43. Сущность личности как социально-культурного явления. Тип общества и тип личности.

Личность - совокупность духовных свойств человека, его внутреннее духовное содержание. Личность – это человек как социальное существо. Понятие личности имеет смысл лишь в системе общественных отношений, лишь там, где можно говорить о социальной роли и совокупности ролей. Не существует 2-х совсем одинаковых людей. Люди обладают присущими ему чертами личности и реагируют на различные ситуации по-разному. Каждая личность уникальна. Особенная личность, непохожая на др. характеризуется понятием «индивидуальность», которая выражается в наличии опыта, знаний, убеждений, характера и темперамента. Личность социальна по своей сущности и индивидуальна по способу своего существования. Сущность индивидуальности раскрывается в самобытности конкретного индивида, его способности быть самим собой в рамках социальной системы. Хотя природную основу личности образуют ее биологические особенности, все же определяющими факторами развития являются не ее природные качества, а качества социально значимые - взгляды, способности, потребности, интересы, мораль и т.д. Путь индивида к личности лежит ч\з социализацию, т.е. социальное воспроизводство человека посредством усвоения им общественных норм, правил, принципов поведения, мышления, образа действия, в различных сферах жизнедеятельности. Качества личности – черты характера, образ мышления и поведения. Различают людей по качествам, которые формируются под влиянием семьи и общества. В философии выделяются: 1. Позитивные моральные качества: гуманизм, человечность, честь, совесть, скромность, справедливость. 2.Общественно осуждаемые – негативные: чванливость, цинизм, грубость, трусость. 3. Общественно-полезные качества – воля, решительность, мудрость, убеждения, патриотизм. Структура и содержание общественного сознания является той основой на которой формируется духовный мир личности. На основе знаний, приобретенных умений формируется способность человека к самостоятельному логическому мышлению – ум. Знания и ум в их взаимодействии составляют основу интеллекта. Ценностные ориентации (ЦО) – важнейший элемент внутренней структуры личности, закрепляемый жизненным опытом. ЦО - это политические, философские, нравственные убеждения человека, нравственные принципы поведения. В силу этого в любом обществе ЦО личности оказываются объектом воспитания и очень важным здесь является состояние, когда личность в процессе воспитания вырабатывает в себе способность правильно понимать соотношение личного и общественного. Быть личностью трудно. И это относится не только к великим, выдающимся личностям, возложившим на себя бремя ответственности за страну, за народ, а и к личности вообще. Достоинство личности определяется не столько тем, много ли человеку удалось, состоялся он или не состоялся, а тем, что он взял под свою ответственность, что он сам себе вменяет.

44. Тип общества и тип личности.

Личность-продукт исторического развития общ-ва. Первобытное:люди долгое время не свл-сь личностями,тк были слиты со своей общностью.По мере развития индивиды постеп-но выделяют себя из общности. Рабовлад.общ-во:Возникают новые явления-част.соб-ть,классы,касты,сословия.В таких условиях чел-к взаим-ет с общ-вом не столько как самост личность,сколько в кач-ве представителя класса,сословия и тп.Все активнее реализуют себя такие явления,как соревнование и конкуренция между личностями.Начинает обострятся проблема конфликта между лич-тью и общ-вом. Феод.общ-во: личност кач-ва чел-ка во многом опред-ся его сословной принадл-тью,христианство отвергает индивидуализм,перед богом все равны.Индустр.общ-во6 расширяется автономия лич-ти в плане приобщения ее к достижениям мир.к-ры,увеличение многообразия и богатства индивидов как личностей,росту их мат и дух потреб-тей,отчуждеие труда-новая проблема.