34. Теория и практика

Теория и практика -философские категории, обозначающие духовную и материальную стороны общественно-исторической предметной деятельности людей: познания и преобразования природы и об-ва. Т.— результат общественного духовного производства, формирующего цели деятельности и определяющего средства их достижения, существующий в форме развивающихся понятий о предметах человеческой деятельности. Развитие “чистой” Т. в качестве относительно самостоятельной и специальной области деятельности было одним из величайших скачков в истории человечества, позволило людям глубоко проникнуть в сущность природных явлений, создать постоянно развивающуюся научную картину мира. Практика - это материальная, чувственно предметная целенаправленная деятельность людей, имеющая своим содержанием освоение и преобразование природных и социальных объектов и составляющая всеобщую основу, движущую силу развития человеческого общества и познания. Под практикой прежде всего разумеют не только и не столько деятельность отдельного человека, сколько совокупную деятельность, опыт всего человечества в его историческом развитии. практика носит общественный характер.

Следовательно, практика служит критерием истинности результатов познания.

+ Практика – это чувственно предметная деятельность людей, их воздействие

на тот или иной объект с целью его преобразования для удовлетворения исторически сложившихся потребностей. По отношению к познанию практика

играет троякую роль:

1. Она является источником познания, его движущей силой.

2. Практика является сферой приложения знаний, целью познания.

3. Практика служит критерием, мерилом проверки истинности результатов

познания.

Итак, практика – это основа формирования и развития познания на всех

его ступенях, источник знания, критерий истинности результатов процесса

познания. Практика не только выделяет и указывает те явления, изучение которых необходимо для общества, но и изменяет окружающие предметы,

выявляет такие их стороны, которые до этого не были известны человеку и поэтому не могли быть предметом изучения. Не только земные, но и небесные тела, в которых мы ничего не изменяем, предстали перед нашим сознанием и познаются в меру вовлечения их в нашу жизнь в качестве средств ориентации в мире.

35. Познание и творчество

Познание не существует отдельно от познавательной деятельности отдельных индивидов, однако последние могут познавать лишь постольку, поскольку овладевают коллективно выработанной, объективизированной системой знаний, передаваемых от одного поколения к другому. Различают следующие формы познания:

1). Научное познание. 2) Художественное познание отражает реальность, выявляет закономерности и сущность происходящих событий, общие принципы и варианты поведения людей, тенденции развития. 3). Чувственно- практическое познание тесно примыкает к научному познанию. 4). Религиозное познание. 5). Философское познание. На основе познават способностей человека развёртывается творч деятть, раскрывается созидательная сущность. Творчество – процесс человеч деятти, создающий качественно новые материал и дух ценности. Тв изучается многими науками. В посл 10летия встал вопрос о созд особой науки, кот иссл бы ТВ деятть челка. Эвристика – изучает мировоззренч сторону творч деятти челка. В её компетенции такие проблемы как творчество и сущность чела, творчество и практика, соотношение интуитивного и дискурсивного. Тв неоднородно, многообразие творч проявлений поддаётся классификации по разным основаниям. Виды ТВ: производственно-техническое, изобретательское, научное, политическое, организаторское, философское, худож, мифологич, религиозное, повседневно-бытовое.

Познание- движение разума к истине. В познании человек утверждает свое достоинство и осуществляет призвание действовать согласно истине и облагораживать бытие. Предпосылки познания: признание трансцендентности истины, вера в способность человека найти ее и решимость разума идти по пути к ней. Религиозное познание предполагает новую жизнь, новый путь воли и жизни человека, новый мир бытия. Творчество - особая форма человеческой активности, направленная на создание новых, неповторимых, оригинальных и в то же время социально значимых результатов. В большинстве современных социально-философских концепций оно признается универсальным способом самореализации личности. Сущность творчества – в открытии и создании качественно нового, имеющего какую-либо ценность. В научном творчестве открываются новые факты и законы, то, что существует, но что не было известно Творчество художественное, научное, техническое и спортивное

Объектом Т. становится сам человек в единстве с предметными условиями, формами общения и самореализации, которые ему необходимо воспроизводить или изменять, сохранять или обновлять. Проблема Т. не замыкается на индивидуальном субъекте, потому что открытие бытия достигается человеком через акты самоизменения, через процесс личностного саморазвития.