Можно выделить несколько типов стиля жизни, например: актив- но-деятельностный, творческий, потребительский. Индивидуальные особенности стиля жизни зависят от многих объективных условий и личных качеств: знаний, опыта, способностей, убеждений, ценностных ориентации и др. Вместе с тем в каждом индивидуальном стиле жизни содержатся специфические черты группы, к которой принадлежит человек, будь она профессиональная, демографическая, этническая или еще какая-либо.
О стиле жизни человека часто судят по внешним признакам его способа деятельности: как устроен бьп данного индивида, каков режим его труда и отдыха, как он организует свое рабочее и свободное время, как тратит деньги, что собой представляют его увлечения и т.д. В этом смысле можно с уверенностью утверждать, что стиль жизни — это конкретизация образа жизни человека на уровне его индивидуального поведения.
Стиль жизни дает представление о том, как человек «строит» собственное Я, как формируется и развивается в качест ве личности. Поэтому из всех понятий, характеризующих структуру образа жизни личности, ближе всего к самому способу ее деятельности именно стиль жизни. Он вырабатывается человеком часто сознательно и целенаправленно, но иногда складывается стихийно, под давлением определенных обстоятельств. К тому или иному стилю жизни человека часто приводит его жизненный путь — еще одно понятие, тесно связанное с образом жизни. Оно требует специального рассмотрения.
§ 3. Жизненный-путь личности
Понятие жизненного пути
Следует отметить, что это понятие в отечественной науке разработано явно недостаточно, несмотря на всю его важность. Одним из первых характеристику жизненного пути дал известный российский социальный психолог Б.Г. Ананьев в работе «Человек как предмет познания». Он определял жизненный путь как «историю формирования и развития личности в определенном обществе, современника определенной эпохи и сверстника определенного поколения»1.
В западной социологии интерес к проблематике жизненного пути резко возрос в последние годы в связи с активным применением биографического метода. Считается, что, исследуя жизненный путь человека путем анализа вместе с ним (как правило, в ходе глубо-
1 Ананьев Б Г. Hi6p психолси [руды В2-хт М, 1980 Т 1 С 67.
Глава 26. Образ жизни личности
489
кого интервью) его биографии, можно получить ключ к объяснению социального поведения личности.
С точки зрения социологии целесообразно рассматривать жизненный путь как процесс поэтапного включения каждого человека в систему общественных отношений, последовательной смены способов жизнедеятельности, связанных с самореализацией и утверждением индивидов^.
Говоря о жизненном пути человека, справедливо подчеркивать его двойственный характер. С одной стороны, он представляет собой по-
следовательное использование биологических возможностей человечес-
кого организма, подчиненное законам онтогенеза (под ним понимается индивидуальное развитие организма, совокупность преобразований, претерпеваемых им от зарождения до конца жизни). Тем самым создаются предпосылки для проявления социальной сущности жизненного пути. Поэтому, с другой стороны, жизненный путь необходимо рассма-
тривать как специфическое социальное явление, выражающее процесс последовательной смены образов жизни, перехода от одного к другому в ходе самореализации и самоутверждения личности, ее социализации.
Основные этапы жизненного пути и образ жизни
Действительно, в течение жизненного пути меняются доминантные формы и виды деятельности, составляющие базу развития личности. Дошкольный образ жизни характеризуется доминантой иг - ры — основным социальным пространством социализации ребенка. На смену дошкольному приходит школьный образ жизни с доминантой учебы как главной формы деятельности.
Окончание школы означает поворот на жизненном пути, в основе которого — выбор нового для личности образа жизни с иной доминантой. Это либо студенческий образ жизни с образовательной деятельностью в качестве основного вида деятельности, либо образ жизни работающего человек ас доминантой труда в профес - сиональной деятельности, либо смешанный образ жизни (ве - дущими формами деятельности могут быть и учеба, и профессиональный труд), в частности у учащихся профессиональных училищ, у молодых людей, обучающихся в учебных заведениях без отрыва от профессионального труда.
Выбор варианта жизненного пути, естественно, не завершает процесса социализации. Она продолжается в условиях, когда человек занят профессиональным трудом. Его определяющую роль в процессе становления и развития личности, ее жизненного пути глубоко обос-
1 См. Грибакин А В Жи.шенныи путь как социальное утверждение человека. Ир-
кукж, 1985 С 63-64.
490
Раздел V. Личность
новали и хорошо показали еще социологи XIX в., подчеркнувшие решающее значение производственного труда во всем способе деятельности человека. Их выводы подтверждаются не только процессом социализации человека в рамках «дотрудового» образа жизни, но и дальнейшим его развитием, в ходе которого профессиональный труд объективно становится доминантой личностного бытия.
Здесь имеется в виду улсе трудовой образ жизни, охватывающий несколько десятилетий профессиональной активности личности. Освоение ею нового образа жизни происходит за счет влияния производствен- но-трудовой деятельности на иные его формы и сферы. Поэтому если на ранних этапах жизненного пути доминантой образа жизни личности вы - ступает образовательная деятельность, то на зрелом этапе — профес-
сиональный труд. Когда же к нему добавляется и образовательная деятельность, подразумевающая не только учебу, но и стремление человека к новым знаниям, к получению их в нестационарных формах, к самообразованию, то соединение этих двух доминант в образе жизни личности резко увеличивает насыщенность и эффективность жизненного пути (хотя и делает жизнь человека более напряженной).
На заключительном этапе жизненного пути, когда исчезает про- фессионально-трудовая основа образа жизни (что связано с уходом человека на пенсию), появляются его новые доминанты ~~ воспитание внуков, хозяйственно-бытовые занятия, работа на садово-огородном участке, общественная деятельность, передача опыта молодежи и т.д. И только с приходом глубокой старости, когда человека покидают силы, подступают немощь и болезни, постепенно происходит исчезновение доминант деятельности. Это означает, что жизненный путь личности приближается к завершению.
Этап «послетрудового» образа жизни, субъе ктами которого являются лица пенсионного возраста, может длиться достаточно долго и представлять собой поле высокой социальной активности. Образец увеличения продолжительности этого этапа демонстрируют современные развитые страны: сохранение активного образа жизни с наличием нескольких его доминант в период между семьюдесятью и восемьюдесятью годами здесь уже давно не исключение. Конечно, следует отдавать себе отчет в том, что способ деятельности таких людей имеет под собой в виде основы высокий уровень жизни с хорошим пенсионным обеспечением.
Смена образа ЖИЗНИ
Смена одного способа деятельности другим в рамках жизненного пути личности — процесс не простой. Он обусловлен необходимостью
Глава 26. Образ жизни личности
491
отказа от уже сложившихся, освоенных доминант образа жизни и интернализацией (интериоризацией) новых. Резкий переход от одной основы образа жизни к другой крайне неблагоприятно сказывается на личности, не позволяя ей удачно вписаться в новый социальный контекст, адаптироваться к иным, непривычным способам деятельности.
В этой связи целесообразно рассмотреть в качестве типичной ситуации жизненного пути переход личности от школьного к студенческому образу жизни. На первый взгляд основа образа жизни как будто бы остается прежней — это учеба. Однако различия в данной форме деятельности, равно как и в иных, столь разительны, что процесс адаптации выпускника школы к новому образу жизни происходит, как правило, весьма не просто.
Во-первых, сама образовательная деятельность студента содержит много нового; необходим целый ряд умений и навыков, несвойственных значительной части выпускников школы, хотя бы потому, что этого нет в школьной программе. Речь идет об умении записывать с голоса лекции и конспектировать большое количество учебного материала и монографической литературы, о навыках овладения значительным объемом материала курса и отчетности по нему (зачет, экзамен).
Во-вторых, иными, по сравнению со школьными, являются цели и задачи студенческого образа жизни, что не быстро и не легко осознается многими поступившими и без чего успешной социализации не происходит. Ее затрудняет появление связей и отношений, составляющих существо студенчества как группы, члены которой характеризуются определенным «разбросом» возрастных параметров, созданием семьи и иными чертами и сторонами жизни, не присущими группе учащихся школы.
Не менее сложен переход от студенческого образа жизни к профес- сионально-трудовому, возникают новые цели и задачи, связанные с включением в производственную деятельность и коллектив, ее осуществляющий, с его требованиями и нормами взаимоотношений; результат труда оценивается не в баллах (как в вузе), а в иной шкале измерений, отражаясь на величине заработной платы, и т.д.
Еще более сложен переход от трудового к послетрудовому образу жизни, в котором уже не присутствует привычная, изо дня в день повторявшаяся на протяжении нескольких десятилетий доминантная в структуре прежнего образа жизни профессиональная деятельность. Этот переход для многих оказывается весьма трудным, и, к сожалению, совсем не редки потеря интереса к жизни, быстрое сникание и преждевременный уход из нее. Такое происходит и потому, что у человека не находится компенсаторных занятий, не появляются новые формы и виды деятельности, которые позволили бы ему активно включиться в иной образ жизни.
492
Раздел V. Личность
Из сказанного очевидно, что необходима специальная подготовка человека к смене способов деятельности. Это чисто практическая работа,
облегчающая процесс социализации и ее первичную фазу — адаптаци ю к новой социальной среде, новым доминантным формам деятельяости. Там, где эту работу проводят, сложности преодолеваются легче. К примеру, в некоторых школах учителя готовят старшеклассников к студенческой жизни загодя: проводят уроки-лекции с обязательным конспектированием «под голос», применяют зачетную систему обучения по отдельным разделам курса, помогают осваивать навыки конспектирования литературы по учебной дисциплине и др. 11емалую роль играет и установление непосредственных контактов школьников со студентами, предварительное знакомство с особенностями будущего образа жизни.
Чрезвычайно большое значение имеет внимание и забота о rex людях, которые переходят в новый для них образ жизни. Это касается и малышей, пришедших в первый класс, и людей, только начавших свой трудовой путь, и в особенности тех, кто его завершил. Последние осо - бенно нуждаются в поддержке и внимании со стороны не только род - ственников, друзей, но и бывших коллег, тех трудовых коллективов, которые провожали человека на пенсию и говорили ему теплые слова о его вкладе в общее дело и незаменимости.
Итак, пройти жизненный путь не легко. В этом процессе имеет ме - сто смена многих образов жизни, осуществляется переход от одних доминантных форм и видов деятельности к другим. Процесс этот происходит в рамках социализации личности. Термин «социализация» много раз использовался в данной главе. Однако само это понятие на - столько важное, что требует самостоятельного рассмотрения. Анализом вопросов социализации, которому посвящается следующая глава, завершается раздел «Личность».
Вопросы и задания
1.Почему проблема!ика образа жизни не уюряла своей ашуалыюеш is паше время? Обоснуйте свой onjei
2.Проанализируйте понятие образа жизни. Какие подходы к ei о определению паи более оптимальны?
3.Какими познавательными возможпопями o6ia/uiei попнше «образ м ши»''
Вчем смысл его социологической факювки?
4.Образ жизни каких социальных i руин российскою обще' им, с вашей ючки spcпия, недоетточпо изучен?
5Какова структура образа жиши? Чю вы моле ie ска ши, о cooi ношении основных форм дея1спыюсти у различных фупп населения?
6.Проанализируйте проблему соотношения iрудовой и досуюнои деяк-лынхчн Считаете ли вы эту проблему значимой, и если да, го почему?
Глава 26. Образ жизни личности
493
7.В чем различие между понятиями «уровень жизни», «качество жизни», «стиль жизни»? Проанализируйте свой образ жизни с позиций этих трех его составляющих.
8.Соотнесите понятия «образ жизни» и «жизненный пу)ь». Охарактеризуйте ос новные .зтаны своего (своих близких) жизненного пути.
9Почему проблема смены образа жизни имеет не только теоретическое, но и практическое значение"? В чем оно, но вашему мнению, состоит?
Литература
Абульхаиова-Славская К.А Стратегия жизни М., 1991.
Возъмителъ А.А. O6pa.i жи.ши: or ciapoio подхода к новому // Соц.-полит, науки. 1991. № 1.
Краткий словарь по социологии. М., 1989.
Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология // Соч. Т 3. С. 19.
Образ жизни в условиях перестройки: динамика, тенденции, противоречия. М.,
1992.
Образ жизни и сосюяние массового сознания. М , 1992. Российская социолот ическая энциклопедия. М., 1998.
Советский простой человек, опыт социально! о портрета на рубеже 90-х п. М., 1993. Социология в России / Под ред. В.А. Ядова М., 1998. Гл. 24 Ядов В.А Социологический подход к исследованию личности в системе понятий
обраи жизни// Вопросы философии. 1983 № 12
Глава 27 Социализация личности
§1 Понятие социализации, ее фазы и этапы
§2 Социальные факторы социализации
§1. Понятие социализации, ее фазы и этапы
Социализация и воспитание
В предшествующей главе уже пит речь о социализации — в связи с переходом личности от одного этапа жизненного пути к другому, со сменой образов жизни и доминантных форм деятельности. Настало время глубже разобраться с самим понятием социализации, тем более что в отечественной социологии на протяжении ряда десятилетий оно сознательно игнорировалось. Главных аргументов для этого было как минимум, два. Первый — традиционный: незачем употреблять термины, распространенные во «враждебной» нам идеологии. Второй — у нас есть свое понятие, которое намного лучше и удобнее, чем социализация, отражает происходящие с личностью процессы, — воспитание.
В конце концов оказалось, что оба аргумента, отрицающие необходимость употребления понятия «социализация», тесно связаны между собой. Дело в том, что оно является идеологически нейтральным и не содержит в себе положения о воздействии на личность с целью формирования у нее определенных, «классово обусловленных» качеств. Между тем именно такая идея была доминирующей в понимании воспитания, рассматриваемою чаще всего как процесс целенаправленного воздействия субъекта воспитания (семья, школа, массовые средства информации, социальная микросреда) на объект (личность). Смыслом этого воздействия провозглашалось формирование определенных черт, свойств и качеств личности, в которых было заинтересовано общество (патриотизм, интернационализм, коллективизм, непримиримое отношение к враждебной идеологии и т.д.).
Долгие дебаты на эту тему привели в итоге к тому, что, во-первых, термин «социализация» не только был принят, но и стал предметом глу-
бокого научного изучения, во-вторых, существенно изменилось понимание воспитания. Чтобы «развести» эти понятия, необходимо сразу же раскрыть новую, измененную трактовку последнего и больше к нему не возвращаться — по не потому, что само понятие воспитания перестало играть свою заметную роль. Вряд ли ему «угрожает» такая опасность в нашей стране, поскольку в традиции российского менталитета принято считать воспитание важнейшим фактором развития личности. Дело в другом — само воспитание как понятие является предметом не столько социологии, сколько педагогики. Однако оно используется и в социологии, существуют даже монографии, посвященные воспитанию*.
Воспитание имеет, как минимум, два варианта толкования — у з - к о е й широкое. В первом под ним принято понимать практическую деятельность педагогов по отношению к учащимся, состоящую в целенаправленном и организованном процессе формирования у них позитивных качеств и свойств. В соответствии с новыми трактовками воспита - ние более не рассматривается как процесс субъект -обьектных отношений, а характеризуется как двустороннее социальное взаимодействие воспитателей и воспитуемых, педагогов и учащихся, в ходе кото-
рого происходит обогащение, развитие и тех и других. Воспитание в этом плане рассматривается как взаимно активный процесс, в противоположность прежнему пониманию, предполагавшему активную роль педагога и пассивную — воспитуемого. Собственно, в рамках новой интерпретации воспитания сам термин «воспитуемый» часто теряет свой смысл, поскольку предполагает, что человека специально «воспитывают».
В широком варианте толкования воспитание рассматривается как
функция общества и его социальных институтов по передаче, переводу накопленной старшими поколениями культуры и усвоения ее младшими поколениями — через систему знаний, умений, навыков, норм, от-
ношений, способов деятельности и т.д. В связи с активностью второго субъекта воспитательного процесса (воспитуемых) особое значение в последнее время приобретает самовоспитание. Такая трактовка воспитания имеет немало общего с пониманием социализации.
Два взгляда на социализацию
Существует два наиболее выраженных взгляда на существо социализа-
ции. Согласно одному из них, она означает процесс развития родившегося человеческого организма в полноправную человеческую личность в ходе взаимодействия индивида с социальной средой. В этом процессе, с
одной стороны, реализуются заложенные в человеке природные психо-
1 См , например Кухтевич ТН Социолсиия воспитания М , 1989
496
Раздел V. Личность
биологические задатки, с другой — они трансформируются в социально значимые свойства личности в ходе образования и воспитания и при активном участии самого человека. Согласно иной позиции социализация выступает прежде всего как саморазвитие личности в ходе ее взаимодействия с различными социальными группами, институтами, орга - низациями. Как видно, в этой трактовке природно-биологическая сторона социализации специально не подчеркивается и не выделяется.
Склоняясь больше к последней точке зрения, в самом общем виде
под социализацией будем понимать процесс усвоения личностью образцов поведения, ценностей и норм, принятых в обществе, в конкретных социальных общностях. Он осуществляется на основе передачи культурных завоеваний предшествующих поколений новым. Социализа - ция может быть представлена как процесс освоения социальных норм, становящихся неотъемлемой стороной жизни личности не в ре - зультате внешней регуляции, а вследствие внутренней необходимости следовать им. Это — один аспект социализации.
Второй аспект касается характеристики ее как существенного эле - мента социального взаимодействия, предполагающего, что люди хо - тят изменить свой собственный имидж, улучшить представление о себе в глазах других, осуществляя свою деятельность в соответствии с их ожиданиями. Следовательно, социализация связана с выполнением социальных ролей личности.
Такая интерпретация социализации широко распространена в западной социологии1. Наиболее полно ее изложили Т. Парсонс и Р. Бейлс в книге, посвященной проблемам семьи, социализации и процессов взаимодействия2. В ней особое внимание уделено рассмотрению такого органа первичной социализации, как семья, которая «включает» личное! ь в социальные структуры. В последующие годы сам Парсонс обратил особое внимание на социализацию, связанную с периодом школьного ученичества. Развивая идеи Парсонса, Смелзер понимает под социализацией «способы формирования умений и социальных установок индивидов, соответствующих их социальным ролям»3. Он считает, что социализация преследует две цели: способствует взаимодействию людей на основе выполняемых ими ролей и обеспечивает сохранение общества благодаря усвоению его членами имеющихся образцов поведения4.
Одним из важнейших в теории социализации личности является вопрос о ее этапах и фазах. При пристальном внимании оказывается, что это
* См., например: The Penguin Dictionary of Sot lology. P. 231
2 См.: Parsons Т., Bales R, Family, Socialization, and Inlet action Process. Glencoe, 1955
3Смелзер Н.Дж. Социология. С. 659.
4Там же. С 126.
Глава 27. Социализация личности
497
не одно и то же. Количество этапов называют разное, а фазы, как правило, рассматриваются одни и те же. При этом каждый этап социализации личности может включать в себя те же фазы, что присущи другим этапам.
Фазы имеют предметный, конкретный характер, по-разному проявляясь на каждом этапе социализации. Их принято определять как ф а з ы а да п т а ц и и и ин т е р и о р и з а ц и и ( и н те р н а л и з а ц и и ) . Выявляем ли мы особенности социализации ребенка, школьника, студента или работника — члена трудового коллектива, в любом случае придется анализировать обе эти фазы. Поэтому, прежде чем рассматривать последовательно этапы социализации, необходимо раскрыть содержание каждой из ее фаз.
Фаза адаптации
Адаптацию чаще всего характеризуют как приспособление личности к окружающей социальной среде и ее освоение. Смыслом этого освоения выступает принятие личностью норм и ценностей среды, будь то со - циальная общность, организация, институт, включение человека в различные формы предметной деятельности и взаимодействия, име - ющиеся в этих социальных образованиях. Адаптация — это начальный этап процесса включения и интеграции индивида в социальную, образовательную, профессиональную среду, основанный на реальном, повседневном, регулярном взаимодействии с ним. Основная функция адаптации — освоение относительно стабильных условий среды, решение повторяющихся, типичных проблем путем использования при - нятых способов социального поведения, действия.
Адаптация выступает как недостаточно глубокий, преимущественно внешний процесс социализации, приобретая при этом активную и пассивную форму. Активная форма заключается в стремлении лично - сти не только понять и освоить нормы и ценности социальной среды, виды деятельности и взаимодействия, принятые в ней, но и выразить свое индивидуальное отношение к ним, часто проявляющееся в не - удовлетворенности ими и желании их изменить. Пассивная форма адаптации проявляется в «молчаливом» принятии этих норм и ценностей и безусловном подчинении им. Разумеется, она не обязательно означает одобрение всего того, к чему нужно приспосабливаться.
Сутью адаптационных процессов выступает взаимодействие личности — субьекта адаптации и социальной среды. В процессе этого взаимодействия адаптивная деятельность не всегда имеет позитивную на - правленность. Это происходит в тех случаях, когда индивид выбирает себе адаптационную «нишу» из консервативных элементов среды, либо когда воздействие адаптирующей среды столь сильно, что подавляет
