3.3. Лекарствоведение и алхимия

Факт успешного бальзамирования говорит о высо-

ком развитии химии и лекарствоведения. Считают, что со-

временное слово «химия» произошло от древнего названия

Египта – «Кемет», или «Кхмет». Существует также версия,

что древний Египет является родиной алхимии (ее рас-

цвет наблюдался в средние века (см. Лекцию № 3).

Египетские символы металлов

Изображение химических операций в древнем Египте

В папирусе Эберса есть раздел «Книга приготовления лекарств

для всех частей тела», который включает около 800 рецептов и спосо-

бов извлечения из растений соков и масел.

Применялись разнообразные технологические операции: настаива-

ние, процеживание, сбраживание, выжимание, перегонка, экстрагирова-

ние, возгонка, фильтрация.

Были известны лекарственные формы: мази, водные растворы,

промывания, впрыскивания, клизмы (см. ниже), компрессы, горчичники,

пластыри, примочки, настои, отвары, пилюли, окуривание и др.

Применяли лекарственные средства растительного (белена, по-

лынь, подорожник, ромашка, морской лук, опий, мирт, ладан, пивные

дрожжи и др.), минерального (селитра, медный купорос, квасцы, мем-

фисский камень и др.) и животного (жиры, желчь, мозг, печень, кровь

животных, мед, молоко и др.) происхождения.

Примечательно также, что для лечения ран египтяне использовали

заплесневелый хлеб, который прикладывали непосредственно к ране

(вполне научный метод, если учесть что в XX в. А.Флеминг выделил из

плесени пенициллин – первый антибиотик (см. Лекцию № 9)). Лекция № 2

63

3.4. Медико-гигиенические представления и традиции.

Врачебная этика

Египтяне выделяли естественные (нездоровая пища, кишечные па-

разиты, изменения погоды) и сверхъестественные (вселение злого духа и

т.п.) причины болезней. Первопричину они видели в пище. Поэтому

проводили ежемесячное очищение желудка с помощью клистиров

(клизм), слабительных и рвотных средств.

Древний Египет можно считать родиной косметики и дермато-

логии. В папирусе Эберса (см. выше) приведены прописи лекарств для

разглаживания морщин, удаления родинок, изменения цвета кожи,

окраски волос и бровей и др. Для защиты глаз от солнечных лучей и не-

которых заразных болезней египтяне покрывали веки зеленой пастой, в

состав которой входили соли сурьмы и порошок малахита.

Большое значение придавалось соблюдению традиционно уста-

новленных гигиенических требований и предупреждению болезней.

Греки считали египтян «изобретателями» медицины, в особенности

предупредительной медицины.

Традиции и обычаи предписывали опрятность в

быту и умеренность в пище. Египтяне носили парики.

Парик одевался поверх коротко (или «наголо») остри-

женных волос. Это имело не только эстетическое значе-

ние и соответствовало древнеегипетской моде, но спо-

собствовало профилактике педикулеза (вшивости).

Деятельность врачевателей регламентировалась правилами мора-

ли. Соблюдая их, врачеватель ничем не рисковал, даже при неудачном

исходе лечения. Нарушение правил жестоко каралось, вплоть до смерт-

ной казни. Врачебная этика обязывала врачевателя после осмотра боль-

ного открыто сообщить ему свой прогноз: 1) «Это болезнь, которую я могу

вылечить»; 2) «Это болезнь, которую я, может быть, смогу вылечить»; 3) «Это бо-

лезнь, которую я не смогу вылечить». 2-ая и 3-я формулировки позволяли вра-

чу избежать наказания в случае неудачи.