13. Социальная динамика э. Дюркгейма

Динамику Дюркгейм описывает в адаптивных процессах усложнения общества: переходу от простой полисегментарности к сложной. Это означает движение от механической солидарности к органической(люди как детали механизма но независимы, к зависимости людей друг от друга); от религиозной к правовой нормативности( от общей ценности к принуждению). Такой переход означает разделение труда и возникновение институтов, а также размывание границ между ними, что усиливает социальную мобильность.

14. Онтолого-методологический фундамент концепции г. Зиммеля.

Центральным понятием в теории выступает понятие формы. Общество это многообразие жизни. Жизнь, это первооснова общества. Жизнь производит формы и ограничивает себя ими: это например конкуренция, мораль, смерть, культура. Таким образом жизнь упорядочивается и ограничивается на всех ее уровнях - от межличностного до культуры в целом. При этом жизнь предстает в двух состояниях: 1) БОЛЕЕ-ЖИЗНЬ это неорганическая и органическая природа, хаотичное, естественное существование ( человек, семья, гос-во, общество) 2)БОЛЕЕ-ЧЕМ-ЖИЗНЬ это существование на уровне духа, это идеи в виде искусства, религии, права, морали и т.д. Этот аспект производится человек и является ограничивающей формой жизни. Так Зиммель подчеркивает, что человек это есть единство природного и духовного.

В первую очередь он говорит о том, что у социологии нет конкретного предмета изучения. Он говорит о том, что социолог должен анализировать и познавать человеческое взаимодействие. Т.е работа должна быть направлена на анализ чистых форм социаций(форм взаимодействия, котрые присутствуют в каждой группе, они отражают некую устойчивость в поведении людей.) Типы:

1. ФОРМЫ-НОРМЫ: воплощены в виде социальных норм(обычаи, традиции, обряды, этикет, закон)

2. ФОРМЫ-СИТУАЦИИ: это образцы ситуаций(агрессия, конкуренция, зависимоть, конфликт, согласие) Также они могут быть регламентированными

3. ФОРМЫ-ТИПЫ: социальные типы поведения( лидер, изгой, эгоист)

4. ФОРМЫ-ОТНОШЕНИЯ: это типы отношений в обществе (дружба, вражда, конкуренция, сотрудничество)

5. ФОРМЫ-ПРОЦЕССЫ: это тенденции, отражающие функционирование общества( развитие, регресс, застой)

6. ФОРМЫ-ГРУППЫ: обозначают устойчивые виды общностей(семья, группа, коллектив)

Стоит заметить, что это идеальные типы.

15. Социальная статика г. Зиммеля

Рассмотрение общества Зиммель начал с выделения его элементов. В первую очередь общество это сумма взаимодействий между людьми. Так он описывает элементы взаммодействия: ДИАДА – первичный элемент, состоит из 2х людей; ТРИАДА; СОЦИАЛЬНЫЙ КРУГ – близкие межличн отношения, появляется статус; социальных кругов очень много и в сумме они определяют уровень развития культуры и человек может быть погружен в несколько социальных кругов. Также он вводит понятие социального уровня – это общность стремлений и соц целей участников социального круга, которые оформлены в единое духовное состояние. Социальный уровень группы зависит от соотношения коллективного и индивидуального: когда чел не может выжить один, он начинает объединятся в диады и триады. Факторы: численность; восприятие Я с коллективом; совмещение функций; конкуренция. Здесь каждый член может выполнять много различных функций, но с увеличением размера группы, у каждого члена становится меньше функций и это приводит к его индивидуализации, то есть его восприятие с др членами группы уменьшается. Все это позволяет человеку искать собственные пути поведения и решения проблем, а значит и возможность выхода из группы, вступления в другую. Чем сложнее ему выйти из нее, тем больше в ней преобладания коллективного. Иначе говоря, пока в группе царит дух равенства, коллективное преобладает над индивидуальным, но с появлением конкуренции индивидуальное начинает проявлять себя. Постепенно большая группа распадается на мелкие, где идентификация высока между членами, но не в целом у всей группки; а у большой группы идентичность велика, а между членами мала. Отсюда СОЦИАЛЬНАЯ ДИФФЕРЕНЦИАЦИЯ – различия между членами групп в обществе.

Мало ресурсов - конкуренция -проявление индивидуальности размывание границ , усложнение структуры, изменение соц кругов межгруп взаимодчистые социации