- •5. 37 Поняття про уяву і її процесах.
- •41. Загальне поняття про емоції і почуття
- •42. Функції емоцій:
- •43. Класифікація емоцій та почуттів.
- •44.Особливості настроїв та афектів.
- •51. Стійкість та формування особистості.
- •54. Основні властивості свідомості.
- •56. Свідомість та самосвідомість
- •57. Типи темпераменту, їх психологічна характеристика.
- •58. Загальне поняття про діяльність. Основні види діяльності, їх характеристика.
- •59. Формування знань, умінь та навичок.
- •64. Загальне поняття про мислення, його особливості і значення.
- •65. Мислення і мова
- •66. Соціальна природа мислення.
- •67. Логіка і психологія мислення.
- •68. Мислення як процес.
- •69. Мислення і рішення задач. Проблемна ситуація и задача.
- •70. Види мислення
- •72.Поняття про уяву її види та процеси
- •75 Поняття про здібності їх значення.
- •76.Кількісна та якісна характеристика здібностей
- •78.Задатки як природні передумови розвитку здібностей
- •80.Загальні та спеціальні здібності.
- •81.Поняття про обдарованість, талант та геніальність.
- •1. Механізми розвитку:
- •90. Міжособистісне спілкування
54. Основні властивості свідомості.
Самосвідомість — здатність людини поглянути на себе збоку, тобто дистанціюватися від себе, побачити себе очима інших.
Через це людину так хвилює думка інших людей. Якщо людина не має такої здатності, то це є ознакою психічного захворювання. Дистанціювання від себе забезпечується завдяки комунікації. Людина усвідомлює, постійно звертається до себе як внутрішнього співрозмовника, хоча й постійно промовляє «про себе» способами внутрішнього мовлення: немовби конспективно пояснює собі те, що діється, оцінює події, людей, саму себе. Тому для розвитку самосвідомості важливо розвивати внутрішнє мовлення. Найкращим засобом для цього є читання книг (TV, якщо й не гальмує розвиток свідомості, то вже напевно не розвиває її інтенсивно), мистецтво, філософія, осмислене спілкування з якими дає широкий вибір засобів для духовного зростання, змогу стати дійсним суб'єктом свого життєвого процесу. Засобом розвитку самосвідомості може бути і релігія. Зокрема, сповідь у християнстві розвиває у людини фундаментальні для самосвідомості здатності: самоаналіз, самооцінку, самовибудову (каяття). Схожі дії вироблені й в інших релігіях, зокрема в конфуціанстві.
Засобом закріплення й розвитку самосвідомості є пам'ять, яка зберігає й репрезентує в межах свідомості минуле й, отже, уможливлює дистанціювання від теперішнього та майбутнього. Самосвідомість виконує такі функції:
— самопізнання — охоплює самовідчуття (відчуття власного тіла, свого місця у просторі);
— самоспостереження і самоаналіз (на який здатні небагато людей);
— самооцінки — включає самопочуття (емоційна оцінка своєї життєвої ситуації та себе в ній), оцінку себе відповідно до певних життєвих еталонів, рівень домагань (оцінку наперед моїх бажань і здобутків);
— саморегуляції — передбачає таку послідовність виявів самосвідомості як самоконтроль, самодетермінація, самотворення.
Отже, свідомість є складним і багатофункціональним феноменом, однією з особливостей людини, які визначають її специфічний стан у світі, її особливий онтологічний статус. Філософія виокремлює такі основні типи відношення свідомості до світу: а) пізнання (однією з форм існування свідомості є знання); б) практика як цілеспрямована діяльність людини завдяки свідомості; ціннісне ставлення до світу, людини, суспільства, що визначається системою моральних, естетичних, етичних та інших норм, прийнятих у суспільстві.
Зрозуміти повною мірою свідомість у всьому багатстві її функцій, у розмаїтті її виявів можна лише в контексті всієї культури людства, всієї його історії.
Унікальність свідомості як психічного феномену обумовлена його властивостями. До них відносяться:
1.Різноманітність змісту свідомості. Шпрангер вводить для ілюстрації зміст свідомості дуже красиву метафору. Він порівнює свідомість з квітучим лугом, на якому зорові образи, думки, емоційні стани - усе співіснує одночасно.
2.Неоднорідність поля свідомості. У свідомості завжди виділяється центральна область, що відрізняється найбільш ясним сприйняттям. Це "фокус свідомості". За його межами знаходиться менш виразна, злита, нерозчленована область сприйняття - "периферія свідомості". І.П. Павлов порівнював свідомість з променем прожектора, що висвічує актуальне, при затененности іншого.
3.Безперервний рух змісту свідомості. В зв'язку з цим У. Джеймс виділив два види станів свідомості - стійкі і мінливі. Він порівнював свідомість з польотом птаха. Жоден минулий стан свідомості неможливо відтворити і повторити.
55. Теорії темпераменту.
Темперамент - це індивідуально-своєрідні властивості психіки, що відображають динаміку психічної діяльності людини, і які виступають незалежно від його цілей, мотивів і змісту і залишаються майже незмінними в процесі всього життя.
Гуморальна теорія:
Поняття "темперамент" ввів Гіппократ. Під темпераментом він розумів і анатомо-фізіологічні, й індивідуальні психологічні особливості людини. Гіпократ пояснював темперамент як особливості поведінки переважанням в організмі одного з «життєвих соків» (чотирьох елементів):
- Холерик - переважання жовтої жовчі робить людину імпульсивною, «гарячою».
- Флегматик - переважання лімфи робить людину спокійною й повільною.
- Сангвінік - переважання крові робить людину рухливою й веселою.
- Меланхолік - переважання чорної жовчі робить людину сумною й боязкою.
Конституціональні теорії (соматотип):
В основі ідеї соматотипів лежить припущення про те, що поведінка або особистість визначаються фізичними характеристиками тіла. Початок епохи соматотіпірованія пов'язують з роботами Е. Кречмера, який запропонував на початку 1920-х рр.. класифікацію людського статури:
- Пікнік - широкий, з округлими формами і великою кількістю жиру, сильний і кремезний
- Атлетичний тип - мускулистий, з широкою грудною кліткою і вузькими стегнами
- Астенічний тип - довгий, тонкий і крихкий
- Диспластичний тип (дис - погано, пластик - сформований) - відхиляється від будь-якої з трьох основних категорій.
Кречмер прийшов до висновку про існування однозначного зв'язку між типами статур і психічними розладами:
- Пікнік - маніакально-депресивний психоз
- Астенік - шизофренія
- Атлетичний тип - епілепсія
Перебуваючи під впливом поглядів Кречмера, У. Шелдон запропонував теорію соматотипів, інакше зв'язувала статура з темпераментом. 3 основні вимірювання для оцінки фізичної конституції:
- Ендоморфу - м'які округлості в різноманітних частинах тіла і тенденції до домінування в його загальній структурі внутрішніх травних органів.
- Мезоморфія - пов'язана з відносним переважанням мускулатури, кісток і сполучних тканин. Це статура зазвичай виглядає важким, міцним і прямокутним, з вираженим переважанням м'язів і кісток.
- Ектоморф - довгі, тонкі кінцівки зі слабо вираженою мускулатурою.
Шелдон виділив 3 темпераментальні компоненти:
- Вісцеротонія - любов до комфорту, їжі, товариськістю і вразлива.
- Соматотонія - підвищена схильність до м'язової активності і в цілому пов'язана з жагою влади, безжальністю, яка доходить іноді до жорстокості, і любов'ю до небезпеки і ризику.
- Церебротонія - надмірна стриманість у прояві почуттів, скутість і страх соціальних контактів.
Кожен тип статури відповідає типу темпераменту:
Ектоморф - церебратонія - Тобто людина з довгими, тонкими кінцівками стриманий у вияві почуттів, скутий і боїться соціальних контактів.
Ендоморф - вісціратонія - Тобто людина з м'якими округлостями в різноманітних частинах тіла характеризується любов'ю до комфорту, їжі, товариськістю і вразлива.
Мезаморф - соматотонія - Тобто людина з переважанням мускулатури, кісток і сполучних тканин характеризується підвищеною схильністю до м'язової активності і в цілому пов'язаний з жагою влади, безжальністю, яка доходить іноді до жорстокості, і любов'ю до небезпеки і ризику.