Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
педагогика шпорки по гришину.doc
Скачиваний:
9
Добавлен:
15.04.2019
Размер:
296.96 Кб
Скачать

30. Вопросы воспитания в трудах в.А. Сухомлинского. Анализ книги «Павлышская средняя школа».

50-е - 60-е годы прошлого века связаны с именем В.А.Сухомлинского, директора Павлышской средней школы Онуфриевского района Кировоградской области. Павлышская школа стала своеобразной педагогической лабораторией, опыт которой был направлен на поиск путей гуманизации воспитания, формиро­вание гражданственности, активной жизненной позиции школьников.

Органической частью дидактической системы, применявшейся Сухомлинским, является трудовое воспитание в широком смысле этого понятия и практическое осуществление принципов по­литехнического обучения во всем их многообразии. Он считал, что уже в школьные годы должна практически решаться задача сближе­ния труда умственного с трудом физическим. Трудолюбие как важ­нейшая черта морального облика воспитывается как в процессе физи­ческого труда, так и в процессе интеллектуальной, эмоциональной и волевой жизни школьников.

Сухомлинским написано более тридцати книг и около трехсот статей. Среди них: "Павлышская средняя школа". Вся деятельность В.А.Сухомлинского по обучению и воспитанию детей все­гда была ярко окрашена эмоционально, он постоянно искал средства раз­вития детской восприимчивости, культуры чувств. Поэтому в руководимой им школе учебная работа была тесно связана с внеучебной, большую роль играли элементы праздничности, торжественности, красоты. От красивого, по мнению Сухомлинского, легче привести ребенка к человечности, предот­вратить развитие равнодушия, бесстрастности, черствости по отношению к людям. По его глубокому убеждению, человеческая сущность наиболее ярко проявляется в том, что человек возлагает на себя ответственность за другого человека. В эталон всесторонне, гармонично развитой лично­сти Сухомлинским были включены не только социально-политические, классовые, но и общечеловеческие черты, прежде всего нравственное бла­городство, умение сердцем чувствовать другого человека, скромность, душевность. Добро, зло, смерть, бессмертие, духовная жизнь - все эти понятия благодаря Сухомлинскому получили права гражданства в пе­дагогике.

31. В.А. Сухомлинский о семейном воспитании. Анализ книги «Родительская педагогика».

50-е - 60-е годы прошлого века связаны с именем В.А.Сухомлинского, директора Павлышской средней школы Онуфриевского района Кировоградской области. Павлышская школа стала своеобразной педагогической лабораторией, опыт которой был направлен на поиск путей гуманизации воспитания, формиро­вание гражданственности, активной жизненной позиции школьников.

Новой в теории Сухомлинского, вызвавшей широкий отклик, была идея сближения школы и семьи, как он это называл – «содружество семьи и школы». В статье «Слово к отцам», в других работах автор пропагандировал идею возвращения педагогической ответственности в семью. Он писал, что не только школа воспитывает и дает образование, но и семья, причем с первого дня существования ребенка она выполняет эти же функции. Поэтому семья и школа должны развиваться вместе. Сухомлинский призывал к педагогическому просвещению не только детей и учителей, но и родителей. Семья и школа вместе должны развивать в ребенке чувство долга и ответственности, правила жизни в обществе. Это должно осуществляться исходя из правила, что подлинное человеколюбие есть высокая дисциплина поступков, чувств, мыслей.