13. Деление суждений по качеству и количеству.

простые категорические суждения делятся по качеству и кол-ву. Также существует объединенная классификация.

По качеству:

1) утвердительные – выражающие принадлежность предмету некоторого признака. S есть P.

2) отрицательные – выражает отсутствие у предмета некоторого признака. S не есть P.

Утвердительные и отрицательные отличаются характером связки, ее качеством.

По количеству:

1) единичные – что-либо утверждается или отрицается об одном предмете. Это S есть P; Это S не есть P.

2) частное – что-либо утверждается или отрицается о части предметов некоторого класса. Некоторые S есть (не есть) P.

Неопределенное частное – слово «некоторые» употребляется в значении «некоторые, а может и все».

В неопределенном честном – в значении «только некоторые».

3) общее – что-либо утверждается или отрицается обо всех предметах некоторого класса. Все S суть P; ни одно S не есть P.

ОБЪЕДИНЕННАЯ КЛАССИФИКАЦИЯ.

Общеутвердительное суждение (А) – общее по кол-ву и утвердительное по качеству. Все С суть П.

Общеотриц (Е). ни одно С не суть П.

Частноутв (I). Некоторые С суть П.

Частноотриц (О). некоторые С не суть П.

14. Распределённость терминов в суждении

Терминами суждения являются S и P. Они могут быть распределены в суждении либо нераспр.

Термин считается распределенным, если он взят в полном объеме. Термин будет нераспределенным, если он взят в части объема.

Согласно классификации суждений, существует 4 типа суждений: A, E, I, O.

Вид суждения термины	A	E	I	O
S	+	+	-	-
P	-	+	-	+
P выделяющих суждений	+	+	+	+

15. Деление суждений по модальности

Модальность – явно или неявно выраженная в суждении дополнительная информация о логическом или фактическом статусе суждения, о регулятивных, оценочных, временных и других его характеристиках.

ЭПИСТЕМИЧЕСКАЯ МОДАЛЬНОСТЬ.

Эпистемическая модальность – это выраженная в суждении информация об основаниях принятия и степени его обоснованности.

Эпистемические типы суждения:

1) ВЕРА. К внелогическим факторам, влияющим на принятие решений относятся: мнение авторитетов, прагматический интерес, традиции, коллективное и индивидуальное внушение и др.

По эпистемическому статусу любые верования отличаются стихийным, без критической проверки принятием чужих мнений – истинных или ложных, прогрессивных или реакционных.

Если модальным оператором В обозначить верование, т.е. принятие высказывания р без обоснования, то В(р) будет значить: «р принимается на основе веры».

2) ЗНАНИЕ. Фактор логического действия – это принятие суждения как истинного или ложного в силу его обоснованности другими суждениями, из которых принимаемое суждение логически вытекает как следствие.

К(р), К – обозначает знание.

Среди знаний различают классы суждений:

1. достоверные суждения – достаточно обоснованные истинные или ложные суждения. Их можно выразить с помощью доказанности и опровергнутости. Vp – доказанное, Fp – опровергнутое.

2. проблематичные суждения – которые нельзя считать достоверными в силу их недостаточной обоснованности: (Рр).

ДЕОНТИЧЕСКАЯ МОДАЛЬНОСТЬ СУЖДЕНИЙ.

Деонтическая модальность – это выраженное в суждении предписание в форме совета, пожелания, правила поведения или приказа, побуждающее человека к конкретным действиям.

К этим суждениям относятся различного рода нормативные высказывания, в том числе и нормы права – официально принятые уполномоченным органом общеобязательные правила поведения, регулирующие правовые отношения в соц среде, неисполнение которых влечет применение юр санкций.

Элементы правовой нормы:

- авторитет (орган, установивший норму)

- адресат (лица, которым надлежит исполнять предписание)

- диспозиция (подлежащее исполнению действие)