- •Философия
- •Составитель: м.В. Егошина,
- •Редактор э.Б. Абросимова
- •Методические рекомендации
- •Литература.
- •Условные обозначения
- •Тема I. Философия как форма знания и тип мировоззрения.
- •Специфические черты философского знания
- •Содержание предмета философии.
- •Предмет философии
- •Основные разделы предмета философии
- •Частные вопросы, изучаемые философией в рамках четырёх основных разделов
- •2. Философия и мировоззрение
- •Общее понятие мировоззрения и его основные виды.
- •Три основные формы мировоззрения, выделяемые в истории человечества
- •Религия как мировоззрение.
- •Функции религии (помимо мировоззренческих) Основные мировые религии Крупнейшие и наиболее распространённые в мире национальные религии
- •Философия как мировоззрение.
- •Основные стадии эволюции философии как мировоззрения от религиозного и мифологического Отличия философского мировоззрения от религиозного и мифологического
- •3. Вопросы, изучаемые философией
- •Общее понятие основного вопроса философии, его стороны Основным в философии традиционно считается вопрос об отношении мышления к бытию, а бытия – к мышлению (сознанию)
- •Особенности Две стороны основного вопроса философии
- •Онтологическая сторона основного вопроса философии
- •Особенности Основные положения
- •Особенности
- •Основные положения Основные положения
- •Основные положения
- •Гносеологическая сторона основного вопроса философии Эмпиризм Особенности
- •Рационализм Особенности
- •Основные положения
- •Основные положения
- •4. Философия как методология
- •Общее понятие и содержание методов философии
- •Основные методы философии
- •Методы философии, являющиеся одновременно и философскими направлениями
- •5.Функции философии
- •Функции философии
- •Тема II. Бытие.
- •2. Многообразие и единство бытия. Проблема субстанции
- •3.Вещь, свойство, отношение.
- •4. Материя.
- •Материальное бытие и основные подходы к понятию «материя»
- •Подходы к понятию «материя»
- •Неживая природа
- •Уровни неживой природы
- •Живая природа
- •Уровни живой природы
- •Социум (общество)
- •Уровни социума
- •Характерные черты материи
- •Свойства
- •Виды движения
- •Типы движения
- •Отличия метафизики от диалектики
- •Законы диалектики
- •Особенности
- •Виды связей
- •Особый взгляд на единство и Борьбу противоположностей Гегеля Различные виды борьбы Иные виды взаимодействия
- •Закон перехода количественных изменений в качественные
- •Особенности
- •3.Отрицание отрицания
- •Основные точки зрения на вопрос о направленности развития
- •Единство материи и движения. Основные формы движения.
- •2. Пространство и время
- •Расположенность материи во времени и пространстве
- •Подходы к проблеме
- •Основные положения
- •3. Системность и самоорганизация материи.
- •Способность материи к самоорганизации
- •Варианты развития диссипативной структуры
- •4. Сознание
- •Отражение как основное свойство материи.
- •Материалистическое объяснение природы сознания. Теория отражения.
- •Элементарные формы отражения
- •Основные подходы к проблеме сознания в философии.
- •Научные факты, на которые опирается физикализм
- •Основные подходы к вопросу о происхождении сознания. Основные подходы к вопросу о происхождении сознания
- •Обоснование теории
- •Близкие теории
- •Основные свойства человеческого сознания. Главные свойства человеческого сознания
- •Идеальные свойства сознания
- •Формы сознания
- •Тема IV. Познание.
- •2. Субъект и объект познания.
- •Общее понятие познания
- •Виды деятельности человека по познанию
- •Основные проблемы к проблеме познания
- •3. Познание как процесс. Чувственное и рациональное познание
- •4. Специфика и уровни научного познания
- •5. Истина и ее критерии
- •Структура познания
- •Главные виды практики Функции практики
- •Тема V. Общество как система.
- •Общественные сферы общественного бытия и главные сферы жизни общества
- •Стороны общественного бытия
- •Основные сферы жизни общества
- •2. Основные подсистемы общества
- •Экономическая сфера Составляющие
- •Деятельность институтов управления экономикой Способ производства материальных благ
- •Значение материального производства (экономической сферы жизни общества)
- •Социальная сфера Основные подходы по отношению к социальной сфере общества
- •Основные элементы структуры общества
- •Особенности Разновидности социально мобильных обществ Запада
- •Политическая подсистема
- •Основные функции государства
- •Политические партии
- •Общественные организации
- •Профсоюзы
- •Иные институты
- •Духовная подсистема
- •Формы общественного сознания
- •3. Формы общественного сознания
- •Словарь философских терминов
- •Содержание.
Главная
проблема диалектики – что такое
развитие?Развитие– общее
свойство и главнейший признак материи:
изменение материальных и идеальных
объектов, причём не простое (механическое)
изменение, а изменениекак саморазвитие,
результатом которого является переход
на более высокую ступень организации.
Развитие – высшая форма движенияЗаконы диалектики
Особенности
|
|
|
-
охватывают все сферы окружающей действительности;
раскрывают глубинные основы движения и развития – их источник, механизм перехода от старого к новому, связи старого и нового.
является основной
Движениеявляется внутренним свойством материи
и уникальным явлением окружающей
действительности, поскольку движение
характеризуется целостностью,
непрерывностью и одновременно наличием
противоречий (движущееся тело не
занимает постоянного места в пространстве
– в каждый момент движения тело находится
в определённом месте и одновременно
уже не находится в нём). Движение также
является способом связи в материальном
мире
Всеобщая
связь - целостность окружающего
мира, его внутреннее единство,
взаимосвязанность, взаимозависимость
всех его компонентов – предметов,
явлений, процессов
Виды связей
|
|
|
|
|
Системность
означает, что многочисленные связи
в окружающем мире существуют не хаотично,
а упорядоченно. Данные связи образуют
целостную систему, в которой они
располагаются в иерархическом порядке.
Благодаря этому окружающий мир имеетвнутреннюю целесообразность
Причинность
– наличие таких связей, где она
порождает другую. Предметы, явления,
процессы окружающего мира чем-то
обусловлены, то есть имеют либо внешнюю,
либо внутреннюю причину. Причина, в
свою очередь, порождает следствие, а
связи в целом именуются причинно-следственными
Историзм
подразумевает два аспекта окружающего
мира: вечность, неуничтожимость истории,
мира и его существование и развитие во
времени, которое длится всегда
Категории
диалектики – наиболее общие
понятия, которыми оперирует философия
для раскрытия сути диалектических
проблем
-
сущность и явление;
форма и содержание;
причина и следствие;
единичное, особенное, всеобщее;
возможность и действительность;
необходимость и случайность.
Законы диалектики.
1. Единство и «борьба» противоположностей — один из универсальных законов диалектики. Закон проявляет свое действие в природе, обществе и мышлении. Суть закона заключается в том, что он объясняет развитие именно как самодвижение, саморазвитие.
Закон единства и борьбы противоположностей утверждает: всем объектам и процессам материальной и духовной сферы бытия присущи противоречивые стороны, тенденции. Они одновременно находятся в единстве и взаимоисключении (борьбе). Борьба сторон объекта может происходить потому, что противоположности находятся в единстве, отчего объекты не разрушаются. Нарушение меры (гармонии) между единством и взаимоисключением противоположностей может давать импульсы к самодвижению, саморазвитию. Это приводит к исчезновению старого и рождению нового качества.
Таким образом, закон основан на признании противоречий природы вещей и явлений действительности. Противоположные стороны свойства, тенденции не только зависят друг от друга, но они друг друга обусловливают, составляют единство. Нет притяжения без отталкивания, наследственности без изменчивости, ассимиляции без диссимиляции. Эти стороны находятся в отношении взаимополагания, взаимообусловленности, взаимопроникновения. Единство — важная сторона отношения противоположностей.
Другая сторона этого отношения — взаимное отрицание противоположностей, их «борьба». Противоположности находятся в отношении взаимоисключения, взаимоотрицания. Противоречия возникают, развиваются и преодолеваются, ведут к возникновению нового качества, а это значит, что движение и развитие не привносится извне, а представляет собой самодвижение и саморазвитие.
Закон единства и борьбы противоположностейзаключается в том, что всё сущее состоит
из противоположных начал, которые,
будучи едиными по своей природе,
находятся в борьбе и противоречат друг
другу (пример: день и ночь, горячее и
холодное и т. д.). Единство и борьба
противоположных начал – внутренний
источник движения и развития всего
сущего