24. Соборное Уложение 1649 г.: подготовка, источники, структура.

В отличие от предыдущих законов Соборное уложение 1649 г. регулировало не отдельные группы общественных отношений, а все сто­роны общественно-политической жизни того времени.

Источники Соборного уложения 1649 г.: Судебник 1497 г.; Судебник 1550 г; царские указы; указные книги приказов; приговоры Боярской думы; решения Земского собора; новоуказные статьи: «О разбоях и душегубстве», «О поместье и вотчинах», «О торговле»; литов­ское и византийское законодательство.

Состав Соборного уложения: 1) государ­ственное право (гл. I—IX); 2) устав судопроиз­водства и судоустройства (гл. X—XV); 3) вещное право (гл. XVI—XX); 4) уголовное право и процесс (гл. XXI—XXII).

Соборное уложение 1649 г. впервые опреде­ляло статус главы государства как самодержав­ного и наследного царя.

Соборное уложение 1649 г. регламентировало формы феодального землевладения, владель­цами поместий которых могли быть как бояре, так и дворяне.

Получили юридическое закрепление сложив­шиеся три вида феодального землевладения: собственность государства или непосредствен­но царя, вотчинное землевладение, поместья, которые давались за службу, главным образом военную. Соборным уложением 1649 г. было разрешено производство обмена поместий на вотчины с соблюдением определенной процедуры, но не представлялись права свободной продажи земли и ее залога.

Широко регламентировались договорные обязательства: договоры купли-продажи, мены, займа, поклажи и др. Предусматривалось два порядка заключения договоров: крепостной порядок (с составлением документа при свиде­телях) и домашний порядок. Соборное уложение запретило взыскивать проценты по займу, иско­вая давность по займу устанавливалась в 15 лет. Предусматривались способы обеспечения ис­полнения договоров — залог и поручительство. Устанавливалась ответственность за причинение вреда, вызванного потравами полей и лугов.

Соборное уложение 1649 г. различало насле­дование по закону и по завещанию, которое должно было оформляться в письменной форме, а также подтверждаться свидетелями и пред­ставителями церкви. При этом по завещанию могли переходить в наследство только куплен­ные вотчины, а родовые и выслуженные вотчины переходили к наследникам по закону. Родовые и жалованные вотчины могли наследовать лишь члены этого рода, к которому принадлежал сам завещатель. Такими членами были сыновья, а при их отсутствии дочери. Наследниками могли быть дети, переживший супруг, а в некоторых случаях и другие родственники.

25. Правовое положение населения по Соборному Уложению 1649 г.

По Соборному Уложению 1649 г. крестьянин окончательно был превращен в собственность владельца, который мог распоряжаться трудом, имуществом, самой личностью крестьянина и даже его семьей (ст. 18 гл. 11). При изучении правового положения крестьян нужно иметь в виду, что Уложение, не вмешиваясь во многие отношения феодалов с крестьянами, оставляет полный простор для произвола вотчинников и помещиков. Так, например, в Уложении нет норм, регламентировавших размер крестьянских повинностей. За убийство крестьянина феодал подвергался тюремному заключению, а в качестве возмещения убытков пострадавшему от потери крестьянина феодалу он отдавал из своего хозяйства лучшего крестьянина с женой и детьми. Статьи 10, 23 гл. 11 устанавливают ответственность за прием беглых крестьян, бежавших послеСоборного Уложения 1649 г. Землевладельцы, принимавшие беглых, были обязаны не только вернуть их, но и уплатить законному владельцу крестьян определенную сумму. При этом устанавливается судебный порядок («по суду и сыску») разрешения споров о возвращении крестьян.Ключевский В. О. Русская история. Полный курс лекций . -- М.: 1993.

Соборное Уложение сохраняет деление холопов на полных, докладных, старинных и кабальных, отличавшихся степенью зависимости. Все холопы, кроме кабальных, были «крепки» своим господам .в течение всей жизни и с семьей переходили по наследству родственникам умершего холоповладельца. Основным источником пополнения кабальных холопов были незакрепощенные элементы общества. В статьях 7, 8, 16, 25 гл. 20 говорится этом. Купленные татары также пополняли холопов. Вместе с тем Уложение строго регламентировало источники пополнения кабального холопства. Так, кабала оформлялась только с 15 лет (ст. 20 гл. 20). Ключевский В. О. Русская история. Полный курс лекций . -- М.: 1993. Запрещалось закабалять верстанных и неверстанных детей боярских (ст. 2 гл. 20). Кабальные холопы находились в зависимости у своих господ в течение срока, установленного кабальной грамотой. Дети кабального холопа по наследству не передавались. Уложение 1649 г. всесторонне регламентировало процесс оформления зависимости по служилой кабале. Холопий приказ обязан был строго проверять место рождения, происхождение и род занятий холопов. Лицу, ставшему кабальным холопом, выплачивалось «жалование» (ст. 78 гл. 20). Особенностью правового положения кабального холопа была зависимость от господина до его смерти (ст. 63 гл. 20). Запрещалось включать кабальных холопов в грамоты, передать их в приданое или по завещанию (ст. 61 гл. 20). Экономической основой бесправия холопов в отличие от крестьян было отсутствие у них собственности.

В процессе становления и развития Русского централизованного государства складывалось сословие посадских людей, живших на государевой земле и несших повинности в пользу государства. Посад был особой сферой приложения феодального права. Соборное Уложение 1649 г. впервые в истории русского феодального законодательства посвятило посаду и посадским людям специальную главу 19. Они платили в пользу государя оброк с дворов, лавок, которыми владели, и несли ряд других повинностей, выражавшихся в постройке городских укреплений в предоставлении лошадей для гоньбы и т. д. Часть улиц и домов в посадах принадлежала частным, духовным и светским лицам - все эти слободы носили название белых слобод, или белых мест. Григорий Котошихин О России в царствование Алексея Михайловича . -- Стокгольм: 1667. Они освобождались от царского тягла, т. е. находились в привилегированном положении по сравнению с посадским тягловым населением. Соборное Уложение урегулировало правовое положение посадского населения и прежде всего прикрепило его к данному посаду. Статьи 94-97 гл. 19 определяли порядок возвращения в тяглое состояние посадских людей, а ст. 35-36 - правила ведения посадскими людьми торговых операций в городах. Итак, закон о прикреплении посадских людей к посаду с запрещением его покидать получил в Уложении законченное выражение.