Тесты для компьютерного опроса

1. Из нижеприведенных отметьте характерные черты Ренессанса:

а) практический и теоретический индивидуализм;

б) движение цивилизации против дикости /средневековья/,

в) время безбожия и язычества;

г) культ светской жизни с подчеркнутой чувственностью;

д) светский дух религии с тенденцией к язычеству;

е) движение культуры против бескультурья и варварства:

ж) освобождение от власти авторитетов;

з) особенное внимание к истории;

и) чрезвычайный вкус к искусствам;

к) обновление духовной жизни.

2. Ниже приводятся утверждения, характерные для средневековой философии. Одно из них является неверным. Определите его.

а) высшая цель познания - Бог;

б) вера выше знания;

в) в познании человек должен опираться на тексты Библии;

г) человек - активное и ответственное существо, он может самостоятельно добиться любых целей;

д) жизненная задача человека - спасение души.

3. Определите, какое из приведенных ниже утверждений является правильным: для средневековой философии подлинное, истинное бытие - это:

а) материальный мир;

б) душа человека;

в) Бог;

г) история человечества;

д) космос.

4. Ниже приводятся утверждения, характерные для философии эпохи Возрождения. Одно из них является неверным. Определите его.

а) человек достоин восхищения;

б) человек должен посвятить свою жизнь молитве, посту, слезам;

в) земная жизнь с ее чувственными радостями и удовольствиями ценна для человека;

г) человек способен уподобиться Богу в своей творческой деятельности;

д) показатель жизненного успеха - достижение славы.

5. Определите правильное утверждение: Пантеизм - это:

а) учение о сотворении мира Богом;

б) учение, отождествляющее Бога и мир;

в) учение о развитии мира;

г) учение о познании;

д) учение о смысле жизни человека.

6. Определите, какая из приведенных ниже черт не характерна для философии эпохи Возрождения:

а) гуманистическая философия;

б) диалектическая философия;

в) антропоцентрическая философия;

г) пантеистическая философия;

д) метафизическая философия.

Тема 6. Философия нового времени

Особенности философской мысли Нового времени. Проблемы субстанции в философских концепциях Ф. Бэкона, Р. Декарта, Б. Спинозы, Г. Лейбница. Эмпиризм и рационализм как гносеологические парадигмы философии Нового времени. Основные принципы индуктивной (Ф. Бэкон) и дедуктивной (Р. Декарт) методологий. Разработка теории «общественного договора» (Т. Гоббс).

Вопросы

1. Особенности философии Нового времени.

2. Проблема субстанции в философии Нового времени.

3. Проблема метода научного исследования в философии Нового времени.

4. Проблема человека и общества в философии Нового времени.

Темы теоретических сообщений

1. Научная революция XVII века и ее философские последствия.

2. Ф. Бэкон о трудностях познания. Индуктивный метод Ф. Бэкона.

3. Дедуктивный метод Р. Декарта.

4. Пантеизм Б. Спинозы.

5. Концепция «естественных прав человека» и «общественного договора» в философии Нового времени.

Основная литература

Некрасова Н.А., Некрасов С.И. Философия. Учебник. – М., 2008

Спиркин А.Г. Философия: Учебник. - М.: Гардарики, 2008.

Дополнительная литература

Бэкон Ф. Новый органон //Соч. В 2-х т.-М., 1972.

Гоббс Т. Левиафан//Избр. произв. В 2-х т.-М., 1964. Т.2.

Декарт Р. Рассуждение о методе..У/Избр.произв.-М, 1950.

Лейбниц Г.В. Монадология//Соч. В 4-х т.-М., 1982. Т.1.

Локк Дж. Опыт о человеческом разуме//Соч. В 3-х т.-М., 1986. Т. 1. Рассел Б. Мудрость Запада. – М., 1998, с.293- 334.

Соколов В. В. Европейская философия XV-XVII веков.-М., 1999. Спиноза Б. Этика.-М.: Азбука, 2001.

Категории темы

Субстанция, эмпиризм, рационализм, сенсуализм, пантеизм, плюрализм, индуктивный метод, дедуктивный метод, предрассудки («идолы») познания, первичные и вторичные качества, необходимость и свобода, монада, естественные права человека, общественный договор.

Вопросы для обсуждения на семинаре

1. Какие особенности характеризуют философское мышление Западной Европы ХУП-начала XVIII веков?

2. Что нового внес Ф. Бэкон в учение о субстанции по сравнению со средневековой философией?

3. В чем суть индуктивного метода Ф. Бэкона?

4. В чем достоинства и недостатки эмпиризма?

5. Какие предрассудки, по мнению Ф. Бэкона, затрудняют процесс познания? Приведите примеры.

6. Почему можно назвать Дж. Локка последователем сенсуализма в теории познания?

7. В чем суть учения Локка о первичных и вторичных качествах?

8. Какое значение для понимания философии Декарта имеет его высказывание "Мыслю, следовательно, существую"?

9. В чем суть дедуктивного метода Декарта?

10. В чем Вы видите достоинства и недостатки рационализма как способа познания?

11. Что означает высказывание Спинозы "природа является причиной самой себя"?

12. Как рассматривается человек в философии Спинозы?

13. Что такое свобода с точки зрения Спинозы?

14. Какие особенности характеризуют монаду как субстанцию в философии Лейбница?

15. Как связаны теория "естественных прав" человека и теория "общественного договора"? Согласны ли Вы с этими теориями?