2.8. Ансамбль «ведан' колод'»

Найкращий представник фолк-сцени Росії - ансамбль слов'янської етнічної музики «ВЕДАН' КОЛОД'» (Додаток З), що в своїй творчості дає свою інтерпретацію того, що відбувалося на Русі до прийняття християнства. Але вона базується не на домислах, а на останніх дослідженнях фольклористів і археологів

Ансамбль Слов'янської Етнічної Музики «ВЕДАН' КОЛОД'» етно-музика, етнічний язичеський фолк, слов'янська етника, слов'янські рідкі інструменти: гуслі, російська волинка, гудок, окаріни, флейти, барабани. Керівник - Тетяна Наришкина. У основі творчості Ансамблю Слов'янської Етнічної Музики «ВЕДАН' КОЛОД'» лежить язичеське минуле. Музичним майстром Валерієм Наришкиним відновлені рідкі інструменти, які мали місце бути багато століть назад. Це скіфський ріг, гуслі, жалійки, варгани, окаріни, слов'янські барабани і ін. У репертуарі Ансамблю - авторські пісні, у тому числі на старослов'янській мові, автентичні пісні Сибіру і Західної Росії, сибірських переселенців з Білорусії, України, Болгарії, інструментальні композиції, горловий спів. Склад Керівник – Тетяна Наришкина Майстер – Валерій Наришкин.

Ансамбль Слов'янської Етнічної музики "ВЕДАН' КОЛОД'" створює єдиний етно-простір і сприяє культурному діалогу людей з різних на даний момент національностей, які мають одне слов'янське коріння v білоруси, українці, поляки, болгари і ін. Музичним Майстром Валерієм Наришкиним відновлені такі інструменти, які мали місце бути багато століть назад, як скіфський ріг, гуслі, жалійки, варгани, окаріни, слов'янські барабани і ін. Всі ці інструменти активно використовуються в програмі Ансамблю Слов'янської Етнічної музики "ВЕДАН' КОЛОД'" як і низький горловий спів, який, за даними деяких дослідників, теж існував в Древній Русі. Також в репертуарі ансамблю є традиційний триголосний жіночий спів. Всі пісні граються без електронної обробки, живцем. Оскільки текстів тих часів практично не залишилося, або вони видозмінилися, в репертуарі ансамблю існують і авторські пісні, стилізовані під фольклорних. Репертуар ансамблю ділиться на дві частини:

1. Авторські пісні (включно з використанням старослов'янської мови) і інструментальні композиції. Це такі пісенні композиції як "Племена", "Се бо ящете", "Крылатый конь", "Сера птица", "Хоромы", "Перун", "Волчица".

2. Автентичні фольклорні пісні, зібрані ансамблем в селах під час фольклорних експедицій. Цікаво, що творчість групи, в своїй основі язичеське, приймається навіть деякими християнськими старовірами. І вони починають допомагати в пошуку пісень. Це такі пісні як "Кукувица", "Во степи", "Черный мачек", "Голубиная книга", "Из тех лесов дремучих".

Розділ 3. Основні представники музичного етно-руху україни

Вважається, що український народ століттями виводив переважно задумливі ліричні мелодії. Але, звернувшись до цього самого співоцького надбання предків, такі музичні формації як "Перкалаба" , "Гайдамаки" транслюють понаднормовими порціями енергійний і розбишацький настрій.

Загалом же можемо спостерігати тенденцію стрімкого розвитку фольк-року в Україні. Яскравим свідченням цього є зростання кількості музичних етно- та рок-фестивалів, які проводяться в Україні, активна промоція «Гайдамаків» за кордоном. Важливість такої музики полягає в першу чергу у її драйві і щирості, формуванні національної приналежності та ідентифікації людини зі своєю культурою. А культура в нас по-справжньому велика.

Українські народні мотиви та інструменти в рок-музиці розвивались більшою мірою андеграундно і широкому загалу досить довго були малодоступні. Лише на початку XXI ст. осучаснена етніка набуває популярності, в тому числі завдяки проведенню великих музичних альтернативних та етнофестивалів, зокрема таких як «Шешори», започатковані у 2003 році. Гуцульське село Косівського району Івано-Франківської області щороку приймає українські і іноземні фолькові колективи, які перетворюють Карпати у епіцентр етнічної музики.

«Воплі Відоплясова» (Додаток Б)

Історія власне українського року тісно переплетена з одним із найяскравіших рок-гуртів нашої країни "Воплі Відоплясова". Сформований у 1986 році колектив та його лідер Олег Скрипка для популяризації фольку серед зрощеної масовою поп-культурою публіки зробили як ніхто багато. Традиційною подією вже став заснований Олегом Скрипкою Міжнародний етнофестиваль „Країна мрій", який з 2004 року збирає під київським небом українських і закордонних етно-музик усіх напрямків. Організаторська активність лідера "ВВ", виражена в модних етно-диско вечорницях, фестивалі Рок-Січ, та новій забаві, народному гулянні Гаївки, - все це допомагає сучасній музиці із народним корінням виступити єдиним етнічним фронтом під сонцем українського шоу-бізнесу.

«Гайдамаки» (Додаток В)

Блюз-рок гурт засновано на початку 90-х років і з того часу аж до 2001 року називався «Актус». Але коли в гурт прийшов соліст Олександр Ярмола у 1993 році, музиканти захопилися українським фольком, який змішували з роком і альтернативою. Згодом хлопці перепробували купу всього і співали пост-панк, фанк, реггі, ска. Але все ж таки зупинилися на чомусь конкретному і донині співають добрий фольк подекуди з роком, ска чи навіть циганськими мотивами. Свій дебютний альбом Гайдамаки випустили не аби де, а під крильцем рекордингової компанії ЕМІ. З останнім на сьогодні альбомом "Перверзія"/ "Ukraine Calling" 2006 року, гайдамаки багато гастролювали і фестивалили Центральною та Східною Європою, віддавши данину однойменному роману найшанованішого письменника серед української молоді Юрія Андруховича.

Шалений ритм зарубіжного концертного життя не минув безслідно, у World Music Charts Europe гайдамацький альбом зайняв 35 місце за підсумками 2006 року. А в номінації "Найкращий лейбл 2006" було відзначено їх європейського видавця "Eastblok music" - саме за "Ukraine Calling".

«Очеретяний кіт» (Додаток Г)

У 1995 році з’явився гурт «Очеретяний кіт». В природі очеретяний кіт - напрочуд самостійна істота вагою до 16 кг, яка провадить нічне життя у заростях азійського очерету чи хащах Індостану. В музиці вінницьких "очеретяних" переважають рокові і етнічні мотиви, які реалізуються за допомогою таких інструментів як флейта, скрипка, контрабас, бухало. «Очеретяний кіт» є учасником фестивалів «Червона рута», «Тарас Бульба», «Мазепа-фест», «Шешори», «Країна мрій», «Рок-екзистенція», «Ростоки-2005» та багатьох інших. Перша платівка була представлена гуртом у 1998 році і називалася «Бурса», у 1999 з’явилася «Манія», у 2002 – «Коломийки» і «найсвіжіший» диск гурту «Мандрівки у Косаківку» побачив світ у 2006 році.

А ще музиканти принципово відмовляються полишати рідну домівку - Вінницю, бо там їм комфортніше і затишніше, аніж у грошовитій гоцалці Києві. Чудовий приклад, коли люди не рвуться на екрани телевізорів, а якісно роблять те, що їм подобається. Побільше б таких тенденцій в українській культурі...

«Воанергес» (Додаток Д)

«Воанергес» зібрався докупи у 1998 році в місті Києві. Самі музиканти визначають себе неофольковим гуртом, а це означає, що їхня музика містить в собі ще й рок, фанк, world, реп, госпел та етно. Метою їхньої творчості є відновлення кобзарно-лірницького і театрально-вертепного мистецтва, повернення музичної атмосфери праслов’янської епох. «Якби тоді був рок, то він мав би бути схожим на наш…», - кажуть музиканти. Гурт є постійним учасником різних музичних фестивалів, серед них: «Білі ночі» в Криму, полтавський «Мазепа-фест», «Білий ангел» у місті Славутич. Перший альбом Воанергес випустили у 2001 році, а називався він «Истоки». У 2004 році хлопці винесли на загал другий альбом «Вертепно». Воанагрес підписали угоду з Comp Music про створення під їхньою опікою п’яти альбомів гурту. Один альбом уже записано і називається він «Злата Врата».

«Оркестр Янки Козир» (Додаток Е)

Оркестр Янки Козир - один із найсамобутніших гуртів на українській фольк-рок сцені. Це відчувається не тільки в музиці, а й в глобальному підході до дійства. Всі учасники з’являються на сцені в різноманітних костюмах з українською народною символікою. Тяжка рокова музика чудово поєднується з фольклорними текстами. Музиканти створюють на сцені справжнє костюмоване шоу, яке не залишає байдужим нікого і визначається якісною піротехнікою і освітленням. Сильний, підкреслено яскравий і навіть нахабний вокал, рокова музика і фолькові мотиви – ось що таке «Оркестр Янки Козир».

«Пропала грамота» (Додаток Є)

Група з Каменецк-Подольська «Пропала грамота» [4] працює в авторському жанрі, що сполучає елементи фолька, фанку, долі, хопа, афробіта і інших сучасних і не дуже течій. Все це разом називається "Подільський фундаментал". Виступ «Зниклої грамоти» традиційно супроводиться танцями і феєричним шоу Олега Олейника. Зріла, концептуальна лірика, зав'язана на творчості Гоголя, на етнічній культурі, на козацьких думах. Це сучасні ріффи і груви, виконані альтернативною командою. Немає діджеїв, клавішних, драм-машин, з інструментів - гітара, бас, губна гармошка. Гідна суміш. Це феномен української культури, на який цікаво поглянути.

Фольк стає популярним скрізь завдяки своїй енергетиці. Зрештою, заглушити поклик душі навіть совкові міфи про примітивність і немодність всього українського і набридлива шароварщина не змогли. Це далеко не повний список вартих уваги виконавців.

«AtmAsfera» (арт-рок, етно). Мова російська і українська. Музика варта уваги.

«ДахаБраха». Популярний, дорогий оригінальний колектив. Музику вони поєднують з власними перформенсами. Живі звуки поєднуються з українським фольком і африканськими мотивами.

«Мандри» – рок-етно гурт. Хорошою музикою відомий як в Україні, так і за кордоном.

«ДримбаДаДзига» – це неймовірний голос вокалістки і етно-рок (а місцями і рок-н-рол) феєрія. З першого разу сподобалось. Вся музика позитивна. Русичі - призери багатьох фестивалів. Якісна музика.

Гурт «ShokolaD» поєднав в собі етно-джаз, а в останньому альбомі - етно-електроніку. Чудовий голос вокалісти. Музиканти свою музику визначають як acid-jazz.

Любителі української автентики оцінять ансамбль «Божичі». Це акапельний спів, зібранні учасниками в експедиціях фольклорні матеріали. Ця музика розслабляє і надихає.

Львівський етно-гурт «Бурдон» - поєднання хорового співу і сольного голосу, гуцульських і лемківських мотивів, народної пісні. Легка і м’яка музика.

Гурт мандрівних дяків «Вертеп». Поєднання world-music з українськими мотивами – це вибухова суміш, безпрограшна комбінація, а у виконанні вертепівців все це виглядає дуже яскраво, смачно і драйвово. Слова як народних пісень, так і сучасних авторів.

Гурт «Гуляйгород» – створений кіровоградцями, активно працює вже в Києві. Кілька років тому записали спільний альбом з «ТАРТАКом». Потужний народний голос вокалістки не залишить байдужим.

Всі українські гурти застосовують національні і старовинні музичні інструменти, також можуть використовуватись сучасні музичні інструменти, але музика може бути виконана в стилі народної, або традиційна музика, але перероблена в стилістиці андеграунду (протиставляються масовій культурі, мейнстріму або що не підтримують класичні дороги, не мають початкової, свідомо вибраної, комерційної спрямованості). Тексти пісень можуть ґрунтуватися на старовинних і народних піснях, віршах, казках, оповіданнях і легендах, або ж використовується їх традиція і манера.

Музиканти, що грають в цьому стилі, намагаються привнести до музики національний колорит, надати їй характер старовинної, народної; крім цього існує варіант внесення фольклорних елементів в музику як елемента шоу чи музичної концепції.

Скоріш за все використовується велика кількість музичних інструментів, окрім звичних для металу і рок-музики гітар (акустичних та електро-), барабанних установок, синтезаторів - скрипки, волинки, етнічні барабани, перкуссія, різноманітні національні і народні духові інструменти (дудки, кубиз, свистульки и т. п.), національні струнні інструменти (різноманітні види гітар, наприклад). Наприклад, одні із ведучих представників українського пеган - фолк металу, харківський гурт Nokturnal Mortum у деяких своїх альбомах використовував такі народні музичні інструменти як дримба, кобза, , сопілка, окарина, коза, зітра, флейта, різноманітні перкусійні інструменти, домра, ліра, бубон, тамбурин, квач, дзвони. Крім того, в записі альбому брав участь фолковий ансамбль Драбина.

При всій різноманітності груп і виконавців, стилів і жанрів - все це пагони єдиного потужного кореня - Слов'янській Традиції. Початок збірки досить ліричний, пройнятий духом язичеських богів, Матері Природи. Далі акцент змінявся у бік патріотично-бойових пісень.

Як відгук на пісні цих українських гуртів з’явилися фолкери (Додаток Ж) (субкультура фанатів музики в стилі фолк, фолк-рок и фолк-метал). Зазвичай одяг фолкерів містить такі елементи як: вишивка, різноманітні шнуровки, мереживо, прикраси з дерева, шкіри, бісеру чи металів, стилізованих «під старину», хайратники (налобні пов’язки). Світогляд фолкерів можна визначити як свого роду «ескапізм». Але оскільки субкультура шанувальників фолк-музики досить неоднорідна, то говорити про цілісний світогляд чи ідеологію важко. Фактично, до «фолкерів» можна віднести і «ролевиків», і «кельтоманів», і «нео-хіппі, і «реконструкторів». Всіх їх об’єднує захоплення музичними традиціями різних народів - від давніх кельтів до сучасних перуанців.

Для фолкерів характерне змішування фольклорних мотивів з образами, запозиченимии з фентезі-літератури та езотеричених традицій.

.