66. Соціальна природа мислення.

Завдяки цьому і стає можливим розгорнуте, послідовне, систематичне міркування, тобто чітке і правильне зіставлення один з одним всіх основних думок, що виникають у процесі мислення.

У слові, у формуванні думки укладені, таким чином, найважливіші необхідні передумови дискурсивного, тобто міркує, логічно розчленованого і усвідомленого мислення. Завдяки формулювання та закріплення в слові думка не зникає і не гасне, ледве встигнувши виникнути. Вона міцно фіксується в мовній формулюванні - навіть усній чи письмовій. Тому завжди існує можливість у разі потреби знову повернутися до цієї думки, ще глибше її продумати, перевірити і в ході міркування співвіднести з іншими думками. Формулювання думок у мовному процесі є найважливішою умовою їх формування. Велику роль у цьому процесі може грати і так звана внутрішня мова: вирішуючи завдання, людина міркує не вголос, а про себе, як би розмовляючи тільки з собою.

Таким чином, людське мислення нерозривно пов'язане з мовою, з промовою. Мислення необхідно існує в матеріальній, словесній оболонці.

Соціальна природа мислення. Органічна, нерозривний зв'язок мислення з мовою чітко виявляє соціальну, суспільно-історичну сутність людського мислення. Пізнання необхідно припускає наступність всіх знань, що здобуваються в ході людської історії. Ця історична спадкоємність знань можлива лише в разі їх фіксації, закріплення, збереження і передачі від однієї людини до іншої, від покоління до покоління. Така фіксація всіх основних результатів пізнання і здійснюється за допомогою мови - в книгах, журналах і т.д. В усьому цьому наочно проявляється соціальна природа людського мислення. Розумовий розвиток людини необхідно відбувається в процесі засвоєння знань, вироблених людством у ході суспільно-історичного розвитку. Процес пізнання світу індивідом обумовлений, опосередкований історичним розвитком наукового знання, результати якого кожний індивід освоює в ході навчання, фактично це спілкування людини з людством.

Протягом усього періоду шкільного навчання перед дитиною виступає вже готова, що склалася, відома система знань, понять і т.д., відкритих і вироблених людиною в ході всієї історії. Але те, що відомо людству і не є для нього новим, неминуче виявляється спочатку невідомим і новим для кожної дитини. Тому засвоєння всього історично накопиченого багатства знань вимагає від дитини великих зусиль мислення, серйозної творчої роботи, хоча він освоює вже готову систему понять, причому освоює під керівництвом дорослих. Отже, той факт, що діти засвоюють вже відомі людству знання і роблять це за допомогою дорослих, що не виключає, а, навпаки, передбачає необхідність самостійного мислення в самих дітей.

67. Логіка і психологія мислення.

В процесі суспільно-історичного розвитку пізнання і перетворення природи і суспільства виробляються, розвиваються і систематизуються наукові знання. Інакше кажучи, виникає і безперервно зростає сукупність зафіксованих за допомогою мови основних досягнень і результатів пізнання, що склалися в систему науки - фізики, хімії, біології, соціології, психології і т.д. Це історичний розвиток пізнання і виникає в результаті система наукових знань складає предмет теорії пізнання, тобто гносеології як частини філософії та логіки. Теорія пізнання як філософська дисципліна досліджує найбільш загальні закономірності всієї пізнавальної діяльності. Наприклад, вона досліджує виникнення і розвиток в ході людської історії таких категорій, як «буття», «матерія», «свідомість», «якість», «кількість». На основі філософських, гранично загальних принципів теорії пізнання людське мислення вивчається двома взаємодоповнюючими конкретними, приватними науками - формальною логікою і психологією.

Логіка вивчає логічні форми мислення - поняття, судження і умовиводи.

Поняття є думка, в якій відбиваються загальні, істотні і відмінні (специфічні) ознаки предметів і явищ дійсності. Наприклад, в поняття «людина» входять такі вельми істотні ознаки, як трудова діяльність, виробництво знарядь праці, членоподільна мова. Всі ці необхідні найважливіші властивості відрізняють людей від тварин.