Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ.doc
Скачиваний:
11
Добавлен:
16.07.2019
Размер:
276.99 Кб
Скачать

Д

Томмазо Кампанелла

ругим создателем модели идеального государства, которую впоследствии назвали казарменно-монастырским коммунизмом, был итальянец, монах ТОММАЗО КАМПАНЕЛЛА (1568–1639). За вольнодумие и еретические взгляды он 27 лет просидел в подземелье католической инквизиции, где написал ряд философских произведений и создал первую коммунистическую утопию «Город Солнца».

Произведение представляет собой диалог между человеком, размышляющим о будущем устройстве общества, и моряком. Моряк рассказывает, что во время плавания он встретил город, который организован по совершенно иным принципам, нежели все остальные известные ему города.

Государство Солнца – это город, представляющий собой своеобразную крепость. Большую роль в нем играет военное могущество народа, развитие военного искусства. Все – и мужчины, и женщины – обучаются военному делу. Город Солнца находится на острове, на котором расположены и другие государства, жители которых хотят жить так же, как живут в городе Солнца. Поэтому для защиты города его население вооружается. Но вооружение народа необходимо и для воспитания граждан: ведь военное дело не даёт людям изнежиться, не позволяет возникнуть тирании, и способствует привлечению всех граждан к активной государственной жизни. Солярии против войны, но на случай нападения на них всегда готовы к защите Отечества, включая и женщин. Однако, скорее всего, этого не понадобится. Ведь у всех людей в мире потребности одни и те же! Следовательно, человеческий род един. А потому не за горами формирование всемирного единения, союза государств и народов, которое обеспечит прекращение братоубийственных войн между народами.

Как и Томас Мор, Томмазо Кампанелла считал главной причиной всех бедствий в обществе неравенство людей. Поэтому в его «Городе Солнца» нет частной собственности. Труд не только является обязанностью, но и жизненной потребностью всех граждан. Все солярии уважают труд. Уважение к труду и обязанность труда – первые условия для того, чтобы житель города Солнца был признан полноправным гражданином.

Целью идеального государства является земное счастье людей и культура. В «Городе Солнца» нет «праздных негодяев и тунеядцев», а «обязанности, художества, труды и работы распределяются между всеми». Между физическим и умственным трудом нет пропасти. И мужчины и женщины каждый день должны минимум четыре часа трудиться физически; остальное время у них отводится на отдых и просвещение. Всякая работа одинаково почетна и соответствует склонностям каждого. Люди «получают должности в областях тех наук и ремесел, где они преуспели больше всего». В «Городе Солнца» «не люди служат вещам, а вещи служат им».

Женщины и мужчины равноправны. Рабов нет. Пленных, взятых на войне, либо продают, либо посылают на тяжелые работы вне города.

Поскольку имеется изобилие продуктов, то распределение происходит по потребности каждого. В результате никто не испытывает ни в чем нужды. Солярии живут совместно, спят в просторных спальнях, едят также в общих столовых. Кампанелла пишет: «Дома, спальни, кровати и все прочее необходимое – у них общее». У них одинаковый покрой одежды, меняющийся четыре раза в год.

У них нет индивидуальной семьи: все живут по типу первобытной общины. Автор отмечает, что на рождение детей солярии «смотрят как на религиозное дело, направленное ко благу государства, а не отдельных лиц». Пары же для воспроизводства населения подбирает само государство. Детей воспитывают совместно. Образование доступно всем и оно одинаково для всех: все его получают. Дети уже с ранних лет знакомятся с достижениями в науке, искусстве, литературе с помощью картин. Лучшие художники государства в яркой, доступной всем художественной форме наглядно и просто излагают на стенах города и домов в виде картин и различных иллюстраций общественные теории, научные гипотезы, открытия, законы и т.д. Дети, не занимаясь специально в школе, играя и беззаботно проводя время, постепенно запоминают все данные науки и к 17 – 18 годам уже в полной мере овладевают всеми накопленными в обществе знаниями. Таким образом, всем людям оказываются доступными все знания, созданные человечеством.

Для жителей «Города Солнца» характерны взаимная любовь и дружба. Они приветливы и правдивы. Они ценят человека только за то, что он представляет собой, а не за то, какие политические обязанности выполняет. Отношения между людьми устанавливаются в соответствие с естественными склонностями. Солярии настолько всесторонне физически и умственно развиты, что у них нет причин для ненависти друг к другу.

Власть в «Городе Солнца» находится в руках своеобразной духовной аристократии. Народ избирает из своей среды наиболее образованного человека, ставит его во главе города-государства и дает ему наказ заботиться о счастье всего народа. Он становится их верховным правителем – мудрейшим философом и первосвященником одновременно. В помощь ему даются три начальника: один называется «могущество», другой – «мудрость», третий – «любовь». Каждый из этих начальников руководит своей областью общественной жизни государства. Тот, кто не подчиняется избранным начальникам и совершает преступление против государства, получает от общества наказание, адекватное преступлению.

У соляриев есть своя религия и свой Бог. Естественно, это – Солнце.