- •Экзаменационные вопросы по философии для тестирования.
- •Этапы развития, характеристики и направления восточной философии.
- •Основные направления и характеристики русской философии: западники, славянофилы, космизм, религиозная философия, марксизм, народничество.
- •Школы античной философии: милетская, пифагорейская, элейская, скептицизм, стоицизм, атомистическая, киники.
- •Направления современной философии: позитивизм, постпозитивизм, экзистенциализм, психоанализ, герменевтика, марксизм.
- •Основные философские течения: монизм, дуализм, плюрализм, материализм, идеализм, эмпиризм, рационализм, сенсуализм, гностицизм, агностицизм, теизм, деизм, пантеизм, атеизм.
- •Понятие «бытие» в истории философии. Формы бытия.
- •Понятие субстанции в философии. Концепции первоосновы в античной философии.
- •Понятие материи, атрибуты материи, уровни строения материи.
- •Концепции пространства, времени и материи: субстанциальная, реляционная.
- •Диалектика: принципы и законы.
- •Движение, формы движения материи.
- •Научная картина мира: классическая, неклассическая, постнеклассическая.
- •Человек как единство биологического и социального.
- •Понятие гражданского общества и государства.
- •Концепция истории л.Гумилева.
- •Формационная концепция истории к.Маркса.
- •Культурологическая концепция истории о.Шпенглера.
- •Цивилизационная концепция истории а.Тойнби.
- •Теория отражения в философии.
- •Понятия: индивид, индивидуальность, личность. Структура личности в концепции з.Фрейда.
- •Категории: познание, творчество, практика, вера, знание, понимание, объяснение, действительность, логика, мышление, язык.
- •Чувственное, рациональное и иррациональное в познании.
- •Критерии и концепции истины: классическая, когерентная, конвенциональная, прагматическая, фальсификационная.
- •Критерии научного знания.
- •Теоретический и эмпирический уровни научного познания. Их методы и формы.
- •Научные революции в концепции т.Куна.
- •Римский клуб.
- •Концепция ноосферы в.Вернадского.
Школы античной философии: милетская, пифагорейская, элейская, скептицизм, стоицизм, атомистическая, киники.
Философские школы досократического периода.
Основная проблема – поиск первоначала и обоснование космоцен-тризма.
Милетская школа VII – VI вв.до н.э.
Представители: Фалес, Анаксимандр, Анаксимен.
Основная идея: поиск первоначала.
Фалес – вода
Анаксимандр – апейрон
Анаксимен – воздух
Ионийская школа (VI – Vвв.до н.э.)
Представитель: Гераклит Эфесский
Основная идея: – поиск первоначала, идея движения.В качестве первоосновы предлагался огонь. Ему принадлежат следующие высказы-вания:
«Нельзя войти в одну и ту же реку дважды и нельзя тронуть дваж-ды нечто смертное в том же состоянии, но, по причине неудержимости и быстроты изменения, все рассеивается и собирается, приходит и ухо-дит».
«Должно знать, что война общепринята, что вражда есть закон (δικη) и что все возникает через вражду и взаимообразно».
Пифагорейская школа (VI – Vвв.до.н.э.)
Представитель: Пифагор и его ученики.
Основная идея: – поиск первоначала, число как начало мира, ма-тематика – ключ ко всем загадкам вселенной.
«Ты же будь твѐрдым: божественный род присутствует в смертных, Им, возвещая, священная всѐ открывает природа. Если не чуждо это тебе, ты наказы исполнишь, Душу свою исцелишь и от множества бедствий избавишь. Яства, сказал я, оставь те, что я указал в очищеньях И руководствуйся подлинным знанием — лучшим возничим. Если ты, тело покинув, в свободный эфир вознесѐшься, Станешь нетленным, и вечным, и смерти не знающим богом».
«Золотые стихи» Пифагора
Элейская школа (VI – Vвв.до н.э.)
Представители: Перменид, Зенон, Эмпедокл (484 – 481 – 424 – 421 гг.), Анаксагор (500 – 428 гг. до н.э.).
Основная идея: – поиск первоначала, проблемы бытия и движе-ния. Парменид рассматривал проблема бытия. Зенон рассматривал про-блемы движения.
Апории Зенона:
Ахиллес и черепаха;
Стрела;
Дихотомия,
Стадион
Основные идеи Эмпедокла: последовательное присутствие в мире любви и ненависти
Любовь – в мире воцаряется единство
Вражда – появляется своеобразие материальных элементов, появ-ляется множество Мировой процесс и состоит из этих повторяющихся циклов
Мир, в котором мы живѐм, относится, по Эмпедоклу, к одной из промежуточных стадий.
Основные идеи Анаксагора:
Источник многообразия вещей – семя (spermata)
Семена форм, цветов, вкусов бесконечно разнообразны
Ум упорядочивает многообразие семян
Атомистическая школа (VI – V вв.до н.э.)
Представители: Демокрит, Левкипп.
Основная идея: атомы – мельчайшие частицы, из которых состоит материя.
«Великий мирострой» Демокрита
1) существуют атомы любых форм и размеров (в том числе размером с целый мир);
2) все направления и все точки в Великой Пустоте равноправны;
3) атомы двигаются в Великой Пустоте в любых направлениях с лю-быми скоростями.
Софисты (Vв.до н.э.). «Софист» – «мудрый».
Представители: Горгий, Протагор, Гиппий и другие.
Основные идеи:
Человек – есть мера всех вещей, в том, что они существуют и в том, что они не существуют
каковы отдельные вещи предстают предо мной, таковы они есть для меня, какими пред тобой, таковы они для тебя.