54. Культурное наследие XIX вв. Общая характеристика периода и его значение для мировой культуры.

Европейское культурное наследие широко представлено в фондах музеев и библиотек России, в это число входят и богатые французские коллекции, хранимые в Санкт-Петербурге. Одним из таких уникальных памятников является Библиотека Вольтера в Российской национальной библиотеке в Санкт-Петербурге, которая не знает себе равных. Значение этого памятника европейской культуры XVIII века трудно переоценить. Она включает в себя около семи тысяч книг, в большинстве хранящих пометы Вольтера на полях, рукописи, записные книжки и черновики, прижизненные издания произведений с собственноручной правкой автора. По объему, научной и историко-культурной ценности материалов "Фонд Вольтера" дополняет основной центр изучения наследия великого француза - Национальную Библиотеку Франции.

Работа по популяризации библиотеки Вольтера и раскрытии её фондов привели к идее создания специального научно-исследовательского и информационного центра по изучению эпохи Просвещения и энциклопедизма. Основными задачами этого сектора Отдела редких книг стали завершение издания Корпуса читательских помет, издание научного каталога его рукописей с созданием цифровой базы данных на рукописное наследие французского просветителя, дополненное переиздание Каталога библиотеки Вольтера, издание сборника научных трудов по проблемам европейского просвещения XVIII в. Центр позволяет объединить усилия исследователей многих стран. Отдельная тема — восстановление библиотеки Д. Дидро и "комнатной библиотеки" Екатерины II, которые в настоящее время рассеяны в иностранном фонде РНБ. Проект создания "Центра Вольтера" в Санкт-Петербурге поддержали правительство Франции и её президент Жак Ширак.

Архитектура эпохи Просвещения приходится на XVIII-XIX века. В это время главенствуют в зодчестве такие стиле как барокко, классицизм, модерн, рококо, ампир и романтизм. Идеалом времени становится просвещенность, свободомыслие и научно-техническое развитие. Архитектура эпохи Просвещения впитала в себя идеи этой эпохи, которые зажглись благодаря американской революции 1776 года и французской революции 1789 года. Революционные идеи бродили тогда повсюду в обществе. Идеи эпохи Просвещения направлены прежде всего против главенствующего тогда в обществе стиля — изнеженного аристократического рококо.

Просвещение пропагандировало разумность, логичность, четкость и правильность линий и форм, что и породило волну увлечения античностью. Это увлечение проникло в архитектуру эпохи Просвещения как классицизм. В подражание античным ордерам с колоннами, арками и пилястрами начали строиться городские дворцы и здания общественного развлечения. Архитектура эпохи Просвещения несет в себе большую смысловую нагрузку именно как «идейная». В отличии от греков и римлян, которые явились первооткрывателями этого стиля в архитектуре, эпоха Просвещения подчеркнуто «вспоминает» античное архитектурное искусство, чтобы подчинить его своим идеям, близким к античным — идеи долга, государственности, справедливости, свободы и равенств