Шарль Луи Монтескье (1689-1755)

1)видел в Боге создателя, но отвергал его возможность вмешиваться в жизнь людей и ела природы

2)видел в Боге средства для поддержания порядка и воспитания нравственности

3)критиковал христианство и католическую церковь, за претензии на власть и влияние в общности и подавление человеческой инициативности

4)считал что история делается людьми

5)видел влияние климата и географии на устройство общества

6)был сторонником теории общественного договора

7)выделял три правильные формы правления(аристократия, демократия, монархия) и одну неправильную деспотию

8)наилучшей формой правления считал монархию

9)для того чтобы предотвратить превращение монархии в деспотию полагал принципу разделению властей на три ветви: законодательную, судебную, исполнительную

10)выступал за верховенство законов

Жан Жак Руссо (1712-1778)

1)видел в Боге мировую волю и мировой разум

2)считал, что материя несотворима и объективно существует всегда

3)считал, что человек состоит из смертного тела и бессмертной души

4)был убежден, что человек не в силах до конца познать мир

5)выступал против христианства и религии так таковой

6)однако, предлагал создать заменитель религии, гражданскую религию

7)был сторонником эмпирического познания

8)главной причиной противоречия в обществе считал частную собственность

9)был сторонником теории общественного договора

10)обосновал права народа на восстание

11) в идеальном государстве все должны обладать равными правами а частная собственность должна быть равномерно распределена между гражданами, в размерах необходимых для жизни

Этьен Кольдельер(1715-1780)

1)мир познаваем

2)человек может познать внешний мир настолько, на сколько это позволяет сделать его человеческие возможности

3)источником всех знаний является внешний мир

4)в особе познания лежит чувственное восприятие

5)самостоятельного познания разумом без участия чувственного восприятия не существует

В)утопически-материалистическое направление

Жанн Мольер(1664-1729)

1)нет ничего сверхъестественного, в том числе и Бога

2)не верил в бессмертие души

3)считал что весь окружающей мир состоит из особой субстанции, материи.

4)материя является первой причиной всех вещей, она вечна, не сотворимо, и постоянно развивается благодаря особому свойству движению

5)материя состоит их мельчайших частиц, благодаря комбинации которых и образуется вещь

6)познание это отражение материи самой материи

7)источником большинства знаний является чувство

8)причиной социального неравенства видел частную собственность, которая возникла по злой воле некоторых лиц, желающих избавиться от физического труда

9)выступа за свержение абсолютизма, ликвидации существующего государства и частной собственности

10)в качестве общества будущего видел союз братских общин, члены которых равны, занимаются производителем трудов, равномерно делят полученные доходы и радуются жизни

Жульен Ламетри(1709-1751)

1)полностью отвергал идеализм и теологию

2)считал что весь окружающий мир является проявлением единой субстанции. Материи

3)материя несотворима вечна и бесконечна

4)душа, сознание, чувства имеют естественное происхождение и являются свойствами материи

5) поскольку материя самодостаточно то нет необходимости в Боге

6)выступал за полную познаваемость мира

7)главную роль в познание отводил органам чувств

8)смысл жизни человека, личное счастье

9)считал частную собственность гарантией свободы человека

10)идеалом государства считал просвещенный абсолютизм

Даниэль Бедро(1713-1784)

1)признавал материю единственной существующей субстанцией проявлением которой являются все единичные вещи

2)движение объяснял таким свойством материи как разнородность

3)отвергал духовное начало мироздания, считая сознание свойством материи.

4)в основе общества и государства видел общественный договор, исходя из которого отрицал божественности власти короля и феодалов

5)идеалом государства считал просвещенную монархию 6)экономическим идеалом считал разделенную разума с учетом интересов большинства частной

Г)утопически социалистическое направление

Габриэль Мавре (1709-1785)

1)считал, что большинство философов слишком схематично подходят к изучению окружающего мира и человека, и практически ни какого внимания не уделяют морали

2)главным назначением философии считал распространение морали и нравственности

3)этой же цели должна служить сильная широко распространённая и поддерживаемая государство религия

4)считал что человек совмещает в себе и материальное и духовное начало, поэтому огромное влияние на поступки и поведение людей страсти, тяги к удовольствию

5)считал что сама природа человека заставляет его жить себе подобным в обществе

6)видел в первобытном общинном строе, где все было в общем, а деятельность людей была направленна на обеспечение себе соплеменников, золотой век человечества

7)причиной гибели первобытного коммунизма, а также причиной всех несчастий и противоречий в обществе явилось возникновение частной собственности и разделение властей на классы

8)идеалом общества видел первобытный общинный коммунизм, призывал возвратиться к общества без деления на классы, без частной собственности, без оторванной от народа власти, где бы торжествовали справедливость, равенство и братство людей

9) при этом считал что его идеалы не осуществимы на практике, так как частная собственность вечна и не уничтожима, классовое разделение будет всегда, а народ в силу своей забитости, не сможет подняться на восстание, а даже если и сможет то в силу человеческой природы и страстей не сумеет удержаться в рамках коммунизма