- •Соколов а.А. Общая теория социальной коммуникации: Учебное пособие. – сПб.: Михайлов, 2002. – 460 с. Содержание
- •Введение
- •Коммуникационные аспекты эволюции культуры
- •Социальная коммуникация как предмет исследования
- •Контуры метатеории социальной коммуникации
- •Понятие о социальной коммуникации (с.15-27)
- •Обыденное и научное понимание коммуникации
- •1.2 Проблема смысла
- •1.3. Проблема понимания
- •1.4. Социальное пространство и время
- •1.5. Выводы
- •Коммуникационная деятельность и общение
- •Коммуникационные действия и их формы
- •2.2. Виды, уровни и формы коммуникационной деятельности
- •Формы коммуникационной деятельности (с.35)
- •2.3. Виды коммуникационной деятельности
- •2.4. Общение как социально-психологическая и коммуникационная категория
- •2.5. Игры и псевдоигры
- •2.6. Правда и ложь в коммуникационной деятельности
- •2.7. Выводы
- •Социальная память
- •Виды памяти и мнемические действия
- •Информационная модель индивидуальной памяти
- •Групповая социальная память
- •3.4. Структура социальной памяти общества
- •3.5.Противоречия общественного познания
- •3.6. Выводы
- •Сопоставление различных видов человеческой памяти
- •Коммуникационные каналы
- •Разновидности коммуникационных каналов
- •Культурно-антропологическая эволюция семейства гоминид (с.97)
- •Устная коммуникация
- •Прикладные функции языка и речи
- •1. Социально-языковые функции
- •3. Социально-речевые функции
- •4. Индивидуально-речевые функции
- •Документная коммуникация
- •Электронная коммуникация
- •Древо коммуникационных каналов
- •4.6. Выводы
- •Литература
- •Эволюция социальных коммуникаций
- •Хронология общественных коммуникационных систем
- •Хронология общественных коммуникационных систем в Западной Европе и на Ближнем Востоке
- •Археокультурная словесность
- •Палеокультурная книжность
- •Мануфактурная неокультурная книжность
- •5.5 Индустриальная неокультурная книжность
- •Мультимедийная коммуникационная культура
- •5.7. Выводы
- •Сопоставление словесности. Книжности, мультимедийности
- •Литература
- •Семиотика социальной коммуникации
- •Объект и предмет семиотики социальной коммуникации
- •Коммуникационные знаки и их классификация
- •Семиотика текстов
- •Семантика, синтактика, прагматика
- •6.5. Выводы
- •Литература
- •Социальная информация
- •Концепции информации в современной науке
- •Эффект «информационных очков»
- •Концепции социальных информатик
- •7.4. Выводы
- •Литература
- •Коммуникационные потребности
- •Определение и типология коммуникационных потребностей
- •Типизация коммуникационных потребностей
- •Общее сопоставление потребностей разного происхождения
- •Личностные коммуникационные потребности
- •Групповые коммуникационные потребности (информационный подход)
- •Общественные коммуникационные потребности
- •8.5. Выводы
- •Литература
- •9. Социально-коммуникационные институты
- •9.1. Происхождение и виды социально-коммуникационных служб, систем, институтов
- •9.2. Сущностные и прикладные функции социально-коммуникационных явлений
- •Отличительные особенности сущностных и прикладных функций
- •9.3. Либерально-демократические принципы и схемы функционирования социально-коммуникационных институтов
- •9.4. Тоталитарные принципы и схемы функционирования социально-коммуникационных институтов
- •9.5. Выводы
- •Литература
- •10. Социальная коммуникация как объект и предмет научного познания
- •10.1. Система социально-коммуникационных наук
- •10.2. Общая характеристика метатеории социальной коммуникации
- •10.3. Выводы
- •Заключение
Культурно-антропологическая эволюция семейства гоминид (с.97)
Гомидные характеристики |
Австралопитек группы А 5 - 1 млн. л. н. |
Питекантроп 1500 – 200 тыс. л.н. |
Неандерталец 200 – 30 тыс. л.н. |
Неантроп-кроманьонец 40-15 тыс. л. н. |
Объем мозга (см) |
600 - 550 |
950 - 900 |
1600 - 1400 |
1580 - 1476 |
Прямохождение |
освоено |
обычно |
обычно |
обычно |
Кисть руки |
несовершенна |
относительно развита |
развита |
развита
|
Анатомические предпосылки речи |
нет |
речевая зона в мозгу, артикуляц. аппарат |
развитие речевых и артикуляц. структур |
большой подбородочный выступ, грациализация челюсти |
Использование огня |
нет |
есть |
регулярно |
регулярно |
Образ жизни |
бродячий стадный |
полубродячий общинный |
оседлый |
оседлая родовая община |
Рост мужчины (см) |
120 - 140 |
150 - 160 |
160 |
170 |
Орудия |
костяные, деревянные, оббитая галька |
каменные аналоги топора и ножа |
орудия для изготовления других орудий |
разнообразная орудийная деятельность |
Уровень мышления |
высшие приматы |
эмпирический опыт, абстракций нет |
есть абстрактное мышление |
развитые абстракции и ассоциации |
Масштабы общения |
зоокоммуникация между особями |
внутри стада |
между общинами |
между общинами
|
Коммуникационная деятельность |
невербальная коммуникация |
диалоговая примитивная речь |
монологовая простейшая речь |
свободное владение речью |
Социальная память |
нет |
обмен опытом путем демонстраций и подражания |
примитивный символизм (тотемы, амулеты, украшения) |
овеществленная и неовеществленная память |
Палеолингвисты полагают, что австралопитеки не выходили за пределы нечленораздельной речи в составе зоокоммуникаций; питекантропы (археоантропы) владели примитивной диалоговой речью, состоящей из слов-предложений; неандертальцы (палеоантропы) строили простейшие грамматические конструкции, подобно малограмотным и начинающим говорить детям; наконец неоантропы (кроманьонцы), видимо, освоили монологовую речь со сложной грамматической структурой.
Потребность в искусственных коммуникационных каналах возникает тогда, когда коммуникант и реципиент лишены непосредственного контакта, не могут ни видеть, ни слышать друг друга, и в то же время существуют социально-культурные смыслы, нуждающиеся в передаче в социальном времени и пространстве. Эти смыслы связаны, во-первых, с передачей полезного практического опыта, во-вторых, с магическими верованиями первобытных людей. Для удовлетворения этой первичной коммуникационной потребности использовались два искусственных канала, которые появились если не одновременно, то сравнительно скоро после формирования неоантропов: канал иконических документов - графические (на кости, на камне, на дереве) и живописных (одноцветные или многоцветные на стенах пещер) изображения; канал символьных документов - амулеты, украшения, талисманы, статуэтки, имеющие сокровенный магический смысл, а также языческие идолы и вообще изображения богов.
Палеолитическое искусство, зародившееся 35 тысяч лет назад в виде резьбы по кости и дереву, уже через 5 тысяч лет представлено пещерными гравюрами и картинами, различными скульптурами, украшениями, орнаментированными изделиями. Небольшие статуэтки «палеолитических венер» - символ женского плодородия - носились в качестве подвесок, были в ходу всевозможные ожерелья, браслеты, диадемы, кольца, которые вырезались из слоновой кости и кости мамонта, составлялись из ракушек, зубов животных, цветных камушков. Апогей пещерной живописи датируется 15–12 тысяч лет назад (культура мадлен), когда искусно создавались грандиозные многоцветные сюжетные ансамбли, где наряду с реалистическими изображениями женщин и мужчин, мамонтов, бизонов, лошадей, носорогов часто встречаются фантастические «химеры» в виде туловища медведя с головой волка, «дьяволята» с увенчанной рогами головой и покрытым шерстью телом.
Коммуникационные каналы палеолитического искусства выполняли социальные функции, которые можно разделить на: а) явные, осознаваемые самыми древнейшими людьми, — это магическая (культовая) функция и «педагогическая» функция — передача полезного опыта подрастающему поколению; б) неявные, но очень важные функции — интеллектуальная — развитие абстрактного мышления и эстетическая — развитие чувства гармонии, красоты, благодаря созерцанию художественно насыщенных произведений талантливых мастеров (С.98).
Невербальный и вербальный каналы в их неразрывном единстве послужили исходной базой для формирования устной коммуникации; иконический и символьный каналы положили начало документной коммуникации. Устная коммуникация и документная коммуникация — два рода социальной коммуникации, сыгравшие определяющую роль в становлении ороакустической (словесной) и книжной культуры (см. далее). Исходные каналы дали толчок для появления новых искусственных каналов, , которые по своему источнику делятся на две группы: художественные, возникшие в сфере искусства, и технические, возникшие в сфере техники.
Художественные коммуникационные каналы ведут свою родословную с палеолитического искусства, но зрелых форм они достигли в классической Древней Греции (VI - IV вв. до н. э.). Перечислим их.
Музыка и танец - производные невербального канала;
Поэзия и риторика - производные вербального канала;
Театр - синтетический вид искусства, объединяющий вербальные и невербальные средства;
Графика и живопись - производные иконического канала;
Скульптура и архитектура - производные канала символьных документов.
Конечно, важнейшим событием для развития цивилизации было изобретение письменности, т. е. открытие еще одного документного канала. Письменность – результат эволюции иконического канала. Известны следующие вехи этой эволюции. Великолепная палеолитическая живопись в эпоху мезолита (14-10 тысяч лет назад) утрачивает живость и реалистичность, схематизируется и упрощается. Затем следует неолитическое искусство, которое еще больше лишается образной выразительности, приобретает однотипность, когда односюжетные изображения почти не отличаются друг от друга и превращаются в ритуальные символы49. Однотипность и однообразие рисунков есть признак пиктографии – рисуночного письма, откуда прямой путь к иероглифам Древнего Египта и Месопотамии.
Не лишне задуматься над вопросом: что послужило причиной затухания поразительного взлета изобразительного искусства на заре человечества? Нельзя поверить, что перевелись гениальные художники и остались только ремесленники. Причина может быть только одна: те сакрально-культовые и педагогические функции, которые выполнял иконический канал, перешли к другому коммуникационному каналу - устной речи; выразительные потенции живого слова стали достаточными для удовлетворения коммуникационных потребностей родовых общин охотников и собирателей. В социальной памяти преимущественное развитие получила устная передача всевозможных текстов от поколения к поколению, а не трудоемкая петрография (С.99). В этом факте видна взаимозависимость документальных и недокументальных каналов, общность их общественного назначения (С.99-100).
Итак, письменность - это детище художественного канала, и вместе с тем - первооткрыватель ряда технических каналов, способствующих развитию не познавательно-эстетических ресурсов социальной коммуникации, а ее утилитарной эффективности: оперативности передачи, снижению себестоимости, повышению тиражности, увеличению дистанционности и комфортности. Рукописание книг в XV веке в Западной Европе сменило мануфактурное книгопечатание. В XIX веке произошла промышленная революция, благодаря которой документная коммуникация обрела полиграфическую и целлюлозно-бумажную промышленность, обеспечившую многотысячные тиражи газет, журналов, книг и огромный книжный рынок.
Вместе с тем появились технические изобретения, значительно расширившие коммуникационные возможности исходных каналов: невербальный канал XX век стал свидетелем второй технической революции, плодами которой явились фототелеграф и телевидение, видеозапись и компьютерная связь, электронная почта, выросшая в конце 90-х годов в глобальную коммуникационную систему Интернет. Вторая техническая революция знаменовала появление нового рода социальной коммуникации – электронной коммуникации. Становление электронной коммуникации еще не завершено. Многообещающи возможности мультимедиа (текст + движущееся изображение + звук), ведутся эксперименты по распознаванию текстов и изображений, по речевому вводу и выводу информации в компьютерных системах. Можно сказать, что мы находимся на пороге синтеза всех известных нам родов коммуникации: устной, документной, электронной (С.100).
В зависимости от материально-технического оснащения, т. е. от применяемых каналов, различаются рода социальной коммуникации, подобно «родам войск». Род коммуникации - совокупность родственных коммуникационных каналов. Их три:
1. Устная коммуникация, использующая, как правило, одновременно и в неразрывном единстве естественные невербальные и вербальные каналы; ее эмоционально-эстетическое воздействие может быть усилено за счет использования таких художественных каналов, как музыка, танец, поэзия, риторика. К устной коммуникации относятся путешествия с познавательными целями - экспедиции, туризм.
2. Документная коммуникация, применяющая искусственно созданные документы, первоначально - иконические и символьные, а впоследствии письменность, печать и различные технические средства для передачи смыслов во времени и пространстве (определение понятия «документ» - см. раздел 3.4).
3. Электронная коммуникация, основанная на космической радиосвязи, микроэлектронной и компьютерной технике, оптических устройствах записи.
Все три рода взаимодействуют друг с другом, образуя смешенные. Гибридные коммуникационные каналы, которые появляются благодаря использованию различных технических средств в устной и документной коммуникации.
Конечно, коммуникационные каналы эволюционировали не сами по себе, не спонтанно, а под действием социально-культурных и технико-экономических факторов, которые требуют особого разговора (см. главу 5) (С.101). В настоящей главе ограничимся подробным рассмотрением социальных функций, механизмов действия и социально-культурного значения перечисленных родов коммуникации (С.101-102). Кроме того, отметим их ограничения и коммуникационные барьеры, препятствующие их развитию.