3Исландский эпос («Эдда», саги)

Важнейш. периодом в истории сканд. народов были IX-XIв, известные под назв. «Эпохи викингов». Это время возникновения гос-ности и начала военной экспансии скандинавов. Здесь сложились особо благоприятные условия для создания эпических произв., записи которых были сделаны в XII-XIIIв. Древнеск. литра по своему содерж., времени возникн-я и худ. особенностям делилась на: 1)эддическую поэзию 2)поэзию скальдов 3)прозаич. исландские саги.

1) Эддич. поэзия, зародившаяся раньше других видов древнескан. литры, представлена «Эддой» - собрание скандинавской и герм. мифологии и эпоса. В 1643г был найден сборник XIIIв, в кот. содержалось 19 песен о богах и героях и перенес на нее название уже существовавшего трактата по мифологии и поэтики скальдов, составленного Снорри Стурлусоном (1222-1223). Чтобы их различать, сборник древних песен стал называться «Старшей эддой», а за книгой Снорри закрепилось название «Младшая Эдда». Мифологич. песни «Ст.Эдды» не имеют параллелей у континентн. германцев и вместе с «Мл.Эддой» явл. осн. источником сведений о Сканд. язычестве. «Старш.Эдда» представляет собой собрание эпич. текстов мифологич. и героич. содержания. Боги наделены теми же, что и люди, слабостями и недостатками. В отлич. от античных, сканд. боги – асы, могущественны, но не бессмертны, их судьбы, как и человеческие, заранее предопределены. В грядущ. катастрофе они погибнут со всем миром, чтобы потом возродиться к новой счастл. жизни.

В текстах широко использованы постоянные эпитеты, повторы, параллелизмы, кот. указывают на народно-поэтич. традицию как важнейший источник песен.

2)К устному народн. творчеству скандинавов тесно примыкает поэзия скальдов, широко рапространенная в Норвегии и Исландии в IX-XIIIв в отличие от анонимных эддич. песен, она имеет авторство: сохранились ок. 350 имен поэтов-скальдов.

3) Исландские прозаич. саги X-XIVв исключительно разнообразны по своему содержанию, выделяются «саги о королях» - об историч. норвежск. гос-вах. «Саги о древних временах» - основанные на обще-герм. этич. сказаниях и тд. Стиль саг сдержан, мужественен, как и х-р самих скандинавов, в сагах отсутствуют метафоры, сравнения, эпитеты, детальное описание внутр. мира героев. Чувства и переживания персонажей раскрываются, прежде всего, через их поступки. Язык саг близок к живой разговорн. речи и включ. много пословиц и поговорок, до сих пор бытующих в Исландии (напр. «всякий сам себе товарищ»)

Один – высший бог, бог бурь, битв, войны

Индрасиль – вечное дерево, мировой ясень, осеняющий вселенную

Имир – древнейш. исполин, боги убили его и из его тела сотворили земной мир.

Нормы – 3 девы, определяющие судьбы богов и людей (Урдр – прош, Верданди – наст, Скулд – буд)

Аскр (ясень), Эмбла (ольха) – 2 дерева из кот. асы сотворили людей – мужч. и женщ.

Гонир – бог вод

Локи – бог огня

Тор – бог грома, покровитель клятв и договоров

Фригч - богиня семейного очага

Наспуганд – берег мертвых

Гимир (Эгир) – бог моря

Сиф – богиня плодородия

Браги – бог песен

Идун – богиня вечной юности

Тир – бог войны

Фрейа – богиня любви.