В 1807 г. Петербург становится ведущим во всем, что касается книжного дела. В столице действует 10 казенных и 8 частных полиграфических предприятий. С 1814 г. Россия была с избытком снабжена «собственной бумагой». На бумажные мельницы, приводимые в действие силой воды и ветра, приходит паровой двигатель. В 1818 г. на Петергофской бумажной фабрике начинают работать первые в России бумагоделательные машины, сконструированные на Петербургском литейном заводе. Петербургские издатели и книготорговцы (Плавильщиков, Глазуновы, Слёнин, позднее Смирдин, Ба- зуновы, Исаков) обзаводились собственными типографиями.

Альманах «Полярная звезда», который редактировали

1. А. Бестужев и к.Ф. Рылеев, «Мнемозина» под редакцией

2. К. Кюхельбекера и В.Ф. Одоевского формировали демократические взгляды русского общества. Успех этих изданий вызвал множественные подражания. В конце 20-х гг. XIX в. выходили уже десятки альманахов, но не все они различались по идейным и художественным достоинствам. В начале 30-х гг. А.С. Пушкин презрительно отзывался об «аль- манашниках», которые в коммерческих целях печатали литературный хлам.

В 40-е гг. начинают издаваться литературные сборники. Лучшие из них изданы Н.А. Некрасовым. Первый — «Физиология Петербурга» — составлен из трудов русских литераторов. В 1846 г. Некрасов выпускает «Петербургский сборник» из произведений В.Г. Белинского, Н.А. Некрасова, И.М. Панаева, Ф.М. Достоевского, А.И. Герцена, И.С. Тургенева. Это был как бы манифест новой литературной школы.

В Москве в начале XIX в. современных русских авторов издает богатый московский барин П.П. Бекетов. За 11 лет он выпустил свыше 100 названий книг. Это произведения

В.А. Жуковского, Н.М. Карамзина, Н.И. Гнедича, И.Ф. Богдановича, И.И. Дмитриева и других. В 1809-1811 гг. он выпустил в свет первое собрание сочинений А.М. Радищева (без «Путешествия из Петербурга в Москву», оставшегося запретным).

Издательской деятельностью занимались арендаторы Московской университетской типографии И.Ф. Попов, Ф. Люби

и Е. Гарий, которые выпускали «Московские ведомости» — единственную газету в Москве до 1838 г., когда к ней прибавились «Московские губернские ведомости». Приложением к «Московским ведомостям» выходили «Новости русской литературы» (1802-1805), а затем еженедельник «Минерва». Главным был журнал «Вестник Европы», основанный в 1802 г. Н.М. Карамзиным. Однако жесткие цензурные требования в конце концов сделали это издание скучным и официозным.

Вторая четверть XIX в. оказалась трудным временем для издательской деятельности. Но в целом, по сравнению с предшествующим веком, она по своей тематике становится более разнообразной, что свидетельствовало о дальнейшем развитии национальной культуры русского и других народов, населявших Россию. Издание научных работ продолжает набирать силу. Труды ученых печатаются в новых сериях периодических изданий, в монографических и капитальных многотомных изданиях. Академия наук изучает, обрабатывает и издает богатейшие материалы академических экспедиций XVIII в. В 1818-1825 гг. издано «Собрание полное ученых путешествий по России».

Продолжалась работа по изданию важнейших исторических памятников, начатая в XVIII в. В 1829 г. Академия наук снарядила археологическую экспедицию для описания ценнейших рукописей, которые хранились главным образом в монастырях России. Результаты были использованы в 29-томной «Истории России с древнейших времен» академика С.М. Соловьева. Эти издания говорят о том, что Россия познавала себя, открывала свои великие богатства.

Трудно перечислить все работы, касающиеся научных знаний, которым дали жизнь в первой половине XIX в. Это был добрый симптом для развития науки и культуры России, они шли вперед. Формируются новые научные дисциплины, которые явились результатом деятельности русских академиков. В рассматриваемый период Академия наук обогатила русскую и мировую науку выдающимися достижениями в области физики, астрономии, химии, математики, механики, географии, геологии, ботаники, зоологии, ряда гуманитарных дисциплин.

Н.И. Лобачевский (1792-1856) — деятель народного просвещения, математик, создатель неевклидовой геометрии, почти всю жизнь провел в Казани. И эта жизнь была заполнена напряженной научной и педагогической деятельностью. Преодолев вековые традиции, Лобачевский приходит к созданию новой геометрии — геометрии Лобачевского. Он показал, как его геометрию можно применять в других разделах математики, математическом анализе. В 1827 г. Лобачевский был избран ректором Казанского университета и за 19 лет руководства им добился подлинного его развития. Он построил библиотеку, астрономическую обсерваторию, физический кабинет и химическую лабораторию, анатомический театр, клинику. Он положил начало «Ученым запискам Казанского университета», развил издательскую деятельность. При нем Казанский университет стал центром востоковедения.

Научные идеи Лобачевского не были поняты современниками. Труд «О началах геометрии» в Академии наук получил отрицательную оценку (1832 г.). Но математик продолжал научную работу. Его книга «Геометрические исследования» была опубликована в Германии в 1840 г. В научных трудах по другим разделам математики он разработал новый метод приближенного решения уравнений. Последнюю работу «Пангеометрия» он написал за год до смерти, диктуя ее текст. Большой ученый умер непризнанным. Значительно позже исследования других ученых доказали научную состоятельность трудов Лобачевского.

А.М. Бутлеров (1828-1886) — выдающийся русский химик, автор теории химического строения, руководитель крупнейшей школы русских химиков-органиков, общественный деятель, почетный член многих научных обществ в России и за рубежом, ординарный академик Петербургской академии наук. С 1852 г. он возглавил преподавание всей химии в Казанском университете, в 1854 г. защитил докторскую диссертацию «Об эфирных маслах». В Париже, в лаборатории Ш.А. Вюрца, начал цикл своих экспериментальных исследований. Основные идеи теории химического строения Бутлеров впервые высказал в 1871 г. в докладе «О химическом строении вещества». Бутлеров впервые на основе теории химического

строения начал систематические исследования полимеризации, продолженные в России его последователями и увенчавшиеся открытием С.В. Лебедева промышленного способа получения синтетического каучука.

Н.И. Пирогов (1810-1881) — русский ученый, врач, педагог и общественный деятель, член-корреспондент Российской академии наук (1847 г.). В 1841-1856 гг. — профессор госпитальной хирургической клиники, патологической и хирургической анатомии и руководитель Института практической анатомии Петербургской медико-хирургической академии. Он является одним из основоположников хирургии как научной медицинской дисциплины, заложил фундамент топографической анатомии и оперативной хирургии, способствовал широкому применению в хирургии экспериментального метода. Впервые в России выступил с идеей пластических операций и впервые в мире предложил идею костной пластики. Разработал ряд хирургических приемов: резекция коленного сустава, перерезка ахиллова сухожилия и другие.

Ученый первым предложил ректальный наркоз, использовал эфирный наркоз в клинике. Первым в мире применил (1847 г.) наркоз в военно-полевой хирургии. Высказал предположение о существовании болезнетворных микроорганизмов, вызывающих нагноение ран. Пирогов провел ценные исследования по патологической анатомии холеры.

Значительный след в исторической науке первой половины XIX в. оставил Н.М. Карамзин (1766-1826), русский писатель, публицист, историк. В конце XVIII в., оставив литературу, Карамзин всего себя отдает главной своей работе — написанию «Истории государства Российского», которая стала крупным историческим трудом и явлением русской художественной прозы. Для создания «Истории» ученый впервые использовал редкие исторические документы. Но, как полагают исследователи трудов Карамзина, в тексте «Истории» автор нередко отходил от источника и отдавал предпочтение подбору достоверных материалов в угоду своим политическим взглядам и монархическо-исторической концепции, которая стала официально поддерживаемой государственной властью. Славянофилы считали Карамзина своим духовным

отцом. Декабристы, Белинский, Чернышевский отрицательно отнеслись к «Истории...» Карамзина. Критически встретили исторический труд и русские буржуазные историографы.

Но, тем не менее, «История...» вызвала интерес к отечественной истории в различных слоях общества. Она явилась новым этапом в развитии дворянского направления в русской исторической науке. Успех издания был необычен для того времени — тираж первых томов был раскуплен за месяц. На несколько десятилетий «История...» стала настольной книгой по отечественной истории для семейного чтения.

Русская литература первой половины XIX в. становится одной из ведущих литератур мира. Ее достижения обусловлены тесной связью с народом, с социально-историческим развитием страны.

Уникальным, выдающимся явлением века в русской литературе и культуре явился А.С. Пушкин (1799—1837). Величайший лирик, Пушкин создал «поэзию действительности». Содержание, сюжет и внутренняя жизнь героев исторически конкретны, всегда включены в большое историческое время. Поэт в своем творческом развитии шел путем широчайшего исторического синтеза. Он первым в России возвел литературу в «достоинство национального дела», между тем как прежде она была «приятным и полезным препровождением времени». Ратуя за поэзию, насыщенную передовым общественным содержанием, Пушкин опирался на лучшие национально-пат- риотические традиции Ломоносова, Радищева, декабристов. В основе открытий Пушкина лежал его реалистический метод, в котором конкретные явления рассматриваются с точки зрения общих законов мировой жизни, ее неисчерпаемости, что обеспечивает «вечную современность» и глубочайшую многозначность, позволяет воссоздать черты любой эпохи и культуры. Главными традициями русской культуры Пушкин утверждает гуманизм, гражданственность, реализм, народность, историзм.

Пушкин создал прозу как самостоятельный вид русской литературы. Он положил начало почти всем современным жанрам прозы — от путевых записок и очерка до исторического романа и философской повести. Значение творчества гения

ставят его в ряд величайших явлений мировой культуры. Это писатель беспримерный, единственный в своем роде по одаренности. О Пушкине недостаточно сказать, что он принес «неоспоримую пользу отечественному языку», закрепил норму русского литературного языка. Пушкин был творцом совершенных художественно-словесных форм стиха и прозы, он «первый поэт-художник Руси».

Еще один светоч русской литературы, данный нам XIX в., — М.Ю. Лермонтов (1814-1841). Мировоззрение поэта складывалось в Московском университете под влиянием Белинского, Герцена, Огарева. Уже в этот ранний период своего творчества поэт выражает ненависть к деспотической власти и крепостному праву. Перелом в его творчестве и судьбе определило стихотворение «Смерть поэта» (1837) — крик души на гибель А. С. Пушкина. В нем он осуждает убийцу, придворную знать, погубивших русского гения. За это стихотворение он был арестован и отправлен в Грузию.

Уже раннюю поэзию Лермонтова питали традиции романтической лирики декабристов, ему была близка мятежная поэзия. Лермонтов выступил как продолжатель Пушкина в эпоху, когда дворянская революционность после разгрома декабристов искала выхода. Развивая художественные принципы Пушкина, Лермонтов наполняет свое творчество трагически обостренным чувством, напряженной мыслью, его идеалы свободолюбивы и мятежны, поэт утверждает идею свободы личности. Неукротимое стремление к свободе становится выражением протеста против всякого гнета и подавления личности («Мцыри», 1839).

«Демон» — аллегорическое воплощение мятежа личности против несправедливости «мирового порядка». Это вершина русской романтической поэзии. В 30-х гг. XIX в. творчество поэта отражает серьезные вопросы современности, мысли о судьбе поколения, о нравственном состоянии общества, чувство одиночества. Поэт обращается и к устной эпической поэзии, к русскому народному характеру («Песня про царя Ивана Васильевича...», «Завещание», «Родина», «Бородино»), Глубоким общественным и психологическим содержанием насыщен его первый русский социально-психологический

роман «Герой нашего времени» (1840), которым восхищались JI.H. Толстой, А.П. Чехов и Н.В. Гоголь.

Оригинальным поэтом XIX в. в России был А.А. Фет (1820—1892). В своем творчестве он избегал социальных мотивов, тревожных вопросов современности, являлся сторонником «чистого искусства», но ему мастерски удалось выразить материальную реальность мира.

Необычно яркие эмоции присущи поэту в стихах о природе («Шепот, робкое дыхание...», «На стоге сена ночью южной...» и др.). Своеобразие творчества Фета заключается в воссоздании мимолетного душевного настроения и состояния — этой текучей «материи» человеческой жизни. Поэзия его редкостно музыкальна. Многие его стихи положены на музыку.

Е.А. Баратынский (1800-1844) как поэт стал известен в 1819 г. Его ранние произведения (элегия «Финляндия», поэма «Пиры» и др.) принесли ему значительный успех. Его элегии отличаются глубоким знанием психологии, искренностью чувств и переживаний автора. Один из критиков того времени назвал их «психологическими миниатюрами». А.С. Пушкин считал его «Признание» лучшей русской элегией. Уже ранним стихам Баратынского присуща философичность, которая на протяжении всего творчества будет свойственна поэту.

В свете личной судьбы Баратынского лирический герой его элегий воспринимался как образ вольнолюбивой жертвы самодержавного деспотизма. Элегические мотивы уныния, грусти, разочарования получили общественную мотивировку неравной борьбы свободномыслящего человека с гнетущим бездушием и давящей тяжестью окружающей действительности. В многочисленных посланиях Баратынского к друзьям-по- этам, так или иначе связанных с декабристами, ведущей темой остается тема духовного братства поэтов, противостоящих всем превратностям судьбы.

Ф.И. Тютчев (1803-1873) как поэт сложился на рубеже 20—30-х гг. К этому времени относятся шедевры его лирики: «Летний вечер», «Видение», «Бессонница», «Последний катаклизм», «Как океан объемлет шар земной», «Цицерон», «Осенний вечер» и другие. В них напряженная мысль и острое

чувство трагизма жизни способствуют выражению сложности и противоречивости действительности. В годы учебы в Московском университете и в начале пребывания за границей Тютчев находился под влиянием свободолюбивых политических идей. Но его свободомыслие имело умеренный, сдержанный характер. Режим «кнута и чина» официальной России был неприемлем для молодого поэта, как и насильственная борьба с ним. Поэтому так противоречиво его стихотворение «14-е декабря 1825 г.». В 40-х гг. Тютчев становится сторонником утопических идеализированных представлений о николаевской России, которой якобы предначертана высокая историческая миссия. Самодержавная Россия, призванная объединить все славянские народы, представляется в качестве оплота против революционного Запада. Тютчев боялся революции, относил себя к «обломкам старых поколений», страдал от того, что был оторван от «нового, младого племени».

В литературе России этого периода выдающимся мастером критического реализма стал Н.В. Гоголь (1809-1852). Он проявил разностороннюю художественную одаренность еще в гимназические годы, играл в спектаклях комические роли, увлекался живописью. Писал повести, сатиру, но полезным видел себя на поприще юстиции. Неправосудие более всего огорчало юного Гоголя. Тем временем одно за другим в печати появляются его произведения. В 1830 г. Гоголь знакомится с В.А. Жуковским, П.А. Плетневым, А.С. Пушкиным, который сыграл в его жизни самую главную роль. В 1833 г. Гоголь был настроен посвятить себя научной и педагогической работе, его назначили адъюнкт-профессором кафедры всеобщей истории при Санкт-Петербургском университете. Опубликовав несколько научных статей, Гоголь оставляет университет и полностью отдается литературному творчеству. Работая над «Ревизором», сюжет которого подсказал Пушкин, Гоголь сотрудничает в пушкинском «Современнике». В 1838 г. в Александринском театре состоялось первое представление «Ревизора», ставшее громким общественным событием и вызвавшее нападки реакционной прессы. Но в этом же году «Ревизора» ставят в Москве с участием М.С. Щепкина.

Находясь за границей (1836—1841 гг.), Гоголь работает над «Мертвыми душами», начатыми по совету Пушкина еще в 1835 г. Первый том был завершен в Риме (1840-1841 гг.). Приехав в Россию, Гоголь при помощи Белинского, Одоевского печатает «Мертвые души». Книга, по выражению А.И. Герцена, «потрясла всю Россию» (1842 г.). В «Мертвых душах» Гоголь показал обобщенный образ крепостнической России. Он глубоко проник в повседневную, будничную сторону социальной жизни русского общества. Гоголь создал новую реалистическую сатиру, значение которой было огромно для русской литературы. Начиная с Гоголя, «литература наша исключительно обратилась к русской жизни, к русской действительности» (Белинский). Своим критическим реализмом Н.В. Гоголь оказал влияние на творчество И.С. Тургенева, И.А. Гончарова, Н.А. Некрасова, Ф.М. Достоевского, М.Е. Салтыкова-Щедрина, прямого преемника сатирического направления Гоголя. Драматургия Гоголя открыла путь пьесам А.Н. Островского, И.С. Тургенева, А.В. Сухова-Кобы- лина. Пьесы Гоголя способствовали созданию основного репертуара русской сцены, утверждению реалистических традиций театра.

В число великих русских и мировых драматургов вошел и А.С. Грибоедов (1795/94-1829), русский писатель и дипломат. В Московском университете, где он учился на философском факультете, а затем и на физико-математическом, Грибоедов выделялся разносторонней талантливостью, владел несколькими европейскими языками, был музыкально одарен. Еще студентом общался с будущими декабристами, в более поздние годы был близок с П.Я. Чаадаевым. После разгрома восстания декабристов Грибоедов в 1826 г. был арестован и привезен в Петербург. Находился под следствием по делу декабристов. Его спасло ходатайство А.П. Ермолова и фаворита Николая I И.Ф. Паскевича, а также отсутствие прямых обвинительных материалов. После возвращения на Кавказ он выступает как государственный деятель и выдающийся дипломат, назначается послом в Персию. Это назначение Грибоедов воспринимает как «политическую ссылку». В Тегеране он становится жертвой заговора сановников, боявшихся

усиления влияния России в Персии. Во время погрома русского посольства в Тегеране Грибоедов был убит толпой персидских фанатиков. Похоронен на горе св. Давида в Тифлисе.

Главным произведением А.С. Грибоедова стала комедия «Горе от ума». При жизни автора она была отвергнута цензурой, но распространялась в многочисленных списках. Литературная полемика, разразившаяся вокруг произведения, говорила о его огромной общественной актуальности и об успехе автора. В «Горе от ума» до предела обострены коренные социально-политические проблемы русской действительности. В живых и полнокровных образах, в духе декабристских идеалов автор выводит главный конфликт эпохи — столкновение реакционного крепостнического лагеря и представителей прогрессивного дворянского течения. Конфликт мыслящего че- ловека-гражданина с косностью общественного механизма был характерен для художественного мышления идеологов Просвещения как западноевропейского, так и русского, в том числе и для декабристской идеологии.

Чернышевский, Добролюбов, Герцен высоко оценивали историческое значение комедии. Статья Гончарова «Мильон терзаний» подтверждала непреходящее значение грибоедов- ской комедии. Литературоведы писали об огромном значении комедии для развития русской культуры XIX в. Для русского театрального искусства комедия явилась школой реализма в актерском мастерстве.

А.Н. Островский (1823—1886) в своем раннем творчестве продолжал обличительные гоголевские традиции. Успех ему принесла комедия «Свои люди — сочтемся!». Но для представления в театре комедия была запрещена Николаем I. Автора взяли под надзор полиции. В последующем были также запрещены пьесы «Доходное место», «Воспитанница», «Семейная картина». Но Островский продолжал писать, создав целый «театр Островского» (47 пьес различных жанров — от трагедии до драматических этюдов). Писал он и совместно с другими драматургами. Кроме того, он много переводил. Островский предоставил русской сцене более двадцати переводных пьес с английского, итальянского, французского,

латинского языков (Шекспир, Гольдони, Гоцци, Макиавелли, Сервантес, Джакометти и др.).

Творчество Островского оказало решающее влияние на развитие русской драматургии и русского театра, который развивался (со второй половины XIX в.) в русле драматургии Островского.

Драматургия Островского воссоздавала жизнь с исчерпывающей полнотой и объективностью. Автор в многочисленных поездках по России изучал состав населения, обычаи, нравы, экономику. Островский всегда был верен своему исследовательскому методу, совмещая в себе вдохновенного поэта, этнографа и социолога-экономиста.

Отношение к драматургии Островского на сцене и в критике было разным. На репертуаре первых пьес Островского сформировалась новая школа актерского искусства 40—60-х гг. К этому этапу относится лучшее, что было написано о творчестве драматурга. В более позднее время критики отмечали «усталость пера» у автора, хотя многие пьесы по-прежнему пользовались успехом у публики. Конечно, сказывалось отношение Дирекции императорских театров, которая постоянно занималась травлей Островского.

В первой половине XIX в. разложение крепостного строя и зарождение капитализма сказались на состоянии культуры этого периода, когда возникает проблема размежевания культуры аристократической и народной. Между демократическим крылом и реакционерами ведутся горячие дебаты о театре, народности искусства. Реакционеры отождествляли идею народности с самодержавием как «коренным началом русской жизни». Демократические силы стремились использовать специфическое искусство в целях просвещения, укрепить идеалы гражданственности.

Крепостные театры становятся открытыми, городскими. Многие богатые помещики закрывают свои частные театры, а лучшие артисты крепостных театров приобретаются казной. Дворянская культура увядает в связи с упадком помещичьего благосостояния, постепенно отмирает и старый усадебный театр. За счет сокращения крепостных трупп расширяется деятельность столичных театров. Центрами развития оперного

театра в России продолжают быть Петербург и Москва. Возрастает число театров в крупнейших городах страны, и в их репертуаре все большее место занимают оперы. Наряду с университетами просветительная роль театров повышается, становясь институтом прогресса культуры. В общественных кругах уже витает мысль о том, что театр — это школа народного просвещения. В публицистике и драматургии получила отражение защита национального достоинства русского художника, попираемого раболепием дворянства перед иностранцами.

Самыми популярными операми первых лет XIX в. были «Русалка», «Князь-Невидимка» и «Илья-богатырь». «Русалка» (Кавос — Давыдов) была желанным зрелищем до середины века. Эта опера выдержала шквал критики по всем направлениям. Но никакие попытки осудить «Русалку» не могли помешать ее успеху. Успех «Русалки» вызвал к жизни появление «Князя-Невидимки» (Лифанова и Кавоса). Новая опера «Илья-богатырь» (Крылова и Кавоса), сохраняя формы волшебной, утверждает на сцене героику.

Фактическим хозяином московских театров начиная с 30-х гг. был талантливый композитор, замечательный педагог, превосходный администратор А.Н. Верстовский. У него были свои симпатии и вкусы. Верстовский-композитор на русскую оперную сцену принес свой яркий и своеобразный романтический талант, его творчество — значительное достижение музыкальной культуры.

В русской музыке начала XIX в. главенствует фольклорная струя, музыка сохраняет благородство классических очертаний, яркие национальные интонации. Щемящая грусть, задумчивая нежность, задушевность, поэтичность покоряют слушателя. Русская музыка умела выражать эмоции патетические, скорбные и героические.

При поддержке передовых сил русский театр сформировался, но для его дальнейшего развития был необходим национальный композитор, способный обобщить накопленный опыт, собрать воедино национальную героику, гражданственность, лирическую стихию, интонации народной песни.

В 30-х гг. XIX в. таким художником в музыке был М.И. Глинка (1804-1857). Он, как и Пушкин, впитал творческие завое-

вания своих предшественников и силой своего мощного таланта, связанного с национальной почвой, открыл новую эпоху в русской музыкальной культуре. Традиции музыкального искусства продолжали жить, связь поколений не прерывалась, а величие национальных традиций определило классическое направление русского музыкального театра, которое началось с творчества Глинки.

В 1836 г. на сцене петербургского Большого театра была поставлена героико-патриотическая историческая опера М.И. Глинки «Иван Сусанин». Но по настоянию двора опера получила название «Жизнь за царя», в духе монархической официозности. В 1842 г. на сцене этого же театра состоялась премьера оперы Глинки «Руслан и Людмила». В основе либретто лежала юношеская поэма А.С. Пушкина. Красочные картины славянской жизни переплетались со сказочной фантастикой, русские национальные черты — с восточными мотивами. Оперы Глинки заложили основу и определили пути развития русской оперной классики, утвердили мировое значение русской музыки.

В начале XIX в. зодчество России вступило в самую интенсивную стадию своего развития, условно названную высоким классицизмом. Этот этап отличался ярко выраженным идейно-художественным содержанием, которое достигалось синтезом монументальных форм, создававших архитектурные образы наиболее значительных зданий, и необычайным подъемом градостроительства, не имевшего тогда равных в Европе.

Чувство национальной гордости, стремление поднять достоинство народа и показать его историческую роль являлись идейным содержанием архитектуры того времени. Это нашло выражение в широкой творческой деятельности выдающихся русских зодчих, таких как А.Н. Воронихин, А.Д. Захаров, О.И. Бове, К.И. Росси, В.П. Стасов.

А.Н. Воронихин (1759-1814) родом из крепостных крестьян. В первом десятилетии XIX в. Воронихин создает значительные сооружения в Петербурге. Главное его произведение — Казанский собор. Монументальный и величественный, он органично вписался в ансамбль главной магистрали

15*

Петербурга — Невского проспекта. Широко распахнутые дугообразные в плане колоннады, стройный легкий купол, венчающий сооружение — все исполнено в прекрасных пропорциях. По сторонам северных дверей в нишах установлены бронзовые статуи св. Владимира, Александра Невского (скульптор

С.С. Пименов), Иоанна Крестителя (скульптор И.П. Мартос) и Андрея Первозванного (скульптор В. И. Демут-Малиновский). Ансамбль Казанского собора — выдающееся явление в градостроительном, архитектурном и инженерном искусстве, свидетельствующее о новой степени развития классицизма в России.

Другим выдающимся русским зодчим являлся А.Д. Захаров (1761—1811). В 1805 г. он был назначен главным архитектором Адмиралтейств-коллегии. Самой главной его работой стала коренная реконструкция находящегося в самом центре Петербурга Адмиралтейства. Очень важное значение придавалось оформлению его фасадов, их скульптурному убранству, которое не только органично согласуется с архитектурой, обогащая фасады, но и раскрывает назначение здания — центра управления морскими делами всей России.

К.И. Росси (1775-1849) родился в России. В Петербурге начал работать с 1814 г. Ведущий мастер своего времени он осуществил ряд градостроительно-архитектурных работ огромного масштаба.

При создании комплекса Михайловского дворца им был спланирован и весь прилегающий район города — от Невского проспекта до реки Невы. Возник ансамбль, обогативший центр столицы. Зданию Михайловского дворца были приданы черты парадности, монументальности при простом объемном решении и удивительной легкости. Центральное здание ансамбля — Александринский театр, декоративное убранство которого — выразительный скульптурный фриз с античными театральными масками, гирляндами лавровых ветвей, статуи муз в нишах на торцевых фасадах. Здание театра являлось лучшим в Европе того времени по композиционному решению и декоративной отделке. К числу выдающихся творений Росси относится и ансамбль Дворцовой площади с Александровской триумфальной колонной в честь исторической победы русского народа в Отечественной войне 1812 г.

О.И. Бове (1784—1834) родился в Петербурге, в семье художника, итальянца по происхождению. Работал в основном в Москве. Лучшим творением Бове стал открытый парадный ансамбль Красной площади в Москве после пожара 1812 г. Ему же принадлежит конечное решение Театральной площади. Большой театр (1821-1824 гг.) был результатом творческого содружества с А.А. Михайловым. Здание перестроено в середине XIX в. А.К. Кавосом, который частично изменил его облик. Здание Большого театра — одно из лучших в мире театральных зданий с многоярусной системой размещения зрительных мест. Пятиярусный зал вмещал 2 150 зрителей.

Учеником выдающегося русского архитектора М.Ф. Казакова был Д.И. Жилярди (1788-1845 гг.), сын архитектора. Он не только учился у Казакова, но и занимался возрождением его московских творений, поврежденных пожаром 1812 г., в частности, реставрацией здания Московского университета. Это была первая значительная работа архитектора. Известность Жилярди принесло создание дома-усадьбы Усачевых- Найденовых (1829-1831 гг.). Здание отличается изысканными пропорциями, скульптурным декором. В 1820-х гг. Жилярди работает над устройством подмосковной усадьбы князей Голицыных — Кузьминки, которая очаровывает обширным пейзажным парком с большим озером.

Первая половина XIX в. — время широкого распространения русско-византийского стиля в архитектуре. Прогрессивная сущность классицизма и его демократическая направленность не отвечали требованиям самодержавия, его реакционной теории «официальной народности» — «православие, самодержавие, народность». Славянофильство, объявившее Древнюю Русь истинной носительницей национальной самобытности и наследницей Византии, поддержало теорию «официальной народности» в противовес классицизму и насаждавшемуся сверху русско-византийскому стилю, идеологом которого выступал К.А. Тон (1794-1881).

Сущность русско-византийского стиля состояла в применении архитектурных форм и образов средневекового культового русского зодчества в эклектическом сочетании с элементами византийской архитектуры. Этот мнимый стиль насаждался в

церковной архитектуре, в светском строительстве он не находил воплощения. К.А. Тон все-таки использовал его при строительстве Большого Кремлевского дворца (1839-1849 гг.). Торжественные залы названы именами святых покровителей российских орденов: Георгиевский, Андреевский, Владимирский, Александровский и другие. Крупным сооружением К.А. Тона стал храм Христа Спасителя в Москве (1837-1881), выделявшийся своими размерами и богатством отделки (воссоздан в наше время). Тоном были построены первые вокзальные здания в России (ныне Ленинградский в Москве и Московский в Петербурге).

Одно из последних значительных сооружений классицизма в русской архитектуре — Исаакиевский собор в Петербурге. Здесь применены сложные строительные конструкции и использованы ценные облицовочные материалы: мрамор, бронза, гранит. Строительство этого собора стало выдающимся событием в европейской строительной практике первой половины XIX в. Его автором был архитектор А.А. Монферран (1786-1858).

Все выдающиеся зодчие периода высокого классицизма удивляли творческим многообразием. Ими были созданы значительные монументальные творения, выражавшие общественные идеи патриотизма и гордости за свою Родину. Зодчие также стали авторами градостроительной системы архитектурных ансамблей и парадных интерьеров. В архитектурном строительстве использовались новейшие технические достижения, чугун и кованое железо не только для декоративных элементов, но и в качестве конструкционных материалов.

Русская культура этой эпохи выражала идеи гуманизма, открыла внутренний мир духовной жизни человека, вызвала интерес к окружающей жизни. Общественный подъем начала века придал новое содержание русской исторической живописи. Художники создают полотна на темы из русской истории, прославляющие подвиги соотечественников. Историческая живопись выражала патриотическое воодушевление своей эпохи. Это «Дмитрий Донской на Куликовом поле» О.А. Кипренского, «Марфа Посадница» Д.И. Иванова, «Подвиг Киевлянина» А.И. Иванова.

Новое понимание образа человека находит свое развитие в портретной живописи. Представителем романтического направления был О.А. Кипренский (1782-1836). Лучшие творческие возможности художника раскрылись в его портретах, изображающих Е.В. Давыдова, Е.П. Ростопчину, мальчика Челищева, Д.Н. Хвостову. В период Отечественной войны 1812 г. Кипренский создает портретные рисунки целого ряда героических участников войны. В портретах художник передает реальную обстановку. Главным произведением Кипренского можно считать портрет А.С. Пушкина (1827 г.). На нем Александр Сергеевич изображен как великий национальный поэт, человек высоких духовных качеств.

Творческим поиском с самого начала своей деятельности отличался К.П. Брюллов (1799-1852), крупнейший художник первой половины XIX в. Его картина «Последний день Помпеи» (1833 г.) поражала современников живой выразительностью. На полотне представлены люди, страдающие в часы катастрофы. Они испуганы, стремятся помочь друг другу. Художник показывает их благородство, человеческое достоинство, сочетая традиции строгого классицизма с новыми тенденциями романтизма. Он как бы воплотил идею гибели античного мира. Тема потрясений, разрушающих привычный ход жизни, подвергающих человека испытанию, была впервые намечена Брюлловым в русской исторической живописи. «Помпея» является главной работой художника, которую он уже не смог превзойти в следующих своих творениях («Осада Пскова», роспись купола Исаакиевского собора).

А.А. Иванов (1806-1858) уже в своих ранних картинах достигает содержательности образов и психологической правды. Подвигом можно назвать его работу над большой картиной «Явление Христа народу» (1837-1857 гг.). Мифический сюжет художник трактовал как реальное историческое событие, как духовный переворот в жизни угнетенного человечества, начало его освобождения и нравственного возрождения. На полотне люди разных сословий, и они по-разному воспринимают событие. Освободителем художник показывает Христа. Тема освобождения народа рассматривается в нравственном плане в духе религиозно-утопических настроений. Но в то же

время это было смелое и новаторское решение. Картина выражала мысль о нетерпимости прежних порядков жизненного уклада. Именно это и переживал русский народ.

Этап критического реализма в развитии русского искусства начинается творчеством П.А. Федотова (1815-1852). Сатирическое изображение общества он развил в сериях 1844— 1846 гг. («Все в долг», «Болезнь Фидельки», «Модный магазин» и др.). Федотов пишет серию портретов простых людей в привычной для них обстановке. За картину «Сватовство майора» в 1848 г. он получает звание академика. Федотов в картинах и рисунках на бытовые темы выражал критическое отношение к современной ему действительности. В условиях реакции его искусство не могло получить признания. Всю свою недолгую жизнь он прожил в нужде. Во второй половине XIX в. федотовское направление стало школой для художников реалистического искусства.

А.Г. Венецианов (1780—1847) начинал свою творческую жизнь с карикатур на русское дворянство. Его «Журнал карикатур на 1808 год» был запрещен Александром I и уничтожен. С 1820 г. художник переходит на бытовой жанр, в основу которого он положил изучение жизни и труда крестьян. В русской живописи впервые появляются образы, созданные на материале внимательного изучения русского крестьянства. Работы Венецианова отличает чистый, светлый и гуманный взгляд на человека простого происхождения («Утро помещика», «Спящий пастушок», «Гумно», «Жнецы», «Знахарка», «На жатве. Лето»), Не все признавали его творчество, не все понимали всей сложности отношений между людьми. Венецианов же изображал национальный идеал красоты через одухотворенность и внутреннюю значительность человека. Он показал себя также великолепным, тонким мастером пейзажа. Идилличность в его работах не противоречила правдивости.

Русская культура первой половины XIX в. отражала все проблемы действительности, идеи и взгляды своего времени. Тема об исторической судьбе России, размышления о государственности, о личности человека, критика самодержавия способствовали движению России к новой организации

жизни. Рост национального самосознания, чувство патриотизма сплотили народ. Шел процесс формирования русской нации. Русский классицизм первой половины XIX в. — это служение отечеству, это мотивы гражданственности и патриотизма. Но оставались неразрешенными проблемы государственного переустройства, отношений личности и общества, государства и общества, крестьянский вопрос. Поэтому все тенденции общественной мысли были связаны с этими проблемами. Культура воплощала идею государственности, единства народа и власти. Но параллельно имела место и другая линия — критика существующей действительности, призыв к вольнолюбию, к общественному благу и справедливости. Культура выражала и трагическое, самые жгучие вопросы времени.

18. в. получил название «золотого века» русской культуры, которая заняла выдающееся положение в общемировой культуре. Культурное развитие России в первой половине столетия определялось активным участием страны в европейской политике, сблизившим Россию и Европу, появлением оппозиционных и революционных течений общественной мысли, ослаблением такого векового устоя русской жизни, как крепостничество.

Величайшие достижения русской культуры XIX в. были вызваны ростом национального самосознания российского общества, просвещением, научно-техническим прогрессом и т.д. В сферу культуры и искусства вовлекаются все большие слои общества. Национальный элемент в русской культуре данной эпохи становится преобладающим, что приводит к ее неповторимости и мировой значимости.

Отмена крепостного права начинает новую эпоху в истории России. Экономическое развитие страны, вступившей на путь капитализма, способствовало бурному подъему науки и техники, распространение научных знаний в народе становятся одной из главных задач времени. Происходят радикальные изменения в социальной и духовной жизни народа. В первые годы после отмены крепостного права зародились надежды на изменение жизни большинства населения. Общественные организации и видные деятели культуры и науки ставят вопрос о введении всеобщего начального образования. В 60-х гг.

19. в. возникают комитеты грамотности, содействующие развитию просвещения среди крестьян, которые освободились от крепостной зависимости. Многое сделал в этом направлении

Культура пореформенной России (1860-1890 гг.)

К.Д. Ушинский (1824—1870). Им были написаны учебники («Детский мир», «Родное слово»), по которым учились дети всей России на протяжении полувека.

Частью социальных преобразований 60-х гг. были реформы в школьном деле. «Положение о начальных народных училищах» утверждало бессословность школы. Теперь земства, органы местного городского управления могли открывать школы, в которых разрешалось преподавать женщинам. Наступило время, когда «пользу грамотности» признавали все.

В 1864-1874 гг. в России было открыто до 10 тысяч земских школ, в которых обучали чтению, письму, арифметике, Закону Божьему, давались знания по истории, географии и природоведению.

Наряду с земской школой сохранились и церковно-приходские школы начального обучения (в ведении Синода). Помимо чтения и письма, здесь изучали Закон Божий, церковное пение, церковнославянское чтение.

Бессословным учебным заведением была гимназия. Классическая гимназия являлась основной формой среднего образования, а реальная гимназия была реформирована в шестиклассное училище без права поступления ее выпускников в университет.

В 60-х гг. XIX в. в России открываются университеты в Томске, Одессе. Распространению просвещения способствуют такие выдающиеся ученые, как И.М. Сеченов, К.А. Тимирязев, Д.И. Менделеев, А.М. Бутлеров, А.Г. Столетов и другие.

Бурное развитие промышленности, транспорта, новые технологии производства способствовали востребованию профессионалов разных специальностей. В связи с этим в стране происходят реорганизация и преобразование некоторых учебных заведений. Так, закрытые учебные заведения — Институт инженеров путей сообщения, Лесной, Горный институты были преобразованы в гражданские учебные заведения. Открылась Петровская земледельческая и Лесная академии в Москве. Ремесленное Московское училище и Петербургский технологический институт были преобразованы в высшие учебные заведения.

К концу 60-х гг. в Петербурге высшие женские курсы уже работали по программе университетов, хотя это не давало женщинам права на работу по окончании учебного заведения. Но возможность получения образования для женщин свидетельствовало о некоторой демократизации просвещения в России.

В период буржуазных реформ 60-х гг. новыми уставами российских университетов (1863 г.) и Дерптского университета (1865 г.) была восстановлена университетская автономия. Университеты становятся более самостоятельными в административном и хозяйственном отношении. Однако это продолжалось недолго. Контрреформы начались в 80-е гг. с нового устава университетов, который был введен, несмотря на протесты большинства профессоров и студентов. Теперь университеты полностью отданы под контроль Министерства народного просвещения.

В связи с распространением просвещения в России, крестьянской реформой, некоторым послаблением цензуры, развитием науки и техники, дифференциацией знаний происходит бурное развитие книгоиздательской деятельности. В 60-е гг. Петербург по количеству выпущенных изданий опережал все города России. С 1855 по 1869 г. в Петербурге было выпущено 7 657 изданий. Этому способствовали увеличение числа издательств, развитие новых типографий. К концу 1860 г. в Петербурге функционировало 74 типографии (из них частных — 50). Возрос выпуск учебной, социально-экономической и естественнонаучной литературы. Выходят сочинения русских ученых. Издатели выпускают также произведения выдающихся западноевропейских мыслителей-фило- софов, экономистов, социологов, естествоиспытателей.

Основную массу книг издавали мощные издательства капиталистического типа: М.О. Вольфа, А.Ф. Маркса и других. М.О. Вольф (1825-1883) публиковал книги по естествознанию, философии, литературе и искусству, по различным прикладным знаниям. В 60—70-е гг. Вольф издает много книг, популярных среди передовой части русского общества: «История цивилизации в Англии», «История новой философии», «Вращение жизни в природе». Этим издателем была

завершена многотомная «Всемирная история» Ф. Шлоссера под редакцией Н.Г. Чернышевского. Увидели свет сочинения Н.И. Костомарова в 15 томах. В конце 70-х гг. Вольф приступил к выпуску монументального многотомного издания «Живописная Россия». Отечество наше в его значении..!» (20 книг). В его редактировании участвовали выдающиеся деятели русской науки и культуры — П.П. Семенов-Тян-Шан- ский, С.А. Венгеров. Из научно-популярных изданий следует отметить «Карманную хозяйственную библиотеку» — наставления по сельскому хозяйству и домоводству (по 20 томов каждая).

Книгоиздательская деятельность А.Ф. Маркса (1838—1904) носила универсальный характер. Им было приобретено право на издание сочинений русских классиков, в том числе Н.В. Гоголя, И.А. Гончарова, А.П. Чехова. Он издавал книги по искусству, естествознанию, географические атласы, подарочные иллюстрированные издания. Чтобы увеличить доход от распространения журнала «Нива», Маркс стал выпускать в 90-х гг. в виде бесплатных приложений к журналу сочинения писателей-классиков: А.С. Грибоедова, Ф.М. Достоевского, В.А. Жуковского, И.С. Тургенева, А.П. Чехова, А.Ф. Писемского, Г.И. Успенского, А.И. Куприна, а также иностранных авторов: Ж. Мольера, Э. Ростана, Г. Гейне, М. Матерлинка, О. Уайльда. Такой подход, хотя и коммерческий, позволил значительной части населения создать дешевые домашние библиотеки. А. Маркс «сделался генералом в издательской армии и, умирая, оставил миллионное дело, дома, типографии...».

В Москве по сравнению с Петербургом типографий работало значительно меньше. Москва славилась размахом, монополией на выпуск лубочных изданий и «картин». Развитие начального образования год от года расширяло контингент читателей лубка (молитвы и поучения, картины и портреты с простейшим текстом). В Москве значительное влияние имело славянофильское течение, поэтому выходили газеты и журналы и ультраконсервативные («Русский вестник», «Московские ведомости», и либеральные («Русская мысль» и «Русские ведомости»).

Чтобы в какой-то мере нейтрализовать воздействие лубка на сознание малокультурного читателя и вызвать у него интерес к русской художественной литературе, В.Г. Чертковым при участии J1.H. Толстого в 1885 г. было создано книжное издательство «Посредник», которое ставило своей задачей распространение среди народа книг классиков художественной литературы и современных писателей. Печатание и распространение изданий «Посредника», выходивших в серии «Народная библиотека», осуществлял И.Д. Сытин. Книги выпускались большими тиражами и были доступны по цене массовому читателю. Издания «Посредника» занимали значительное место в книжной продукции России. За четыре года было выпущено около 12 млн экземпляров книг.

Характерной чертой московского книгоиздательства было то, что в Москве многие крупнейшие деятели русской литературы и науки сами публиковали собственные сочинения. Таким издателем был известный московский профессор-ис- торик В.О. Ключевский. Существовали в Москве и специализированные издательства, выпускавшие учебники для средней школы. В 1890 г. начало работать издательство братьев М. и С. Сабашниковых, заслужившее впоследствии репутацию одного из самых культурных в стране. Братья Сабашниковы выпускали в основном труды по исследованию русской природы, по популяризации дарвинизма, учебники для высшей школы.

В конце 80-х гг. появились издательства, посвятившие себя энциклопедиям. В 1890 г. в Петербурге начал выходить в издании Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона «Энциклопедический словарь». В этом же году издательство А. Гарбель приступило к изданию «Настольного энциклопедического словаря», который выдержал впоследствии шесть изданий уже в товариществе братьев А.И. Гранат в Москве (до 40 томов). Вслед за энциклопедическим словарем издательство «Гранат» выпустило ряд многочисленных трудов исторически-обзор- ного характера. («История России в XIX в.», «Русская живопись в XIX в.», «История XIX в.»). По содержанию издательство «Гранат» сохранило в числе немногих свое передовое

направление и смогло продолжить деятельность уже в XX в. как «Русский библиографический институт».

Во второй половине XIX в. в связи с развитием книгоиздательской деятельности стали открываться разнообразные культурно-просветительные учреждения: библиотеки, выставки, читальни, дамские библиотеки, народные библиотеки, музеи.

Создавались национальные художественные музеи на основе частных собраний, которые были доступны для широкого обозрения. В начале 80-х гг. была открыта картинная галерея П.М. Третьякова (1834—1892). Организуются разнообразные профильные музеи: исторические, промышленные, художественные, краеведческие. Все они были общедоступны. В культурно-просветительском движении в начале 70-х гг. значительную роль сыграл Политехнический музей, открытый по инициативе Общества любителей естествознания, антропологии и этнографии. Основой для создания Исторического музея в 1883 г. послужила коллекция одного из его разделов.

В пореформенное время в России в области просвещения, распространения общеобразовательных и технических знаний значительно выросла роль интеллигенции, что способствовало духовному прогрессу общества. С развитием книгоиздания и периодической печати резко вырос культурный уровень населения. Так, в 1890 г. Россия занимала третье место в мире после Франции и Германии по количеству издаваемых книг.

Общественная мысль пореформенного времени выражала стремление к культурным преобразованиям в жизни российского общества. Еще во второй половине 40-х гг. XIX в. в Петербурге был образован кружок молодежи, в который входили утопические социалисты и демократы, стремившиеся к переустройству самодержавной и крепостнической России. В самом начале петрашевцы не имели оформленной организации и программы. Задачи кружка на первых порах ограничивались самообразованием. Большая библиотека запрещенной литературы, собранная Петрашевским, привлекала молодежь. Но под влиянием революции во Франции 1848 г. и обострения внутреннего положения в России среди членов

кружка начали зреть революционные настроения, обсуждаться политические вопросы. Они были арестованы и осуждены. И только в 1856 г. были амнистированы и восстановлены в гражданских нравах (кроме Петрашевского).

Другим движением разночинной интеллигенции было народничество, отражавшее интересы крестьянской демократии. Народники отстаивали теорию некапиталистического пути развития России, идею перехода к социализму через сохранение, использование и преобразование коллективистских начал сельской общины. Предусматривалась ликвидация помещичьего землевладения, наделение крестьян землей, установление демократического народного правления. Теория некапиталистического пути развития России была выдвинута в конце 40-х — начале 50-х гг. родоначальниками народничества —

А.И. Герценом и Н.Г. Чернышевским. Идеи «крестьянского социализма» активно пропагандировал Н.П. Огарев.

В 60—70-е гг. теоретическим обоснованием идеи некапиталистического пути развития становится субъективная социология (П.Л. Лавров, Н.К. Михайловский и др.), которая движущей силой исторического прогресса объявила «критически мыслящих личностей», интеллигенцию. По ним, она носитель просвещения, нравственного сознания, идеалов справедливого социального устройства.

В начале 60-х гг. под влиянием пропаганды «Колокола» и «Современника» демократическая интеллигенция впервые пытается вести революционную работу среди населения. Народнические тенденции переплетались с деятельностью тайного общества «Земля и воля».

Революционное народничество стремилось к организации крестьянской революции, обеспечению для народа «земли и воли», уничтожению помещичьего землевладения. Наиболее крупными идеологами революционного народничества в 70-е гг. были М.А. Бакунин, П.Л. Лавров, П.Н. Ткачев.

В условиях оживления демократического движения в 1869 г. С.Г. Нечаев предпринял попытку создать тайную заговорщическую организацию «Народная расправа» по принципу неограниченного централизма и слепого подчинения неизвестным руководителям. Но этот курс не был принят.

В противовес авантюризму «нечаевщины» организуется общество чайковцев, которое от революционной просветительской деятельности перешло в 1874 г. к «хождению в народ», в среду крестьянского населения. Активными участниками его были М.А. Натансон, С.М. Кравчинский, С.Л. Перовская, П.А. Кропоткин и другие.

Но крестьянство не поддержало народовольцев. Участники движения к концу 1875 г. были арестованы и осуждены. Суд над ними получил название «Процесс 193-х». «Хождение в народ» выявило организационную слабость народнического движения и определило необходимость единой централизованной организации.

В 1876 г. в Петербурге возникает новая народническая организация, которая в 1878 г. получила название «Земля и воля». Ее организаторами стали М.А. и О.А. Натансоны,

А.Д. Михайлов, Г.В. Плеханов и другие. Это была крепкая и дисциплинированная организация. В практической работе она перешла от «бродячей» пропаганды к оседлым деревенским поселениям. Но вскоре наступило разочарование. Усиление правительственных репрессий, общественный подъем в стране способствовали обострению разногласий внутри организации. Большинство народников являлись сторонниками перехода к непосредственной политической борьбе с самодержавием. Постепенно террор становится одним из основных средств революционной борьбы. Слабость массового движения обусловила рост народнического террора. В августе 1879 г. «Земля и воля» раскололась на две самостоятельные организации — «Народную волю» и «Черный передел» (Плеханов, Засулич, Аксельрод, Дейч и др.).

«Народная воля» поставила ближайшей своей целью изменение политического строя путем цареубийства. В 1880— 1881 гг. исполнительный комитет организации подготовил восемь покушений на Александра II, в результате последнего он был убит 1 марта 1881 года.

Ошибочная тактика политического заговора, преобладание террористического метода борьбы над другими формами неизбежно должны были закончиться крахом «Народной воли».

Массовые аресты, завершившиеся серией судебных процессов, — конечный результат идейного и организационного кризиса организации, деятели которой забыли о первоначальных просветительских и образовательных целях движения.

После отмены крепостного права Россия, вступив в капиталистический период истории, переживает бурный подъем науки и техники. Более активная роль в развитии науки переходит к университетам.

Вторая половина XIX в. была важнейшим этапом в формировании современной материальной и духовной культуры. Бурное развитие естествознания имело огромное влияние на рост производительных сил и открыло широкие возможности для умножения материальных богатств общества. В эту эпоху происходит переход от ремесленных орудий производства к машине и превращение ремесленно-мануфактурного производства в фабричную промышленность.

Во второй половине XIX в. цветная металлургия превращается в одну из важнейших отраслей тяжелой промышленности. Техническое оснащение металлургии привело к росту производства стали, железа, чугуна, а также цветных металлов. Сталь становится основным материалом для производства машин, а металлургия — ведущей отраслью промышленного производства.

В начале второй половины XIX в. быстро совершенствуется техника добычи нефти, что послужило мощным толчком к развитию техники нефтепереработки. В 1883 г. на нефтеперегонном заводе Нобеля в Баку вводится первая кубовая батарея по принципу куба Д.И. Менделеева, которая была усовершенствована известными учеными Шуховым, Инчиком и Хохловым. Это изобретение получило распространение не только в России, но и во всем мире. Это был технический переворот, позволивший не только резко повысить эффективность труда на нефтеперегонных заводах, но и более глубоко производить разделение нефти, повысить степень ее использования.

Начиная с 70-х гг. химическая технология проникает почти во все отрасли производства. Формулы Д.И. Менделеева для определения теплотворной способности топлива и в

настоящее время являются основой для большинства тепловых расчетов. Особенно глубоко внедряется химическая технология в металлургию, где при ее помощи стали получать чистый алюминий и специальные стали.

В развитии горной науки видное место принадлежит русским ученым. П.А. Ольшев, И.А. Тиме закладывают основы горной механики. Инженер Б.И. Бокий разрабатывает новые методы проектирования рудников. Возникают заводы горного машиностроения. Машинная техника интенсивно внедряется во все области горнодобывающей промышленности. Возрастающее значение машин в различных отраслях производства вызвало развитие станкостроения.

В 70—80-е гг. XIX в. были сделаны крупные научные обобщения в области изучения электричества и магнетизма. Изобретение рационального генератора помогло решить проблему электрического освещения (лампы А.Н. Лодыгина, П.Н. Яблочкова, Т. Эдисона).

Одним из величайших открытий в области техники явилось изобретение радио. Честь его изобретения принадлежит великому русскому ученому А.С. Попову (1859—1906). 7 мая 1895 г. А.С. Попов на заседании Русского физико-математи- ческого общества в Петербурге впервые продемонстрировал радиоприемник. 24 марта 1896 г. ученый осуществил первую в мире радиотелеграфную передачу.

В конце XIX в. зародились такие совершенно новые технические средства, как телефон, кинематограф, радио, самолет. Они, конечно, еще не играли значительной роли в жизни российского общества, но само их появление свидетельствует о высоком уровне развития всей техники в целом.

Естествознание в конце XIX в. вступило также в новый этап своего развития. Во многих областях знания были сделаны открытия, способствовавшие огромному научному и техническому прогрессу в России. Значительный вклад в этом направлении принадлежал и русским научным обществам по отраслям знаний.

Древним прообразом научного общества можно считать Академию Платона (387 г. до н.э.). В XVII—XIX вв. основными целями научного общества стало объединение ученых и

координация исследований, издание трудов, обмен информацией, присуждение премий и т.д. Организационно научные общества строились на основе выборности. В России такие общества организовывались при университетах: Московское общество испытателей природы (1805 г.), Общество любителей естествознания, антропологии и этнографии (1863 г.). С углублением дифференциации и интеграции науки научные общества становились все более специализированными, например географические общества, медицинские общества.

Научно-технические общества в России возникли во второй половине XIX в. по инициативе передовых ученых и инженеров, объединявшихся для содействия развитию отечественной науки, техники, промышленности. Так, в 1866 г. было образовано Русское техническое общество, а затем химическое, физическое, металлургическое, горное и другие. На конференциях, съездах, в трудах научных обществ впервые обнародуются важнейшие открытия Д.И. Менделеева, Д.К. Чернова, А.С. Попова, А.Н. Крылова, К.Э. Циолковского и других. Русское археологическое научное общество было создано в 1846 г. в Петербурге. Основное внимание в работе уделялось нумизматике и изучению численных источников.

Русское историческое общество организовано в Петербурге в 1866 г. по уставу, утвержденному императором Александром II; оно находилось в ведении Министерства иностранных дел. Председателем совета РИО был князь П.А. Вяземский. Почетными председателями РИО являлись представители царствующего дома Романовых. В его деятельности принимали участие В.О. Ключевский, Н.И. Костомаров, С.М. Соловьев, Н.Ф. Дубровин, П.П. Пекарский, И.Е. Забелин, С.Ф. Платонов и другие. Общество собирало, обрабатывало и публиковало материалы и документы по отечественной истории из государственных и частных архивов. С 1867 по 1916 г. было издано 148 томов «Сборников Русского исторического общества», содержащих различные документы по истории России XV—XIX вв. С этой целью проделана большая работа по извлечению дипломатических документов, относя

щихся к русской истории, из лондонских, венских, парижских и других заграничных архивов. С 1896 по 1918 г. было издано 25 томов «Русского биографического словаря». Несмотря на официально-монархический характер, Русское историческое общество внесло неоценимый вклад в развитие русской исторической науки и культуры.

Русское музыкальное общество (РМО) было образовано в 1859 г. в Петербурге при активном участии А.Г. Рубинштейна. Главной задачей общество видело «развитие музыкального образования и вкуса к музыке в России и поощрение отечественных талантов». Во главе общества стоял комитет директоров. В начальный период деятельности работой (РМО) руководил А.Г. Рубинштейн. В 1859 г. в Петербурге открылись музыкальные классы, на основе которых была создана впоследствии первая в России консерватория (1862 г.). Общество организовывало в Петербурге симфонические и камерные концерты, в которых выступали крупнейшие русские и зарубежные исполнители. С 1869 г. оно стало Императорским музыкальным обществом. Деятельность его отражала просветительское стремление передовой общественной интеллигенции и имела огромное значение в развитии профессиональной музыкальной культуры в России.

Русское антропологическое научное общество при Петербургском университете было основано в 1888 г. Здесь занимались изучением человеческих рас среди населения России, археологическими и этнографическими исследованиями, сбором коллекций, распространением антропологических знаний. Издавались труды в виде «Протоколов» (8 выпусков за 1888— 1897 гг.).

В Петербурге же в 1866 г. было основано и Русское техническое общество (РТО), которое содействовало развитию техники и промышленности в России. В структуре общества функционировали отделы: химической технологии и металлургии, механики и механической технологии, инженерностроительного и горного дела, техники военного и морского дела, электротехники, воздухоплавания, железнодорожного дела, фотографии, технического образования, сельского хозяйства, промышленно-экономический, горный и земского

хозяйства. К 1896 г. было образовано 23 местных отделения Русского технического общества. С 1867 г. РТО издавало «Записки Русского технического общества», а с 1874 г. — «Записки Императорского русского технического общества». Отделы издавали периодические журналы: «Электричество», «Фотограф», «Железнодорожное дело», «Техника воздухоплавания». Местные отделения публиковали «Труды», «Вестник» и «Записки». Очень важным было то, что РТО открывало при фабриках и заводах общеобразовательные школы и специальные классы (технические, ремесленные, рисования, черчения). При обществе работали ремесленные училища, а также специальные школы: десятников, печатного дела, электротехническая, часового дела. РТО организовывало публичные лекции и беседы для популяризации технических знаний; субсидировало опыты, исследования, издавало технический словарь.

По заданию общества Д.И. Менделеев проводил исследования «Об упругости газов», Н.П. Петров — «О трении в машинах». Были разработаны общие правила пользования различными электрическими машинами и устройствами. РТО организовывало съезды, конференции по отраслям техники, участвовало в международных съездах, конгрессах, выставках. В России прошли 4 электротехнические выставки, две промышленные, две мануфактурные, гальванопластики.

Развитие химического производства подготовило глубокие изменения и в химической науке. С этим временем связано формирование основных научных понятий химии (атом, молекула, эквивалент, валентность). Величайшим достижением химии стало открытие в 1869 г. гениальным русским ученым Д.И. Менделеевым (1834—1907) периодического закона химических элементов. Открытый Д.И. Менделеевым периодический закон — великий вклад русской научной мысли в мировую науку. Периодическая система элементов представляла собой величайшие обобщения в области химии и физики. С ее помощью была установлена взаимосвязь между всеми элементами, предсказано существование еще неизвестных элементов и их свойств. На основе периодической системы были

найдены закономерности свойств химических соединений различных элементов. Периодическая система элементов сыграла также важную роль в дальнейшем изучении строения атома при разгадке явлений радиоактивности, в открытии изотопов и в наше время является руководящим началом в развитии физики и химии.

Периодический закон явился фундаментом книги «Основы химии». По богатству и смелости научной мысли, оригинальности освещения материала, влиянию на преподавание химии этот труд Менделеева не имел себе равного в мировой химической литературе. При жизни Менделеева «Основы химии» издавались в России восемь раз, а также вышли в переводах на английском, немецком и французском языках.

Как передовой общественный деятель Менделеев ратовал за промышленное развитие и экономическую независимость России. Процветание страны связывал не только с рациональным использованием природных ресурсов, но и с развитием творческих сил народа, с распространением просвещения и науки. Ученый полагал, что направление русского народного образования должно быть жизненным и реальным, доступным для всех сословий. Менделеев был талантливым педагогом, воспитателем научных кадров. В 1868 г. он стал инициатором (вместе с А.А. Воскресенским, Н.Н. Зининым и другими) основания Русского химического общества (впоследствии химическое общество им. Д.И. Менделеева).

Исследованиями в области электричества и магнетизма занимался А.Г. Столетов (1839—1896). С 1888 г. он начинает работать над проблемами внешнего фотоэффекта. Результаты этих исследований (закон фотоэффекта) принесли ученому мировую известность. Столетов внес существенный вклад в теорию несамостоятельного газового разряда (константа Столетова). Он являлся членом ряда зарубежных научных обществ, но незаслуженно не был избран в Петербургскую Академию наук. Ученый вел огромную педагогическую и научно-организаторскую работу, основал в Московском университете физическую лабораторию, оснащенную новейшим оборудованием, был инициатором создания Физического института

при Московском университете. Столетов и его ученики значительно повысили уровень образования и исследовательской работы в России.

Последнюю четверть XIX в. можно назвать периодом распространения и утверждения дарвинизма. В центре внимания этой науки оказались вопросы исторического развития органического мира. Особенно широкое распространение дарвинизм получил среди ученых-естествоиспытателей в России. Выдающимся русским естествоиспытателем-материали- стом, основоположником отечественной физиологической школы и естественно-научного направления в психологии был И.М. Сеченов (1829—1905). С именем Сеченова связано создание первой в России физиологической научной школы, которая формировалась и развивалась в Медико-хирургической академии, Новороссийском, Петербургском и Московском университетах. Успеху Сеченова на пути создания научной школы способствовало совмещение педагогического процесса с исследовательской работой, метод демонстрации эксперимента.

Физиологическая лаборатория в Медико-хирургической академии становится центром исследований в области физиологии, фармакологии, токсикологии и клинической медицины. Сеченов утверждает принцип единства организма и среды, выдвигает идею саморегуляции, неразрывно связанную с представлениями о гомеостазе. В Париже в лаборатории К. Бернара (1862 г.) ученый экспериментально проверяет гипотезу о влиянии центров головного мозга на двигательную активность. Опыты были продемонстрированы в Париже, Берлине, Вене. В 1866 г. выходит его работа «Рефлексы головного мозга», положившая начало эре объективной психологии. Заслугой Сеченова является не только пропаганда дарвинизма, но и приложение его идей к проблемам физиологии и психологии. Он считается предшественником развития эволюционной физиологии в России. В своем труде «Физиология нервных центров» (1891 г.) осуществил анализ различных нервных явлений — от бессознательных реакций у спинальных животных до высших форм восприятия у челове

ка. Ученый, экспериментатор, мыслитель, прогрессивный общественный деятель, Сеченов внес неоценимый вклад в развитие науки и просвещения России.

К.А. Тимирязев (1843—1920) — один из основоположников русской школы физиологов растений, естествоиспытатель- дарвинист, член-корреспондент Петербургской Академии наук. Основные исследования Тимирязева по физиологии растений направлены на изучение процесса фотосинтеза. В лекции «Космическая роль растения», которую он читал в Лондонском королевском обществе (1903 г.), Тимирязев обобщил свои многолетние исследования в области фотосинтеза. Он доказал значение фотосинтеза, осуществляемого зелеными растениями, как первоисточника органического вещества и запасаемой энергии, необходимых для жизнедеятельности всех организмов. Это открытие явилось крупным вкладом в учение о единстве связи живой и неживой материи в процессе круговорота веществ и энергии в природе.

Этот выдающийся ученый много «работал для науки и писал для народа». Это одна из великолепных особенностей его многогранного таланта. Его книга «Жизнь растения» (1878 г.) выдержала десятки изданий на русском и иностранном языках. Для произведений Тимирязева характерно сочетание доступного увлекательного изложения с глубоким анализом проблем естествознания.

И.П. Павлов (1849-1936), физиолог, создатель материалистического учения о высшей нервной деятельности и современных представлений о процессе пищеварения, основатель крупнейшей физиологической школы, академик АН СССР, удостоен Нобелевской премии за исследования механизмов пищеварения.

Научное творчество Павлова революционно повлияло на представления того времени о кровообращении и пищеварении. Его работа об условных рефлексах определила материалистический подход в изучении высших функций мозга животных и человека. В лаборатории при клинике Боткина ученый сделал выдающееся открытие о регуляции деятельности сердца четырьмя центробежными нервами. Следующим исследованием стала нервная регуляция пищеварения. Павлов

изучал также физиологию печени, механизм работы кишечника. Итогом явились «Лекции о работе главных пищеварительных желез» (1897 г.).

Учение Павлова о типах нервной системы, построенное на представлении о силе, уравновешенности и подвижности процессов возбуждения и торможения, развивает и подтверждает физиологическим экспериментом эмпирические наблюдения о темпераментах. Экспериментальное обоснование получило и учение об анализаторах, о локализации функций в коре головного мозга, а также о системности в работе больших полушарий. В учении о сигнальных системах Павлов открыл специфическую особенность человека: кроме первой сигнальной системы, общей с животными, есть вторая сигнальная система — речи и письма. Это позволяет определить наличие у человека двух крайних типов высшей нервной деятельности — художественного и мыслительного.

Наследие Павлова определяет развитие медицины, биологии, психологии и педагогики. Огромное влияние идеи ученого оказали на формирование крупных школ в терапии, невропатологии, хирургии, психиатрии.

И.И. Мечников (1845—1916), русский биолог и патолог, один из основоположников эволюционной эмбриологии, создатель сравнительной патологии воспаления и фагоцитарной теории иммунитета. Он вместе с А.О. Ковалевским считается основоположником в вопросах сравнительной и эволюционной эмбриологии. Ему принадлежит теория происхождения многоклеточных животных. Обнаружив явления фагоцитоза, разработал на их основе сравнительную патологию воспаления, а впоследствии фагоцитарную теорию иммунитета «Невосприимчивость в инфекционных болезнях» (1901). В 1908 г. вместе с П. Эрлихом Мечников стал обладателем Нобелевской премии. Мечников создал первую русскую школу микробиологов, иммунологов и патологов, активно участвовал в организации научно-исследовательских учреждений. Ученый признан во всем мире, он являлся почетным членом многих зарубежных академий наук, научных обществ, институтов.

П.П. Семенов-Тян-Шанский (1827—1914), русский географ, статистик, общественный деятель. Он — создатель схемы

экономических районов Европейской России. В 1864—1874 гг. возглавлял Центральный статистический комитет. Организовал 1-й съезд статистов России, первую всеобщую перепись населения (1897 г.). В географическом обществе организовал крупные экспедиции по исследованию Центральной Азии, Новой Гвинеи и других. Под его руководством были созданы многотомные сводки по географии России («Географическо- статистический словарь Российской империи», «Живописная Россия», многотомное издание «Россия»),

В путешествиях ученый собрал великолепную коллекцию насекомых (до 700 тыс. экз.), которая хранится в Зоологическом музее Академии наук.

Был участником кружка петрашевцев, боролся за освобождение крестьян от крепостного права, помогал политическим ссыльным, для многих из них добился амнистии или смягчения наказания, привлекал их к исследовательской работе. Именем ученого названы географические объекты в Средней и Центральной Азии, на Аляске, Кавказе, Шпицбергене и около 100 новых форм растений и животных. Географическим обществом России учреждена золотая медаль имени Се- менова-Тян-Шанского.

Русский ученый, путешественник общественный деятель Н.Н. Миклухо-Маклай (1846-1888) первые свои исследования посвятил вопросам зоологии, находясь в экспедиции на Канарских островах и в Марокко. Во время путешествий на острова Малайского архипелага, полуостров Малакка, острова Океании, в Австралию проводил метеорологические наблюдения измерений глубин моря, делал описания рельефа, другие географические исследования. Кроме того, ученый всегда интересовался культурой и бытом населения посещаемых им регионов. Можно сказать, что Миклухо-Маклай посвятил свою жизнь антропологическому и этнографическому изучению коренного населения Юго-Восточной Азии, Австралии, островов Тихого океана. Около трех лет он занимался этнографическим изучением на северо-восточном берегу Новой Гвинеи, посещал юго-западный берег острова и дважды — юго-восточное побережье. Им было совершено труднейшее путешествие во внутренние районы Малакки. Побывал он

на Филиппинах и в Индонезии, на островах Меланезии и Микронезии, в 1884-1886 гг. жил в Австралии, где открыл близ Сиднея биологическую станцию.

Миклухо-Маклай впервые подробно описал меланезийский антропологический тип, распространенный в Западной Океании и на островах Юго-Восточной Азии. Он утвердился в идее о видовом единстве и взаимном родстве рас человека, доказал, что папуасы и другие народы Океании и Юго-Восточной Азии по своим способностям не ниже европейцев, но отстали в развитии в силу ряда исторических причин. Как общественный деятель он ратовал за независимость изучаемых им народов.

Тяжелые экспедиции подорвали здоровье выдающегося исследователя: вернувшись из Австралии в Петербург в 1886 г., он спустя два года скончался. После Миклухо-Маклая остались бесценные дневники путешествий, богатейшие этнографические и антропологические коллекции, которые хранятся в Музее антропологии и этнографии в Петербурге. Имя ученого присвоено Институту этнографии Академии наук России.

История знала много свидетельств попыток человека решить проблему полета в воздухе. Еще в XI в. английский монах Оливье будто бы пытался совершить полет с башни монастыря на двух крыльях. Однако... сломал себе ноги. Итальянский художник, механик и инженер Леонардо да Винчи, наблюдая полет птиц, высказывал первые научные догадки о «подъемной силе крыла птицы». От китайцев «летающие драконы» были заимствованы парфянами, индусами, а в средние века — европейцами.

В XIX в. создается много разнообразных летающих аппаратов тяжелее воздуха — «механических птиц» с крыльями и воздушными винтами. Но первый аэроплан стал творением русского изобретателя А.Ф. Можайского (1825—1890). Он, как и все его предшественники, изучал строение крыльев птиц, исследовал полеты воздушных змеев. Но в отличие от многих изобретателей того времени, строивших свои машины с машущими крыльями, Можайский твердо решил построить машину с неподвижным относительно корпуса крылом.

На своем самолете Можайский предлагал поставить двигатель внутреннего сгорания, но ввиду его несовершенства применил паровую машину. Осенью 1884 г. на военном поле в Красном Селе под Петербургом самолет Можайского оторвался от земли и пролетел небольшое расстояние. Качественный сдвиг в самолетостроении произошел лишь к 20-м гг. XX в., но работы первых испытателей имели огромное значение. Ими был накоплен бесценный опыт, послуживший основой бурного развития авиации в последующее время.

Еще одним покорителем неба стал Н.Е. Жуковский (1847— 1921), русский ученый в области механики, основоположник современной гидроаэродинамики. В 1902 г. при механическом кабинете Московского университета ученый создает одну из первых в Европе аэродинамическую трубу. В 1904 г. в Кучино, под Москвой, организует первый в Европе аэродинамический институт. В этом же году открывает воздухоплавательную секцию в Обществе любителей естествознания, антропологии и этнографии. В 1910 г. в МВТУ при участии Жуковского начинает работать аэродинамическая лаборатория. Жуковский создает единую научную дисциплину — экспериментальную и теоретическую аэродинамику, развитие которой неразрывно связано с прогрессом самолетостроения. Первые исследования по теории полета относятся к 1890 г. В работе «О парении птиц» исследуется механизм парения с набором высоты, им впервые рассматривается «мертвая петля». Ученый делает аэродинамический расчет самолета. В последующих работах: «К теории летания», «О крылатых пропеллерах» он исследует вопросы тяги винта. В материале «О присоединенных вихрях» Жуковский излагает открытый им принцип образования подъемной силы крыла аэроплана. Он выводит теорему, позволяющую определить ее величину. Эта теорема является основой аэродинамики. Устанавливает законы распределения скоростей у лопасти винта, послужившие теоретической основой для проектирования воздушных винтов.

Жуковский создает основы аэродинамического расчета самолета, расчета динамической продольной устойчивости и прочности самолетов. Этого выдающегося ученого называют

«отцом русской авиации» за большие заслуги в области отечественного самолетостроения. Его открытия послужили основой всего дальнейшего развития современной аэродинамики.

Завидна судьба всякого великого человека, если в его трудах каждое время может отыскать нечто ему необходимое и созвучное. К.Э. Циолковского (1857—1935) сегодня называют творцом теоретической космонавтики. Именно ему было суждено найти, создать научно обоснованную теорию космического полета. Идея полета вне Земли носилась в воздухе, но «поймать» эту идею удалось великому человеку, который был наделен способностью проникать в суть вещей, человеку, свободному от чужих догм, представлений, удивлявшему широтой кругозора и самостоятельностью мышления. Он не боялся мечтать — это черта гения. А масштабы умственных построений не пугали Циолковского. Окружающая действительность не смогла пригнуть этого человека, в тяжелейших условиях он продолжал научные поиски. В своей фантастической убежденности он не боялся выглядеть смешным — редчайшее достоинство среди людей.

По итогам двадцатилетних научных исканий Циолковский в 1903 г. публикует самую главную работу своей жизни: «Исследование мировых пространств реактивными приборами». Мысль о сообщении с мировым пространством никогда не оставляла ученого. Он говорит об «обитателях космоса», для которых межпланетные просторы не просто черная бездна, а новая среда, новые пространства жизни. Великий ученый всегда связывал будущее науки с благом человека. Его представления выстроены напрямую с развитием общества, совершенствованием условий жизни и труда. Циолковский не мыслит развития науки без развития общества. «Параллельно, или одновременно, будут развиваться: человек, наука и техника, — пишет ученый. — От того, другого и третьего преобразуется вид Земли...»

Сегодня люди высаживаются на Луну, обживают орбитальные станции, межпланетные аппараты бороздят просторы Солнечной системы, открываются необыкновенные перспективы перед космонавтикой, которая теперь стала привычной

для того, чтобы удивлять. Можно сказать, что космические мечты великого ученого сбылись.

Выдающимся ученым был и П.Н. Яблочков (1847-1894) — изобретатель в области электрического освещения, электрических машин, а именно гальванических элементов и аккумуляторов. Одно из главных его изобретений (1875 г.) — электрическая свеча. Это первая модель дуговой лампы без регулятора, которая уже удовлетворяла многим практическим требованиям. В 1875 г. Яблочков уехал в Париж, где создал промышленный образец электрической лампы, разработал и внедрил систему электрического освещения на однофазном переменном токе, открыл способ «дробления света посредством индукционных катушек». Система освещения Яблочкова — «русский свет» на Всемирной выставке в Париже в 1878 г. имела ошеломляющий успех. Во Франции, Великобритании, США были созданы компании по ее коммерческой эксплуатации. Яблочков был не только изобретателем, но еще и предпринимателем.

Высочайшего уровня развития достигло и гуманитарное знание. Историческую науку прославили С.М. Соловьев,

В.О. Ключевский. С.М. Соловьев (1820-1879), русский историк, член Петербургской Академии наук, руководствовался принципом: наука обязана отвечать на вопросы жизни. Вся его научная деятельность была связана с историей России. Несколько лет жил за границей (1842—1844), будучи домашним учителем детей графа А.П. Строганова.

В 1863 г. выходит его «История падения Польши» (в год польского восстания), а в 1877 г. — книга «Император Александр I. Политика и дипломатия». Имели большой общественный резонанс его «Публичные чтения о Петре Великом» (1872 г.). Но самым значительным трудом его жизни является «История России с древнейших времен». Человеческое общество ученый рассматривал как единый организм, развивающийся «естественно и необходимо». Он не выделял «норманский» и «татарский» периоды в русской истории и считал главным не завоевание, а внутренние процессы развития (колонизационное движение, возникновение новых городов, изменение взгляда князей на собственность и характер своей

власти). Соловьев первый увязал процесс государственной централизации с борьбой против монголо-татарского ига.

«История России с древнейших времен» вышла в 1851— 1879 гг. в 28 томах, 29-й том был издан посмертно. В основе этого огромного труда лежит фактический материал, преимущественно архивный, который подан в единой, стройной системе, что позволило автору нарисовать выразительную картину русской истории на протяжении веков. Соловьевым был открыт новый, буржуазный, период в развитии русской исторической науки. Его «История России» оказала существенное влияние на всех последующих историков, сохранив научное значение до наших дней.

История России с древнейших времен до XIX в. включительно была предметом исследовательской мысли русского историка В.О. Ключевского (1841 — 1911). Его политические взгляды развивались в буржуазно-либеральном направлении, хотя он был знаком с работами Н.Г. Чернышевского и Н.А. Добролюбова. Ключевский являлся противником самодержавия и считал неизбежным его уничтожение. Он яро отвергал революцию, сетовал за правовое буржуазное государство с представительным правлением и мирным сотрудничеством всех классов на основе «общего блага». Резко критикуя в своих работах самодержавие, его представителей и окружение, никогда не выступал против основ буржуазно-помещи- чьего строя и даже поддерживал монархию (в конце XIX в.). В 1893—1894 гг. Ключевский был наставником сына Александра III Георгия в «политической истории».

Научные взгляды на различных этапах его жизни сложны и порой противоречивы. Итогом же исследовательской мысли Ключевского и основным его творческим достижением стал общий «курс» истории России с древнейших времен до XIX в. включительно. Это была единственная в русской буржуазной историографии попытка проследить процесс исторического развития России и обосновать общие закономерности развития народа и общества. Ключевский стремился рассматривать историческое развитие общества в социально-экономическом плане с позицией своего времени и своих взглядов.

Следование идеям эволюционизма приводили к идеологическим выводам.

Великолепный знаток исторических источников и фольклора, блестящий и остроумный лектор, Ключевский завораживал слушателей способностью создавать зримые образы и картины прошлого, психологическим анализом, независимыми суждениями, которые, к сожалению, не все вошли в печатные издания. Все его работы доступны по содержанию, написаны великолепным стилем. Историк был широко популярен как в среде студенчества, так и у интеллигенции, его лекции собирали огромное количество слушателей.

В сфере гуманитарных наук заметной фигурой был и

В.И. Даль (1801-1872), писатель-лексикограф, этнограф. Его интересы были чрезвычайно многообразны. Даль получил медицинское образование, но это не мешало ему заниматься собиранием коллекций по флоре и фауне Оренбургского края. За эту работу его в 1838 г. избрали членом-коррес- пондентом Петербургской Академии наук. Но вершиной его научной деятельности стал «Толковый словарь живого великорусского языка».

Великолепный знаток русского слова, Даль 53 года собирал, составлял и совершенствовал свой словарь. Начав работу юношей, он продолжал ее до самой смерти, записывая каждое слово, которого дотоле не слышал. Личная судьба Даля сложилась так, что ему пришлось побывать в различных частях обширного Русского государства, общаться с различными представителями русского народа, преимущественно крестьянства. Даль знакомился с этнографическими богатствами окраин России, собирал материалы по языку и народной словесности. Накопив колоссальный материал, Даль попытался предложить его для разработки Императорской Академии наук, но получил отказ. Даль ушел в отставку и полностью отдался своей пожизненной работе над словарем, содержащим около 200 тыс. слов. Этот труд — явление исключительное не только по замыслу, но и по выполнению. Другого подобного труда лексикография не знает. Даль был тонким ценителем и собирателем русской речи в самых многообразных ее проявлениях: меткая самобытная пословица, загадка, поговорка — все

находило себе определенное место. Отсюда та несравненная полнота, с которой отражается в словаре Даля народное речевое творчество.

«Толковый словарь живого великорусского языка» — это настоящая энциклопедия русского народного быта, склада ума и характера, нашедших свое выражение в речи. Словарь объясняет предметы, характеризующие русский народный быт, приметы, поверья, связанные с сельскохозяйственным календарем, включает многочисленные этнографические сведения. Подбирая синонимы при толковании слов, Даль подчеркивает необыкновенное богатство русского языка, его выразительность, словообразовательные возможности. Особенно ценным фондом считаются слова, связанные с народными промыслами, ремеслами, народной медициной, естествознанием. Исключительно ценны этнографические материалы.

Изучением современной народной речи, поэзии и быта славянских народов занимался И.И. Срезневский (1812-1880), русский славист, филолог и этнограф, академик Петербургской Академии наук. В Петербургском университете он читал лекции «Мысли об истории русского языка». Вся научная деятельность Срезневского посвящена вопросам истории русского языка, памятникам древней славянской и русской письменности, диалектологии, а также памятникам по палеографии, археологии. Ученый много занимался методикой преподавания языка, истории древнерусской литературы. Срезневский был инициатором и редактором «Известий» и «Ученых записок» Отделения русского языка и словесности Академии наук, а также являлся основателем школы петербургских славистов; его учениками были Н.А. Добролюбов и Н.Г. Чернышевский. С середины 40-х годов он работал над созданием словаря на основе памятников XI-XIV вв. (Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам. Т. 1-3. 1893-1912 гг.).

Другим русским языковедом и славистом более позднего времени был Ф.Ф. Фортунатов (1848-1914), академик Петербургской Академии наук, профессор Московского университета, основоположник московской лингвистической школы. Фортунатов излагал взгляды на язык как на систему.

Русский академик одновременно с Ф. де Соссюром обосновал формализацию лингвистического исследования, установил закон передвижения ударения в балтийских и славянских языках в зависимости от интонации. Существенная часть работ Фортунатова посвящена фонетике индоевропейских языков, занимался он и изучением санскрита, исследовал неизвестный ранее древнеиндийский (ведический) памятник, где высказал мысль о связи языка с мышлением и обществом. На основе теории формы слова построил особую морфологическую классификацию языков. Ученый исследовал также славянские памятники и графику, редактировал серию старославянских памятников.

После 1861 г. капитализм быстро набирал силу, несмотря на то, что крестьянский вопрос оставался одним из самых острых социальных вопросов в пореформенной России. Вся русская революционно-демократическая общественность второй половины XIX в. продолжала борьбу за последовательную ликвидацию крепостнических пережитков. Эта борьба выражается и в искусстве, наполняя его обличительным пафосом, порождает у людей искусства разностороннее внимание к жизни и проблемам народа. Художник выступает гражданином и трибуном.

В области архитектуры вторая половина XIX в. — сложный и противоречивый период. В художественной культуре утрачивается ведущее положение архитектур, увядают эстетическая выразительность, гражданский пафос, присущие классицизму. Исчезает гармоничность, воцаряется эклектика. Градостроительство, так расцветшее в эпоху классицизма, входит в состояние длительного упадка.

С развитием промышленности и торговли деловой центр перемещается с площадей на проспекты и улицы, где теперь строятся банки, вокзалы, крупные магазины, гостиницы, крытые рынки, управления предприятиями и железными дорогами, выставочные павильоны, цирки. Частная инициатива постепенно устраняет государство от надзора за городским строительством. Возникают случайно расположенные застройки, облик улиц, площадей утрачивает былое значение в системе градостроительства.

16*

Архитектура России второй половины XIX в. выражает вкусы людей, кичащихся своим богатством. Чрезмерное применение декора обезличивает строение. В начале 70-х гг. формируется новый вариант «русского стиля», обращающийся к мотивам народного декоративного искусства, к крестьянскому зодчеству в русской архитектуре XVI—XVII вв. Национальный стиль приобретает иной характер — псевдорусского стиля, связанного с антифеодальной идеологией.

Активными проводниками псевдорусского стиля являлись архитекторы В.А. Гортман и И.П. Ролет. В обеих столицах возводились большие жилые и общественные здания, фасады которых без меры украшались кирпичной выкладкой, напоминающей резьбу по дереву. Дробный декор резко противоречил большим размерам сооружений, крупному масштабу окон (здание Политехнического музея в Москве).

В этот сложный для русской архитектуры период все больше стали проявлять себя архитектурные общества, объединяющие зодчих Москвы с 1867 г. и Петербурга — с 1871 г. Здесь рассматривались творческие и правовые вопросы, организовывались выставки, конкурсы, съезды архитекторов, где анализировалось состояние дел в архитектуре.

В архитектурных кругах 90-х гг. созрело мнение о том, что техника и конструкция должны служить художественной форме. Это было признание рационализма. Но, тем не менее, направление рационализма еще в течение нескольких десятилетий заслонялось ретроспективизмом и стилизаторством. И только в самом конце XIX в. железо, сталь, железобетон, большеразмерное стекло, новые строительные конструкции начинают входить в архитектурную практику. На рубеже XIX- XX вв. рационалистическая архитектура получает названия: «современная», «новая», «архитектура модерна».

Модерн рассматривался как начало подъема русской архитектуры после ретроспективизма и эклектики. Это объясняется также интересами буржуазии, ее стремлением создать «стиль нового века». «Модерн» возрождает стилевое единство наружного облика и внутреннего убранства зданий. Фасады и интерьеры зданий становятся строже, силуэт — обобщеннее. Вестибюли доходных домов, гостиниц, особняков украшаются

витражами, интерьеры — живописными, а фасады — майоликовыми или мозаичными панно. В архитектуре раннего «модерна» рациональность сочетается с эстетикой. Мастера, создавая новые формы, вдохновлялись мотивами растительного и животного мира. Но индивидуализация форм становится самоцелью, поэтому образный строй сооружений вызывает тревогу, ощущение капризной прихотливости. И в конце века рядом с «модерном» присутствует и национально-романтическая архитектура со своим стремлением противопоставить действительности опоэтизированный образ русской старины.

Изобразительное искусство во второй половине XIX в. обретает новое место в общественной жизни, новое содержание и художественные особенности. Искусство становится выразителем народной совести, вглядывается в жизнь, со всей страстностью отражает действительность, прославляет высокие моральные качества, цельность народного характера. Оно открыто противостоит угнетению человека, отражает бунтарскую силу народа.

Новое направление «критического реализма» решительно вытесняет прежний, поздний, академизм. Широкое звучание имеет обращенный к современности бытовой жанр. Он отстраняет мифологические темы. Эстетические категории сменяются аналитическим изучением жизни, психологии человека. Художник все чаще обращается к социальным темам, стремится к жизненной ситуации и психологии героев. Наиболее сильно представления о русской жизни выражены в творчестве В.Г. Перова. С середины 60-х гг. он создает обобщенные картины на темы крестьянской жизни («Последний кабак у заставы», «Проводы покойника», «Тройка». Глубоким содержанием отличаются и портреты Перова. Портреты Ф.М. Достоевского, И.С. Тургенева, А.Н. Островского представляют глубоко и точно личности выдающихся писателей. Черты лица исполнены с большим психологическим смыслом. Крестьянские образы заметное место занимали в творчестве А.И. Кор- зухина, И.М. Прянишникова, Г.Г. Мясоедова, В.М. Максимова.

Первым в русской живописи монументальным полотном о правдивой жизни трудового люда была картина И.Е. Репина «Бурлаки на Волге». Социальная живопись представлена репинским полотном «Крестный ход в Курской губернии». Это крестьянская Россия со всеми ее противоречиями. Героический драматизм выражен в картине «Отказ от исповеди». Неподдельную психологическую ситуацию Репин показывает в картине «Не ждали». Исторические полотна Репина отражают глубокую правду сильных характеров, атмосферу ожесточенной борьбы («Царевна Софья», «Иван Грозный и сын его Иван»), Жизнеутверждающая сила народных характеров раскрыта в полотне «Запорожцы пишут письмо турецкому султану». Талант Репина с блеском проявляется в портретном жанре. Выражение характера и состояния человека достигаются аналитической работой над портретом, выразительностью цвета, пластичностью (портреты М.П. Мусоргского, «Протодиакона», П.А. Стрепетовой, Н.И. Пирогова и др.).

В русской живописи второй половины XIX в. народ становится главным героем истории. В своем творчестве

В.И. Суриков выдвигает на первый план образ страдающего человека. Народная историческая драма отображена в его работе «Утро стрелецкой казни», где показана Русь стонущая, бурлящая, напряженная до предела. В полотне «Боярыня Морозова» выражено глубокое понимание национальной истории, человеческих характеров. Художник раскрывает трагические противоречия истории, борьбу исторических сил в петровское время, в эпоху раскола, в годы народных движений. Суриков впервые создал тип композиции, при которой общее движение людской массы выражает глубокий смысл события. В 90-х гг. художник пишет «Покорение Сибири Ермаком», где раскрывается смелая удаль казацкого войска. В полотне «Переход Суворова через Альпы» он воспевает мужество русских воинов. Творчество Сурикова стало новым явлением в мировой исторической живописи. Художник впервые показал народ как движущую силу истории, обращаясь к сложным переломным эпохам в истории России.

Прогрессивные российские художники демократического направления в 70-х гг. в Петербурге образуют Товарищество

передвижных художественных выставок. В объединение вошли И.Н. Крамской, Г.Г. Мясоедов, Н.Н. Ге, В.Г. Перов и другие. Идейным руководителем был И.Н. Крамской. Освободившись от опеки Академии художеств, они организовали внутреннюю жизнь товарищества на кооперативных началах, развернули просветительскую выставочную деятельность. В основе творчества передвижников лежал метод критического реализма, правдивое изображение истории народа. Они прославляли величие и мудрость народа, обличая тяжелые условия его жизни, решительно осуждали самодержавные порядки. Товарищество организовывало передвижные выставки в Петербурге, Москве, Киеве, Казани, Харькове, Орле и других городах России.

Главными жанрами передвижников был бытовой и портрет. Получили развитие исторический жанр и пейзаж. Творчество передвижников в период расцвета (1870—1890 гг.). отражало стремление к наибольшей естественности изображения, к воссозданию живой связи человека с окружающей средой, природой. В этот период критический реализм достиг в русском изобразительном искусстве кульминации. Подлинно народное, оно служило действенным средством воспитания многих поколений.

В товарищество в разное время входили почти все наиболее талантливые художники страны: А.М. и В.М. Васнецовы, А.И. Куинджи, И.И. Левитан, В.Е. Маковский, И.М. Прянишников, И.Е. Репин, В.И. Суриков, А.К. Саврасов, В.А. Серов, И.И. Шишкин и другие.

П.М. Третьяков, приобретая в свою галерею картины передвижников, оказывал им материальную поддержу. Авторитет и общественное влияние передвижников были столь велики, что Академия художеств и представители царствующего дома стали более терпимо относиться к товариществу и его деятельности. В 90-х гг. в состав Академии художеств входили И.Е. Репин, В.Е. Маковский, И.И. Шишкин и другие.

Товарищество передвижников имело огромное значение для развития русского реалистического искусства. Высокая гражданственность и социальная направленность передвижников обеспечили им место в европейской жанровой живописи