29 Иррационалистическая философия (экзистенциализм и философия жизни)

Иррационалистическая тенденция в европейской  философии ХIХ века  представлена  прежде всего творчеством Шопенгауэра, Ницше.

        Отправной точкой рассуждений Шопенгауэра послужило представление о воле как абсолютном начале бытия, создающем и мир, и человека. Истинная сущность вещей представлялась философу сугубо иррациональной, постигаемой лишь интуицией, которая основана на запредельной воле к познанию.

Ницше заложил основы философии жизни. “Жизнь” в рамках данной концепции, являясь непосредственно переживаемой сущностью мира, выступает в качестве первичной реальности, целостного органического процесса, не подвластного расчленению на субъект и объект. Сущность естественного потока жизни трактовалась Ницше как воля к власти.

Экзистенциализм— философское направление середины ХХ в., выдвигающее на первый план абсолютную уникальность человеческого бытия, невыразимую на языке понятий.

Основная проблема экзистенциализма- проблема духовного кризиса, в котором оказывается человек, и того выбора, который он делает, чтобы выйти из этого кризиса. Признаками кризиса могут быть такие понятия, как страх, тревога, скука.

30 Философия постмодернизма

Постмодерн – определенная общекультурная ситуация конца ХХ столетия, проявляющаяся во всех сферах жизни современного общества. Постмодерн правомерно считать еще одним аспектом цивилизации конца ХХ века, создающим «новое умственное зрение», позволяющим пересмотреть всю предшествующую культурную традицию.

В своих трудах философы постмодерна неоднократно заявляют о том, что исчерпаны традиционные формы философствования, необходимо переходить к новому – нетрадиционному, не скованному границами мышлению. На первый план в этой философии выходят проблемы языка, новой субъективности, иронии. Постмодернизм снимает саму проблему объективной реальности, переключаясь на субъективность индивида. В результате мир воспринимается как условность, действительность как нечто мнимое, которое хорошо описывается метафорой сновидения. Часто используемый философами постмодернизма термин «следовое восприятие» означает скольжение субъекта по поверхности явления без понимания сущности последнего. Таким образом, постмодернистская мысль пришла к заключению, что все, принимаемое за действительность, на самом деле не что иное, как представление о ней, зависящее к тому же от точки зрения, которую выбирает наблюдатель, и смена которой ведет к кардинальному изменению самого представления.

31 Категория бытие в истории философии

Бытие – исходная категория философии, в этой категории фиксируются убеждения человека в существовании окружающего мира и самого человека.

Впервые термин ввел Парменид (5-4 век до н. э.).

По Пармениду бытие – это то, что стоит за миром вещей и то что есть мысль. Бытие – едино, неизменно, абсолютно. Утверждая, что бытие – мысль, Парменид имел в виду не субъективную мысль человека, а ЛОГОС – космический разум, который раскрывает человеку содержание мира.

У Гераклита бытие – чувственно воспринимаемый мир. Гераклит сводит бытие к существованию атома. Бытие не существует без материи

У Платона бытие – это мир идей как самостоятельных духовных сущностей.

В средневековой философии только Бог обладает предельной полнотой бытия

Один из основополагающих устоев рационализма принцип тождества бытия и мышления

Философия эмпиризма, ориентируясь на опытное знание понимает бытие как единичное фактическое существование.