- •5. Платоновская модель реальности. Бытие и Становление. Идеи и вещи. Структура идеального мира. Уровни реальности и знания. Аллегория пещеры.
- •6. Метафизика Аристотеля: Понятие метафизики. Критика Платона. Учение о сущности. Учение о четырех причинах. Телеология Аристотеля.
- •7. Спор о природе универсалий в средневековой схоластике. Реализм, номинализм, концептуализм.
- •9. Научная революция XVII в. Декарт - основатель философии Нового времени. Дуализм Декарта. Принцип сомнения. Механистическое понимание природы. Психофизическая проблема.
- •11.Объективный идеализм Гегеля. Тождество бытия и мышления. Диалектика. Философская система.
- •13.Принцип материализма. Понятие материи. Уровни организации материи. Редукционизм и эмерджентизм.
- •14.Материя и движение. Пространство и время. Субстанциональная и реляционная концепции пространства и времени.
- •15.Принцип системности. Понятие целостности. Целое и часть. Механицизм и холизм. Понятие системы. Типы систем. Самоорганизующиеся системы
- •16. Принцип детерминизма. Причина и следствие. Необходимость и случайность. Закон. Детерминизм и свобода. Индетерминизм.
- •17. Возможность и действительность. Вероятность. Динамические и статистические законы. Спор о детерминизме в современной науке.
- •18. Принцип развития. Понятие развития. Современная наука о глобальной эволюции как самоорганизации материи. Синергетика как новое миропонимание.
- •19. Проблема сознания и различные подходы к ее решению (дуализм, бихевиоризм, материализм, функционализм).
- •20. Понятие отражения. Развитие форм отражения. Сознание как высшая форма отражения.
- •21.Проблема предельного обоснования знания в философии Нового времени. Эмпиризм и рационализм.
- •26. Теории истины (классическая, когерентная, прагматическая, конвенциональная, диалектико-материалистическая).
- •27.Эмпирический и теоретический уровни научного познания, их различие и взаимосвязь.
- •28. Научная теория и ее функции. Природа идеализаций. Формализация и математизация научного знания.
- •29.Понятие научного метода. Общелогические методы, методы эмпирических и методы теоретических исследований.
- •30.Особенности научного познания. Отличие научного знания от ненаучного. Критерии научности: верифицируемость, фальсифицируемость. Эпистемологический анархизм п. Фейерабенда.
- •37. Бессознательное и его роль в жизни человека.( Фрейд)
- •38. К. Юнг о бессознательном и роли в жизни человека.
- •39. Экзистенциализм о природе человека и основных чертах человеческого существования.
- •40. Понятия «этика», «мораль», и «нравственность». Мораль как особая форма регуляции общественных отношений.
- •42. Этика и. Канта. Принцип автономии морали. Понятие категорического императива.
16. Принцип детерминизма. Причина и следствие. Необходимость и случайность. Закон. Детерминизм и свобода. Индетерминизм.
Детерминизм-учение о причинной обусловленности любого явления другими предшествующими явлениями, отрицание существования беспричинных явлений.
Причинная обусловленность выражается с помощью категории причины и следствия.
Причина-явление которое при наличии определенного условия порождает др. явление- следствие. Она не просто предшествует следствию во времени, она порождает следствие. Причинная связь подчиняется закону.
Закон-это объективное всеобщее , необходимая связь явления.
Необходимость-это неизбежность, невозможность быть иначе.
Случайность-событие которое произошло, но могло бы и не происходить.
С точки зрения механического детерминизма случайные явления либо беспричинны и тогда мы нарушаем принцип детерминизма, или случайные события причинно обусловлены , но тогда они не случайны. Т.О случайных явлений нет, есть явления которых мы не знаем.
Механический детерминизм приводит к отрицанию свободы и к фатализму. Фатализм- представление согласно которому того, что произошло , невозможно было избежать , и невозможно повлиять на то что произойдет в будущем. Будущее предопределено.
Индетерминизм- отрицание всеобщего характера причинной обусловленности , т.е есть явление, есть причина.к ним относились мыслители которые не смерились с тем что свобода то иллюзия.
17. Возможность и действительность. Вероятность. Динамические и статистические законы. Спор о детерминизме в современной науке.
Возможность- это потенциальное бытие, это будущее которое создается настоящим.
Действительность-это актуальное бытие, а всякое изменение есть переход возможности в действительность. Различают абстрактивную и реальную возможность.
Абстрактивная возможность-это событие которое не противоречит известным наукам, но для осущ-я кот-го нет соответ-их условий.
Реальная возможность- событие кот-е не противоречит научным законам, для осущ-я кот-ых вкладываются соответствующие усилия.
Механический детерминизм трактует изменения как реализацию одной единственной возможности , она задана законами механики.
Для количественной оценки возможности в науке выбрано понятие вероятности.
Динамический закон- связь системы при котором состояние системы определяет все ее последующие состояния. Он действует в автономных, закрытых системах.
Статистический закон- данное состояние системы определяет ее последующее состояние неоднозначно, с определенной вероятностью, это в открытых системах, обменивающихся с окруж-й средой энергией.
Невозможность точного предсказания трактуется по-разному, одни видят в этом крах принципа детерминизма, другие считают что неоднозначность говорит о неполноте наших знаний.
По Пригожину события имеют различную степень вероятности, одни неизбежно вероятны, другие невозможны.
18. Принцип развития. Понятие развития. Современная наука о глобальной эволюции как самоорганизации материи. Синергетика как новое миропонимание.
идея развития впервые утверждается в обществе. В 18 веке в эпоху просвещения , возникает новая идея исторического прогресса. В естествознании идея развития утверждается постепенно.
Развитие- это последовательность необратимых направленных качественных изменений системы.
необратимое- это то что делает невозможность возвращение системы в исходное состояние. Развитие имеет направленность, В результате необратимых изменений отклоняющихся от первоначального развития.
В широком смысле развитие- это весь жизненный цикл системы (восходящее и нисходящее), в узком смысле развитие- только восходящая линия, прогресс, а нисходящую линию- регрессом. Регресс и прогресс выражают оценку изменения системы относительно некоторой цели.
В 20 века развитие конкретизируется в концепции – глобальная эволюция.
В 19 века вселенная рассматривалась как изолированная система, ее развитие подчиняется 2-у закону термодинамики, выходом энергии, т.о. процесс развития вселенной это умирание.
В 20 года 19 века- идея тепловой смерти вселенной,но этому противоречит биологическая эволюция- непрерывное усложнение организации. Это противоречие используется криоциатистами для поддержки догмата.
Естественным путем система развивается в сторону понижения уровня. Для того чтобы система развивалась по восходящей нужен план.
В 20г. 20 века вселенная рассматривается как открытая система.
В 70 г. 20 века – феномен самоорганизующейся материи. Системы самопроизвольно образуют новые структуры.
Синергетика-новое научное направление, разрабатывает теории описания неравновесных систем.
Самоорганизующиеся системы удов-т следующие системы: они открыты, т.е направление энергии, система должна находиться в состоянии неустойчивости.