Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Философия (не всё).doc
Скачиваний:
4
Добавлен:
17.07.2019
Размер:
192 Кб
Скачать
  1. Человек. Личность.

Человек – общая сущность, то, что объединяет. Быть человеком – значит обладать чел. сущностью. Какова сущность? Божественная, природная…

Человек - это существо биосоциальное. С одной стороны он генетически связан с другими формами биологической жиз­ни. Человек подвержен влечениям и страстям. Он впадает в страх и гнев. Его телесное существо подчинено всем законам биологии и физиологии. С другой стороны, человек существо социальное. Он представитель определенной нации, государства, класса, сословия; он - член семьи, ка­ких-либо сообществ и коллективов. Человек преобразует природные объекты, т.е. занимается производством, предметно-практической де­ятельностью. Именно в ходе этой деятельности человек формируется как социальное существо.

Впервые это определение было дано Аристотелем, который назвал человека «общественным животным». С течением времени возникла масса других определений человека, которые акцентируют тот или иной аспект его жизнедеятельности. Примером могут служить такие рассужде­ния: человек - это существо моральное, свободное, обладающее само­сознанием и пр.

Наиболее полно сущность человека выявляется через социальный аспект. К. Маркс сформулировал это так: «Сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду. Сущность человека в своей действительности есть совокупность всех общественных отноше­ний». В основу развития общественных отношений (а стало быть и челове­ка, как продукта и результата этих отношений) лег способ материально­го производства, в процессе которого человек формирует свой мир.

Трудовая деятельность человека не только создает средства для удов­летворения его жизненных потребностей, но и воспроизводит систему общественных отношений. Напомним, что в нее входят:

производственные отношения (отношения собственнос­ти, формы распределения произведенного продукта, его обмена и потребления);

- отношения между историческими общностями людей (род, племя, народность, нация);

- брачно-семейные и бытовые отношения между людьми;

- отношения между личностью и обществом. Воспроизводство данной системы общественных отношений стано­вится особой потребностью человека. Удовлетворение потребности на­ ходит свое выражение в человеческом интересе.

Под воздейсгвием интереса человек относится к окружающему миру (объекту) как субъект. Субъект - это человек, познающий внешний мир (в данном случае общество) и воздействующий на него в своей практи­ческой деятельность. В понятии «субъект» акцентируется, в первую оче­редь, активное, деятечьное начало человека, реализуя которое он осуще­ствляет свои реальные отношения

Духовные потребности человека:

- познавательная (только мы хотим, должны и можем познавать, т.к. человек – деятель. Только человек преобразует мир.). Удовлетворяется любой сферой. Цель: познание истины (науки).

- этическая. Мораль часто унижает. Моральный человек несчастен. Мораль – объективная, но нереальная вещь. Необходимость переступать мораль при сохранении нравственности. Нравственность рождается у моральных людей. Нравственность – личное, мораль – от общества. Мораль существует, тк.к человек – существо социальное. Моральные ответы искать в духовной сфере.

- эстетическая. Искусство антитипично. Практическая польза, т.к.к человек существо становящееся. Путь становления добра и ума – красота.Удовлетворение везде, во всех сферах. Но прекрасное очищено в искусстве. Прекрасного нет, но мы обнаруживаем. Искусство должно рождаться ради искусства.

- мировоззренческая.

Человек тождествененно равен обществу.

Исходным моментом для выявления понятия «личность» следует считать категорию «индивид». Под индивидом пони­мают единичного представителя (явление) человеческого рода, который явля­ется конкретным носителем всех физиологических и социальных черт человечества.

Индивидом может быть любой человек, которого мы просто выделя­ем из человеческого сообщества. Личность выступает как итог развития индивида, наиболее полное воплощение его человеческих качеств.

Понятие «индивидуальность» фиксирует неповторимое, оригиналь­ное своеобразие человека, подразумевая не только внешний облик, но и всю совокупность социально значимых качеств. Индивидуальность под­черкивает специфические черты человека.

Личность – это человек в единстве его (особенной) сущности и уникальности; человек в его равенстве обществу;это индивидуализированный способ бытия человека, в то время как индивидуальность - это общественный способ существова­ния индивида. Личность возникает на более поздних этапах развития чело­века и отличается следующими чертами:

- умением принимать и реализовывать решения;

- наличием самосознания, которое трансформируется в жизненную позицию;

- способностью в определенной ситуации противопоста­вить себя обществу. Для реализации этой жизненной позиции необходимаволя. Поэтому воспитание воли является важнейшим условием формирования личнос­ти. Становление личности происходит в процессе социализации.

Социализация - это процесс воздействия общества и его струк­тур на индивида, в результате которого он усваивает свой социальный опыт, получает социальные статусы и роли и таким образом ста­новится личностью.

Социализация начинается с детства и продолжается на протяжении всей жизни человека. В процессе социализации принимают участие государство, сложившееся законодательство, семья, система образова­ния, ближайшее человеческое окружение. Социализация для общества крайне важна, гак как она является гарантией его самосознания и самовос­производства. Благодаря процессу социализации личность реализует себя в обществе, приобретая или изменяя свой социальный статус и свою социальную роль.

Социальный статус - это положение человека в обществе. Быть врачом означает занимать социальный статус, т.е. иметь определенное место в системе общественного разделения труда. Социальный статус реализуется через социальную роль. Роль - это ожидаемое поведение, связанное с определенным статусом. Социальная роль - это определен­ная модель поведения, которая должна соответствовать ожидани-ям окружающих. Так, например, быть женой означает иметь статус «жена» и выполнять роль жены.

Любой статус состоит из определенных прав и обязанностей, которые общество закрепляет за данной позицией. Врач должен лечить больных, заниматься профилактикой болезней и сам вести здоровый об­раз жизни, т.е. выполнять определенную роль.