Глава XI. Вызов незнанию 311

2. ПЕРЕД ЛИЦОМ БУДУЩЕЮ

Победа <здравого смысла> образца 1945 г. стала базой стратегии

холодной войны. Это же легло в основу исследовательской работы в

области МО. В течение прошедших лет эта дисциплина была подобна

бегуну на короткую дистанцию, и со своим упрощенным реалисти-

ческим (стратегическим) методом она стала своего рода чемпионом

социальной науки. Подобно имеющему плохую репутацию атлету,

она была настроена излишне жестко; она стремилась прямо вперед,

не желая смотреть на то, что происходило на других академических

дорожках; она была хорошо спонсированной и обесцененной с точки

зрения этики; она неохотно задавалась неудобными вопросами;

наконец, она была сосредоточена на достижении успеха здесь и

теперь, оставляя заботу о будущем самому будущему. В период

холодной войны было пять главных причин того, что специалисты по

МО оставили заботу о будущем самому будущему.

Специалисты по МО не верили в будущее. В международно-по-

литической теории доминировали две версии реализма, каждая из

которых рассматривает международные отношения как <вечное

настоящее>. Классические реалисты (которые находились под

сильным влиянием христианского пессимизма) рассматривали

конфликт между государствами как проявление недостатков неиз-

менной человеческой природы. Неореалисты рассматривают меж-

дународные отношения как бесконечную борьбу государств за

выживание в пределах различных распределений власти в условиях

анархии. Выразители обеих точек зрения - Нибур и УОЛЦ -

смотрят назад, в глубину двадцати пяти веков непрерывной борь-

бы, и обмениваются рукопожатием с Фукидидом [см.: Niebuhr,

1938; Waltz, 1979]. Со своей стороны Фукидид чувствовал бы себя

как дома сегодня на семинаре о международной политике на

Среднем Востоке, со всеми разговорами о кризисах, агрессиях и

национальном интересе, с могуществом, которое делает то, что

может, и слабостью, которая делает то, что должна. Для реалистов

диалог мелийцев есть не подверженный воздействию времени

почерк государств [Thucidides, 1972, р. 400-408].

Со времен господства теоретической позиции реализма осмыс-

ление будущего никогда не было предметом обсуждения. Призывы

312 ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ПРОБЛЕМЫ И ИССЛЕДОВАНИЯ

реалистов переосмыслить будущее были бы подобны призывам

переосмыслить крикет. Для реалистов, так же как и для уважаю-

щих крикет комментаторов, переосмысление немыслимо: задача

состоит в том, чтобы рассказать историю перевоплощения. Игра

(крикет или международные отношения) бесконечно повторяема

в различных обстоятельствах и формах, но ее дух остается тем же

самым, как почерк. Это <вечное настоящее> рассматривается к

тому же как естественное и как лучшее из всех возможных.

<Архив> МО был <усовершенствован>. За последние полстоле-

тия основные источники, рекомендуемые студентам, были сокра-

щены и искажены. В течение этого периода предмет развивался

вширь, игнорируя процессы, шедшие в социологии, философии и

других течениях интеллектуальной жизни. Изучение международ-

ной истории, например, мало чем отличалось от взгляда на

прошлое с позиций сегодняшнего дня - взгляда, базирующегося

на реалистических положениях.

<Архив> [см.: Said, 1985, р. 41-42] состоял из авторитетной

<традиции> общения, которая включала в себя сплошь список

реалистов. Теоретиков, обосновывавших возможность мирных

отношений, как и других авторов, писавших о будущем, называли

утопистами. Их работы не допускались в канонический список, их

часто осмеивали, их маргинализировали или игнорировали при

построении курсов. Но даже работы тех классических мыслителей,

которые допускались в архив, например, работы Гоббса, Макиа-

велли, Августина и других, были в некоторой степени лишены

контекста, так что их авторы превратились, как остроумно заметил

Майкл Донелэн, просто в <чревовещательных> кукол, говорящих

словами своих А^анипуляторов [Donelan, 1990, р. 142] . Архив был

предназначен для контроля за сегодняшним днем, а не служил

источником для осмысления будущего.

Междушродно-полшпгмеская теория была 6 значительной

степени западной идеологией. В силу сурового стечения обстоя-

тельств господство реалистическо-стратегического способа мышле-

ния расцвело в англо-американском мире. Силовая политическая

теория оказалась конгениальной имеющимся здесь крупным по-

литическим и военным соединениям и притом престижной для

университетских ученых. Запад не хотел другого теоретического

будущего, потому что здесь доминировало практическое настоя-