3. Концепции соц.-эк. Развития Киевской Руси (кр)

В изучении соц.-эк. истории КР остается дискуссионной главная проблема: «Что являлось основой соц.-эк. развития КР: земледелие или торговля?»

• По мнению Ключевского, основу эк. жизни КР составляла торговля. Князья собирали дань, завоевывали трофеи и сбывали их в Византию.

• По мнению Б.Д. Грекова (30-50 гг. XX в.), основой эк. жизни являлось сельское хозяйство.

Если опираться на Ключесвкого, то КР – это не феодальное (дофеодальное) государство, если на Грекова, то феодальное (раннефеодальное) гос-во.

Главные четры феодализма: 1. наличие крупного частного землевладения (вотчины); 2. главным источником извлечения богатства является земля, а не торговля; 3. землей владели те лица, кот. несли военную и гражданскую службу в интересах вышестоящего по соц. лестнице лица; 4. вотчинник имел право присваивать часть продукта, кот. производился зависимыми от него крестьянами, 3-мя способами: 1. с помощью натуральной ренты (оброк); 2. с помощью денежной ренты (ден. оброк); 3. с помощью отработачной ренты (барщина); 5. натуральный характер хозяйства.

Соц. структура ДГ

«Русская Правда» (РП, 1016 г.) сообщает об основных соц. категориях ДГ: 1. мужи (высшие слои княжеской дружины); 2. люди (свободное население города и крестьянства); 3. смерды (часть населения, имевшая огр. статус); 4. челядь или холопы (с XIв.) – рабы; 5. закупы ( от «купа» - ссуда, долг); 6. рядовичи (от «ряд» - договор).

Челядь могла быть временной и постоянной. 1. пленение во время военных действий. После выкупа пленного он обретал свободу. 2. а) сам продавал себя в рабство; б) нанимался на работу, кот. обычно выполнялась рабами; в) брак с рабом. Условия освобождения: либо сам выкупал себя, либо отпускал господин.

До 30-х. гг. историки не рассматривали КР как феодальное гос-во, т.е. основой считали торговлю. Но в 30-е гг. ак. Греков, а затем ак. Черепнин и Рыбаков сформировали осн. положения концепции соц.-эк. развития КР. Впервые вопрос о существовании феод. институтов Древней Руси в начале XXв. Поставил Н.П. Павлов-Сельванский: речь идет о монгольском периоде (II пол. XIII в.). Её осн. положения: 1. крупная феодальная собственность на землю складывается на Руси в X-XI вв. 2. собственниками вотчин являлись князья, бояре, церковь; 3. земля обрабатывалась закупами и рядовичами.

Черепнин выдвинул концепцию «Окняжения земли»: Верховным собственникоом земли являлся Великий князь Киевский. Он начинает раздавать земли за службу мужам, мужам своих дружинников. Т.о. выстраивается классическая феодальная пирамида. На Руси – ранний феодализм.

4. Основные концепции полит. Развития др

До XIV – начала XV вв. в Древнерусской истории важную роль в полит. жизни играли демократические институты, в частности вече.

Существуют 2 основные концепции, посредством кот. изучается общ.-полит. устройство об-ва Руси:

1. ДГ было раннефеодальной монархией; 2. ДГ было гос-вом, в кот. определяющую роль играли демокр. институты.

Первая точка зрения (ак. Греков, ак. Черепнин). Во главе ДГ – князь из рода Рюриковичей. Старший в роде княжил в Киеве, второй – в Новгороде, третий – в Чернигове, и т.д. князь обладал высшей военной, законодательной, исполнительной, судебной властью. Князья других земель формально подчинялись великому князю.

Важную роль в управлении играл совет бояр. Князь совещался с ним, когда принимал важные решения. Туда входили наиболее приближенные представители княжеской дружины и потомки родоплеменной знати.

Важную роль в управлении гос-вом играла дружина князя: её члены могли быть наместниками на других землях, судебными представителями, они отвечали за сбор дани.

Существовало вече (собрание свободного мужского населения, но только экономически независимого, только те мужи, кот. имели свой дом отдельно от родителей). Ак. Якин подсчитал, что новгородское вече составляло не более 500 человек. Вече находилось под влиянием князя и бояр. Самостоятельной полит. власти вече не имело.

Вторая точка зрения (до революции не существовала, появилась в 30-е гг., возобновилась в 70-е гг.). ДР не являлась монархическим и раннефеодальным гос-вом. Князь никогда не являлся носителем исключительной монархической власти, т.к. князь избирался вече и мог быть «отозван» со своего княжеского стола. Т.о., роль князя была двойственной: с одной стороны, кнзь – аристократическое начало (должен исполнять интересы власти), с другой – общинная фигура.

Ключевую роль в полит. жизни Древнерусского об-ва играло вече, кот. обладало следующими функциями: 1. решало важнейшие вопросы внешней и внутренней политики (заключало мир, объявляло войну); 2. распоряжлось княжеским столом ( приглашало и изгоняло князя); 3. распоряжалось земельным фондом; 4. распоряжалось налоговой политикой, формировало управленческий совет.

Почему вече играло столь важную роль? Согласно выводам историков, всё вободное население было в данный период вооружено,следовательно аристократия (знать) давить на основную часть населения была не в состоянии.

На вече избирались основные должностные лица: 1. князь, который являлся главой вооруженных сил. Он приглашался вместе со своей дружиной (среднее и низшее командные звенья); 2. тысяцкий – глава народного ополчения (на случай обширных военных действий); 3. посадник глава городской администрации, как правило, избирался из наиболее богатых и уважаемых родов города; 4. епископ - глава церкви

Их функции могли переплетались (могли осуществлять контроль над действиями других).