2.1.Етапи розвитку ідеї

Хвилеподібна стіна. Аалто були чужі кубістичні мотиви і прямокутні конструкції. Він невпинно прагнув до створення гнучкої поверхні стіни і інтенсифікації її архітектурних можливостей. Можна прослідити етапи розвитку ідей Аалто: спочатку він пропонує новаторське вирішення дерев'яної стелі лекційного залу бібліотеки у Виборге (рис.7), який плавним вигином, починаючись від підлоги, вирушає вгору. Далі — будівля фінського павільйону на Усесвітній виставці 1937 років в Парижі, де закруглений характер з'єднання стенів підкреслений дерев'яним облицюванням (рис.9). У будівлі павільйону Фінляндії на Усесвітній виставці 1939 років в Нио-Йорке стіна також зігнута і злегка нахилена вперед. Здапіє гуртожитку Массачусотського технологічного інституту цілком вирішено у вигляді хвилеподібного об'єму. Аалто і надалі дотримувався цього принципу, будь то багатоквартирний житловий будинок в Бремені, або вілла «Майреа», або такі громадські будівлі, як Управління пенсійного забезпечення і Будинок культури в Хельсінкі, оперний театр в Ессене і ратуша » Сейнніоки.

Взаємодія горизонтальної плоскості. Довгий час проблемі відношення між горизонтальними поверхнями - роботі з різними рівнями — не приділялася досить уваги. Майже на кожному конкурсі зустрічаються проекти з невмілим використаному різних рівнів. Все частіше архітектори уникають цього прийому, від чого страждає виразність споруд. Аалто акцентував увагу на відношенні горизонтальної плоскості при створенні бібліотеки у Виборге, де він, уміло використовуючи перепади рівнів підлоги, розширив площу читального залу. Та ж ідея отримала ще яскравіше втілення в проекті бібліотеки для культурного центру Вольфсбурга. У їдальні гуртожитку Массачусетського технологічного інституту пів також знижений в центрі залу. Декілька штучно створених рівнів використано і при будівництві суспільного центру в Сяюнятсало; ще органічнішу форму цей прийом знайшов в міському центрі Сейняїоки.

Аалто належить проект музею в Ольборге (Данія), будівництво якого почалося в 1904 році. У будівлі прекрасно продумано освітлення інтер'єрів, а спаружі, на схилі горба, розташований амфітеатр з широкими рівнями терасами, призначеними для показу скульптури.

Міське планування. Це питання цікавило Аалто з початку його діяльності. Гнучкі, органічні елементи властиві всьому, що він де¬лал в цій області, починаючи з проекту експериментального міста або суспільного центру в Сейняїоки і кінчаючи суспільно-культурним центром в Хельсінкі, гармонійно вписаним в навколишній ландшафт і таким, що добре зв'язав з транспортними комунікаціями.

Аалто втілює собою типа архітектора, який може виразити регіональні межі універсальною мовою, зберігши при цьому місцеві особливості. Регіональні особливості і міжнародна орієнтація не вступають в протиріччя у тих художників, хто чуйно уловлює дух нашого часу. [1.1]

2.2 Природна естетика. Гуманізація архітектури.

Аалто надавав величезне значення естетичної функції природних форм при створенні містобудівних композицій. Проект нового суспільного центру Хельсінкі може служити показовим прикладом використання особливостей ландшафту як коштовного засобу виявлення індивідуальності ансамблю.

Уявляють великий інтерес думки Аалто про форми міського житла і способи зв'язку його з природою. Він вважав, що, які б типи житлової забудови не застосовувалися, оптимальні умови надає індивідуальний житловий будинок, хоча в міських умовах, звичайно, рациональнєє застосовувати багатоповерхові будівлі. У експериментальному будинку, побудованому в Західному Берліні в 1957 р., він прагнув досягти універсального результату — спроектувати багатоповерхову будівлю, де кожна квартира мала б межі однородинного будинку, що володіє необхідною ізоляцією і затишком. [1.3]

Кажучи про глибокі біологічні основи, які повинні визначати гуманні принципи проектування житла, Аалто висловлював цікаву думку про те, що внутрішню обстановку житлового будинку можна розглядати як компенсацію бракуючої в місті природи, оскільки предмети інтер'єру є своєрідними символами, нагадуванням людині про живі її образи.

Аалто розглядав природу не лише як об'єктивну реальність, як що оточує нас всілякий світ, частиною якого повинна стати архітектура, але і як своєрідний еталон для вивчення і наслідування. Адже природа, як говорив він, може на основі одних і тих же конструкцій досягти мільярдів поєднань, кожне з яких представлятиме досконалу форму. Тому і предмети, що оточують людину, мають бути як живі клітини і тканини, складові живий організм. Він розглядав як найголовніші характеристики архітектури значе¬ніє різноманітності і зростання - найбільш природні властивості органічного життя. Проектуючи різні сооруяченія і деталі для них, Аалто прагнув максимально використовувати цей метод, постійно стимулюючий творчий пошук. Тому він пропонував завжди звертатися до досвіду природи — «кращого в світі комітету стандартів». [1.2]

Протягом своєї багатолітньої практики Аалто виробив ряд композиційних прийомів, сприяючих зв'язку споруд з природним оточенням. Завдяки цьому найбільш характерні і живописні фрагменти ландшафту стали невід'ємною частиною його споруд.

Показово в цьому відношенні будівля проектної майстерні архітектора, що обрамувала невеликий внутрішній дворик, використовуваний в літній час для відпочинку і бесід. Знайомство з цією спорудою розкриває багато професійних «секретів» фінського архітектора.

Прийом формування простору довкола центрального двору, службовця сполучною ланкою між інтер'єром і зовнішнім середовищем, набув широкого поширення в самих різних по масштабах роботах Аалто — від містобудівних комплексів до окремої квартири. Спорудам Аалто властивий не лише тісний зв'язок «внутрішнього» і «зовнішнього», їх взаємопроникнення і чергування; єдності будівель з природою сприяють також і індивідуальні особливості просторових форм, пластична гнучкість їх контурів.

Зближенню будівлі з природним середовищем сприяє і палітра використовуваних матеріалів Аалто — будь то дерево, цеглина, гранує або мідь. Показово, що Аалто ніколи не застосовував алюміній, дуже неохоче — пластмасу і інші синтетичні матеріали. Матеріал вимагає перевірки часом, говорив Аалто, і не все нові матеріали дозріли для того, щоб бути використаними в архітектурі. Матеріал потрібно «олюднити». [1]

Необхідність зближення технічних і органічних форм розглядалася Аалто як одна з визначальних умов процесу гуманізації архітектури. Він відкидав нх зіставлення і протиборство, затверджував нерозривну єдність і союз.

Принципово важливим для розуміння світогляду Аалто є його от¬ношеніє до техніки. Вже на початку своєї дороги Аалто був твердо переконаний в необхо¬дімості ефективного використання в архітектурі досягнень технічного про¬гресса. Віра в здатність техніки служити людині визначала архітектурну програму Аалто тих років.

У статті «Гуманізація архітектури» Аалто писав: «Вдивляючись уважно в процеси людського життя, ми переконуємося, що техніком не є автономне явище, а служить лише допоміжним засобом. Технічний функционалізм не здатний породити справжньої архітектури. Якби існувала можливість розвивати архітектуру поетапно, починаючи з вирішення економічних і технічних завдань, а лише потім охоплюючи інші складніші людські функції, тоді чисто технічний функционалізм був би прийнятний. Але такої можливості не існує. Архітектура не лише охоплює всі сфери людської діяльності, вона повинна розвиватися у всіх цих сферах одночасно. Якщо ця умова не дотримується, ми отримуємо однобічні, поверхневі результати».

На думку Аалто, функционалізм може бути виправданий лише в тому випадку, якщо його поширювати і на психофізіологічну сферу, тобто створити архітектуру, раціональну перш за все з точки зору людських потреб. Вже по-перше значних роботах він зміг продемонструвати своє розуміння функції. Будуючи туберкульозний санаторій в Пайміо, Аалто прагнув до максимального вираження функціональної специфіки кожного приміщення. Наприклад, враховуючи положення лежачого хворого в палатах, він умисне прибирає світильники із стелі і розташовує їх у вигляді бра в узголів'ї хворого; проектує спеціальних умивальників, в яких струмінь води, що біжить, не створює шуму; обладнав приміщення природною вентиляцією, сприяючою вступу багатого озоном свіжого повітря.[3]

У читальних залах бібліотеки м. Виборга Аалто зміг створити таку систему природного освітлення, при якій завдяки розсіяному світлу, проникаючому в зали через рівномірно розташовані на стелі круглі отвори, були забезпечені оптимальні умови для читання.

Аалто все життя був противником бездушної машинізації, виступаючи проти такого «раціоналізму», який породив в містах безліч гігантських споруд, що пригнічують людську особу. Творці цих будівель, на думку Аалто, розглядають архітектурні проблеми дуже поверхнево, відстоюючи формальні позиції «сучасності» в що б те не стало, і тому випускають з уваги головне — людини. Спостережливість Аалто допомагала йому виявити багато протиріч неконтрольованого розвитку техніки, при якому руйнуються основи природних зв'язків людини і природи.

Немає жодних підстав, говорив фінський архітектор, для вихваляння «сучасності» як такий в умовах суспільного устрою, прогресу, що хоча і досяг високого рівня, але чреватого небезпеками, пов'язаними з безмежною машинізацією. Він закликав знаходити форми, які б забезпечили людям умови, що відрізняються від існування в гігантському «мурашнику» сучасних міст. Його критика однобокого техніцистського розвитку суспільства, хоча і не завжди досить конкретна, має яскраво виражене гуманістичне забарвлення.

Аалто широко використовує в своїх роботах сучасні науково-технічні досягнення. По там, де техніка фетишизується, стаючи перешкодою для вирішення поставлених завдань, він відмовляється від її «благ». В цьому відношенні представляє особливий інтерес досвід створення Палацу «Фінляндія» в Хельсінкі. При проектуванні універсального глядацького залу, розрахованого на 1750 місць, Аалто міг піти апробованим дорогою, використовуючи сучасні радіоакустичні засоби. Але він відкинув такі пропозиції фахівців, будучи глибоко переконаним в тому, що контакт між слухачем і виконавцем повинен носити безпосередній характер. Для цього весь внутрішній об'єм приміщення був роздільний за допомогою акустичної стелі, що складається з окремих екранів, на дві зони — верхню і ніжнюю (власне зал). Ці рухливі екрани, змінюючи загальний «звучний» об'єм залу, дозволяють зберегти природний характер звуку і донести його до слухача неспотвореним. [5]

Характерною межею творчості Аалто було прагнення до інтеграції мистецтва. Кінцевою метою для архітектора було створення цілісного середовища, що синтезує всі види художньої діяльності. Яку б деталь будівлі не проектував Аалто, він розглядав її і як частина цілого, і як самостійний об'єкт, що виконує свою, властиву лише йому одному функцію. Проектування різних деталей, будь то світильник або дверна ручка, велося їм по тих же принципах, якими він керувався в архітектурі і в основі яких лежало глибоке знання функціональних особливостей предмету і специфіки матеріалу.

Ця «робота з матеріалами» дуже багато означала для Аалто. Інтелектуальне освоєння матеріалу було сполучною ланкою, що додає єдність всьому створюваному рукою майстра. Тому він неодноразово вказував на те, що лише знання властивостей матеріалу, методів його технічної обробки надає всі можливості для гармонійного синтезу, оскільки кінець кінцем всі види мистецтв, якщо дивитися на їх взаємодію більш глибоко, базуються на природних властивостях матеріалу. Сам Аалто володів не лише відчуттям матеріалу, але і рідкою здатністю проникати в суть його природи. «Мистецтво, - говорив Аалто, - безперервний процес облагороджування матеріалу і розкриття його властивостей не ради самовдовольняючих форм, але для задоволення людських потреб».

Аалто прекрасно розумів, що для освоєння будь-якого нового матеріалу потрібний тривалий час, перш ніж матеріал почне надавати свою дію на людську культуру. Він розглядав кожен матеріал в постійному процесі розвитку, в ході якого художник відкриває все нові, обумовлені природою можливості. Показовою в цьому відношенні є багатолітня робота Аалто з деревом. Він приділяв роботі з деревом багато уваги, оскільки воно давало йому можливість використовувати свої знахідки в архітектурі. Вивчаючи дерев'яні карельські споруди, Аалто відкрив для себе одне їх дуже важлива якість — одноматеріальпость. У цих спорудах дерево виступало як єдиний будівельний матеріал і використовувалося в своєму природному вигляді і масштабі.

Для Аалто дерево було матеріалом швидше біологічним, чим традиційним, до його обробки він личив інакше, ніж, наприклад, за часів середньовіччя, коли дерево обробляли так, ніби мали справу з нейтральною масою. Для Аалто дерево не нейтральна маса, а живий матеріал, що виник із зростаючих волокої, подібно до мускулатури людини. Тому, виконуючи свої композиції в дереві, він завжди прагнув враховувати властивості матеріалу і структуру його волокон. Аалто широко використовував дерево, але не з сентиментальних спонук. На його думку, дерево як найбільш древній матеріал як і раніше може служити людині відповідно до його традицій, з тими біологічними і психологічними якостями, якими людина володіє. Тому і не варто відмовлятися від дерева ради нових матеріалів, хай різноманітніших і ефектніших.