Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
01_Фил-ия как социокульт. феномен.docx
Скачиваний:
13
Добавлен:
08.06.2015
Размер:
129.57 Кб
Скачать

20. Диалектический закон единства противоположностей

Закон единства и борьбы противоположностей заключа¬ется в следующем: развитие объективного мира и познания осу¬ществляется путем раздвоения единого на взаимоисключаю¬щие противоположные стороны (свойства, силы, тенденции), взаимоотношение которых характеризует данную систему как целостное и качественно определенное образование.

Следствием философского осмысления «о наличии у предметов (явлений, процессов) противополож¬ных "полярных" сторон, свойств и тд» явилось понятие диалектические проти¬воположности — это такие стороны, свойства, тенденции целого изменяющегося предмета (явления, процесса), которые одновре¬менно взаимоисключают и взаимодополняют друг друга.

В системе целостного образования противоположности находят¬ся в неразрывной связи и непрерывном взаимодействии, которые характеризуются посредством понятий: единство противополож¬ностей - это такая связь противоположностей, при которой они составляют взаимодополняющие части единого целого и не могут существовать одна без другой; и борьба противоположностей — это такая связь противополож¬ностей, которая ведет к изменению целого, в рамках которого они существуют, переходу его в новое качество. Закон единства и борьбы про¬тивоположностей лишь указывает на противоречия как источ¬ник изменений предмета (явления, процесса). Диалектическое противоречие — это взаимодействие противоположных, взаи¬моисключающих и взаимодополняющих сторон, свойств и тен¬денций предметов (явлений, процессов), которое является источ¬ником их самодвижения и развития, перехода в новое качество.

+Противоречие между формой и содержанием, возможностью и реальностью. Причина развития - единство и борьба противоположностей. Это присуще духу. Изначально тождество, но потенциально таит различие. Тождество - различие - противоположность. Противоположности взаимодействуют, то есть борются. Борьба ведет к трем исходам: взаимное уничтожение, иллюминация одной из сторон или компромисс. Суждения, идеи, понятия можно анализировать диалектично. Спорить это искусство. Раньше думали, что не должно быть противоречий. Гегель же считает это необходимой стадией интеллектуального развития. Рассудочная стадия переходит в разумную стадию. На разумной стадии важна диалектическая логика. Принцип восхождения от абстрактного к конкретному. Раньше считали, что мысль абстрактна. Для Гегеля самое абстрактное это чувственное восприятие.

21. Диалектич закон взаимоперехода колич и кач изменений

Закон взаимного перехода качественных и количествен¬ных изменений заключается в следующем: накопление коли¬чественных изменений в определенный для каждого отдельно¬го предмета (явления, процесса) момент с необходимостью при¬водит к его качественному изменению, к скачкообразному пе¬реходу от старого качества к новому, которое обладает новыми количественными характеристиками и новыми возможностя¬ми их динамики.

Механизм перехода предметов (явлений, процессов) в новое качество раскрывается посредством определенной совокупности понятий и категорий. Исходным в ней является понятие свой¬ства. Свойство — это сторона предмета, которая обусловливает его сходство (различие) с другими предметами и проявляется во взаимодействии с ними.

Качество — философская категория, выражающая опреде¬ленность, целостность предметов в органическом единстве их общих и специфических свойств. Помня о том, что свойства ве¬щей проявляются в их отношениях к другим вещам, следует подчеркнуть, что содержание данной категории охватывает прежде всего такие специфические свойства, которые при¬сутствуют у вещи во всех отношениях.

Количество — философская категория, выражающая вели¬чину, объем, число предметов, интенсивность присущих им свой¬ств, темп протекания процессов, в которых они участвуют.

Ключевым элементом в системе понятий и категорий, выра¬жающих взаимосвязь качества и количества, является катего¬рия меры. Мера — философская категория, определяющая ин¬тервал количественных изменений, в пределах которых сохра¬няется качественная определенность предмета. Сопряженное с ней понятие "границы меры" отражает способ фиксации меры. Границы меры — это такие пункты, за пределами которых ко¬личественные изменения приводят к изменению качества.

Выход количественных параметров определенных свойств предмета за границы меры с необходимостью ведет к изменёнию его качества (вода становится паром или льдом, здоровый человек — больным или наоборот, планово-административная экономика превращается в рыночно-конкурентную и т.д.). Ка¬чественные изменения в отличие от количественных выра¬жаются через понятие "скачок".

Скачок — это качественное изменение предмета (явления, процесса), переход из одного ка¬чества в другое в результате выхода количественных измене¬ний за границы меры. В зависимости от масштаба и скорости качественных изменений выделяют несколько типов скачков: частные (связанные с изменением отдельных элементов, свойств, сторон предмета (локальные изменения климата)); общие (обусловленные изменением качества предмета (яв¬ления, процесса) как целостного образования, переходом его в новое качественное состояние (глобальное изменение климата)); постепенные (осуществляемые в медленном темпе, по частям, поэтапно (образование гор, минералов)); скачки "со взрывом" (для которых характерны резко вы¬раженные границы перехода, его высокая интенсивность (ско¬рость), целостность качественной перестройки предмета (цепная реакция, ведущая к образованию нового элемента вещества (извержение вулкана)).

Новое качество не может быть "хуже" старого, но для этого оно не должно безвозвратно терять "все лучшее", что было в нем. Насколько это возможно и возможно ли вообще, объясняет закон отрицания отрицания.