Киническая философия

Одной из философских школ древней Греции являлись киники (4 век до н.э.)

Представители Антисфен, Диоген Синопский.

Характерными чертами философии и образа жизни киников является:

1)возведение в абсолютно асоциальной свободы

2)добровольная отверженность, одиночество

3)отсутствие постоянного места проживания

4)паразитический образ жизни, попрошайничество

5)пренебрежение к единению

6)крайней аскетизм и замкнутость

7)критика других философских учений особенно идеалистических

8)непризнание авторитетов

9)воинственность и агрессивность в отстаивание своих взглядов

10)отсутствие патриотизма, готовность жить в любом обществе по своим законам

11)скандальность

Диоген Синопский (400-325 до н.э.)

1)жил в бочке

2)заявил Александру Македонскому: «отойти и не загораживай мне солнце»

3)выдвинул лозунг «без общины, без дома, без отечества»

4)вывел понятие космополит

5)отвергал брак

6)не признавал никаких законов, кроме законов природы

7)жил попрошайничеством

8)идеализировал жизнь первобытных людей

Стоики

Основателем этой философской школы считается Зенон из Килиона

Характерными чертами были:

1)призыв к жизни в согласии с природой

2)высшим благом признавали добродетель, а единственным злом пороки

3)добродетель это знание о добре и зле исследование добру

4)признание официальных законов и государственной власти только в том случае если они добродетели

5)неучастие в жизни государству, если оно служит злу

6)оправдание самоубийству, если оно совершенно из-за невозможности делать добро

7)высшей целью человека признавали стремление к счастью

Сенека (5 год до н.э. 65 год н.э.)

1)проповедовал идеи добродеятеля

2)призывал не участвовать в общественной жизни и сосредоточиться о себе

3)приветствовал покой и созерцание

4)был сторонником незаметной для государства, но разной для индивидуума жизни

5)верил в безграничные возможности развития человека и человечества

6)преувеличивал роль философов в управление государством

7)считал высшем благом человеческой счастье

8)видел в философии практическое руководство по управлению государством и достижения людьми счастья

Марк Авреллий Антоним (121-180)

1)глубокое личное уважение к Богу

2)признание Бога высшим мировым началом

3)Бог это активная материально-духовная сила, объединяющая весь мир и проникающая во все его части

4)все события объяснял божественным промыслом

5)сотрудничество с божественными силами это главная причина успеха любого начинания

6)разделял внешний мир неподвластный человека и внутренний подвластный только ему

7)главная причина человеческого счастья это приведение его внутреннего мира в соответствие с внешним

8)призывал к не сопротивлению внешнего обстоятельства, покорности к судьбе

9)человеческая жизнь конечна, поэтому призывал максимально использовать её возможности

Эпикур (341-270 до н.э.)

Философия Эпикура делится на три больших раздела:

1)физика (учение о природе и космосе)

2)конуника (учение о познание)

3)эстетика (учение о человеке и его поведение)

А)вывел закон сохранения материи; вселенная вечна и бесконечная; все вещества состоят из атомов и пустоты; атомы и пустота вечны; атомы находятся в постоянном движение; мира чистых идей не существует; во вселенной существует множество материальных миров

Б)окружающей мир познаваем; основным видом познанием является чувственная

В)своим появлением на свет человек обязан самому себе; человек это результат биологической эволюции; Боги возможно существуют (как нравственный идеал) но они не вмешиваются в жизнь людей и дела природы; судьба человека зависит от него самого, от обстоятельств, но не от Богов; душа это особый вид материи; душа человека смертна как и тело; человек должен стремится к счастью в пределах земной жизни; счастье это удовольствие; удовольствие это отсутствие страданий, здоровья, и занятия любимым делом; нормой жизни для человека должны стать разумные ограничения безмятежность и мудрость

Западноевропейская философия средних веков

1)общая характеристика средневековой философии Западной Европы

2)патристика

3)схоластика

А) средние века охватывают собой период под крушения западной римской империи (5 век ) до возникновения ранних форм капиталистического общества (4-15 века)

Основные черты западноевропейской философии средних веков.