях природы и общества.

Индетерминизм – учение, отрицающее объективную закономер-ность связи вещей, процессов и явлений реального мира.

19. Динамические и статистические закономерности.

20. Картины мира: религиозная, философская и научная.

Механическая картина мира базировалась на понятиях

Абсолютного пространства и времени

Неделимой корпускулы

Фундаментальными идеями синергетического видения мира являются идеи

Развития через неустойчивость

Нелинейности развития

Всякая картина мира

выявляет некоторые существенные стороны действительности

упрощает и схематизирует действительность

С позиции картины мира классической науки 2

Развитие мира ретросказуемо и предсказуемо в силу его линейно-го характера

Мир жестко связан причинно– следственными отношениями