10. Марксистское правоведение в России.

«Право – эта система (или порядок) общественных отношений, соответствующая интересам господствующего класса и охраняемая организованной силой его (т.е. классовым государством)» (П.И. Стучка, Наркомюст РСФСР, 1919).

Е.Б. Пашуканис: меновая теория права, право как своеобразная форма правовой коммуникации, возникающей на основе обменных отношений. Не поняли и казнили.

А.Я. Вышинский: «Право – это совокупность правил поведения, выражающих волю господствующего класса, установленных в законодательном порядке, а также обычаев и правил общежития, санкционированных государственной властью, применение которых обеспечивается принудительной силой государства» («Основные задачи науки советского социалистического права», 1938) – классовое и этатистское понятие права.

Во второй половине XXв. пытались отойти от узконормативистского подхода Вышинского, выработав более широкие теории: единства правовой нормы и правоотношения (С. Кечекьян), единства объективного и субъективного права (Л. Явич), единства правовой нормы, правоотношения и правосознания.

11. Основные правовые концепции в современном отечественном правоведении.

Модернизированный нормативистско-этатистский подход: С.С. Алексеев (пытается даже добавить идеи естественного права), В.В. Лазарев, М.Н. Марченко.

Традиционное социологическое правоведение: В.Н. Кудрявцев, В.П. Казимирчук.

Постнеклассические подходы: И.Л. Честнов.

Социократическая концепция: Г.В. Мальцев. Обменная концепция права: Л.С. Мамут.

Интегральное правопонимание (в отличие от интегративного, которое лишь механически суммирует) ставит своей задачей синтезировать теоретические моменты, проработанные конкурирующими концепциями права.

Либертарно-юридическая теория В.С. Нерсесянца:

Коммуникативная теория А.В. Полякова:

12. Право- и политогенез.

Правогенез – возникновение права

Политогенез – возникновение государства, политической системы.

С точки зрения этатистов – одновременно, так как нет права без государства.

С других точек зрения (напр., социологи) – право возникает до возникновения государства (юснатуралисты – самой природой, социологи – по ходу развития человеческого общества, по мере институционализации (появления социальных институтов), типизации общественных отношений, то есть появления обычно-правовых норм, легитимированных практикой), однако все-таки должны быть какие-то примитивные правовые институты, например, вождь племени, выполняющий судебную функцию (Карбонье). Вместе с тем, даже такое догосударственное (потестарное) общество рано или поздно придет к необходимости формирования государства и его аппарата. Государственный аппарат начинает создавать правовые тексты. Разными путями шел политогенез на Западе (античная Греция, классовое общество) и на Востоке (нет частной собственности, восточная деспотия).

Теории происхождения государства:

1. Патриархальная – продолжение семьи (Аристотель)

2. Теологическая – продукт божественной воли (Фома Аквинский)

3. Договорная – в результате общественного договора (Ж.-Ж.Руссо, Т.Гоббс)

4. Марксистская (материалистическая) – по ходу развития экономики и классов

5. Теория насилия – государство навязано обществу силой (Каутский)

6. Органическая – продукт социальной эволюции (Спенсер)

7. Психологическая – в результате потребностей человеческой психики (Петражицкий)