Французские концепты теории социальной работы

Эти концепции рассматриваются в парадигме подходов социального контроля. Социальная работа осмысляется в данной парадигме не как сеть разрозненных действий профессионалов, а как совокупное действие общества против маргинализации. В этой связи социальная работа подчинена существующей власти и ее основная функция в общество - это функция контроля.

Направленность социальной работы на укрепление «социальности» определяет ее механизмы воздействия, которые соответствуют полицейским функциям, в той ее степени, которые касаются поддержание порядка.

Социальная работа, выполняя заказ власти в деле осуществления поддержания порядка в обществе, направлена на маргинальные слои населения.

Маргинализация в современном постиндустриальном обществе связана не только с «традиционными» слоями населения, группами «субпролетариата» или «оклопролетарской» среды, спектр ее сегодня расширяется, благодаря процессам глобализации. Сюда включаются не только представители этнических, сексуальных меньшинств, женщины, но рыночное общество предъявляет все более жесткие требования к претендентам на работу, включая в него только профессиональные характеристики, но и требования социального характера, «объективность» которых зависит от представлений корпораций о необходимом социальном поведении претендента. Такие подходы только увеличивают маргинальные слои населения, что расширяет спектр контроля социальными работниками над все более широкими слоями населения.

Другой особенностью «полицейской функции» социальной работы, выполняющей заказ власти, является контроль над «производителями». Если государство контролирует руководителей производства, и это важнейшая политическая задача власти, то контроль над теми, кто производит, осуществляет социальная работа, причем она осуществляет надзор от производства до места жительства производителей, включая ее различные социальные институты, формы социальной активности.

Немецкие подходы к проблемам соотношения власти и социальной работы

Здесь имеется различный спектр подходов, однако крайние точки зрения представлены в «Теории социального обеспечения как попечительства» и «Марксистской парадигме теории социальной работы».

В теории социального обеспечения как попечительство

Помощь рассматривается как необходимый атрибут власти, для сохранения его целостности. Власть признает наличие в обществе определенные слоев населения, которые не могут в силу объективных причин соблюдать общественные нормы. В этой связи через систему социальной работы сглаживаются основные антагонистические противоречия, а индивидуальная адресная помощь позволяет поддерживать порядок и стабильность. Власть инициирует необходимость социальной работы, поскольку она объективно не может решить проблемы бедности, а может контролировать только ее масштабы, а с другой стороны она не в состоянии контролировать индивидуальный процесс воспитания, который «формирует» индивидов не соответствующими моральным нормам общества.

Марксистская теория социальной работы

Данная теория исходит из того, что источник проблем является специфический способ производства. Анализ проблем осуществляется с позиций анализа бедности, где бедность неизбежное проявление буржуазного общества. Власть защищает класс имущих, поэтому социальная работа должна быть направлена на интеграцию и защиту неимущих, в этом смысл политической социальной работы.