6. Функции социологии

По поводу того, сколько функций можно выделить, нет единого мнения. Каждый социолог проявляет здесь со всей смелостью свой уровень знаний и понимания.

Мы предлагаем выделять следующие функции:

1. Познавательная. Социология дает нам знание законов функционирования общества как системы и ее подсистем, знание методов и техники социального познания.

2. Прикладная, или практическая. Она свидетельствует о том, что социальное знание получает свой смысл только тогда, когда используется в социальной практике.

3. Методологическая. Понятие, категории и методы социологии используются частными социальными науками в качестве методов познания тех социальных явлений, на познание которых они нацелены.

4. Прогностическая функция. Она направлена на построение моделей общества, ее подсистем и выявления логики и направления их развития в будущем. Прогнозирование возможного будущего обеспечивает целевое развитие социальных систем.

5. Критическая функция социологии проявляется в том, что социология, с одной стороны, показывает, что можно сохранить, упрочить, развить в социальной жизни, а, с другой стороны, выявляет то, что требует радикальных преобразований.

6. Под гуманистической функцией социологии следует понимать то, что она занимается разработкой теории и программ деятельности людей и социальных групп по преобразованию тех или иных сторон социальной жизни. Социология объясняет, какие социальные условия необходимы для того, чтобы человек смог реализовать себя как субъект социальной деятельности.

Лекция № 2 «История развития социологического знания»

План лекции

1. Огюст Конт – основоположник социологии.

2. Эволюционная социология Герберта Спенсера.

3. Социология Эмиля Дюркгейма.

4. Понимающая социология Макса Вебера.

5. Формационная система К. Маркса.

6. Структурный функционализм Т. Парсонса и Р. Мертона.

7. Интегральная социология П. Сорокина.

Литература

1. Ворожко, Ю. В. Социология: учебное пособие / Ю. В. Ворожко, И. В. Зайцев. – Омск: Изд-во СибГУФК, 2009. – 200 с.

2. Кравченко, А. И. Социология: учеб. для студентов вузов / А. И. Кравченко, В. Ф. Анурин. – СПб.[и др.]: Питер, 2011. – 432 с.

3. Социология. Общий курс: учеб. для студентов вузов / отв. ред.: А. С. Страданченков, А. В. Филиппов. – М.: ИНФРА-М, 2011. – 332 с.

4. Социология. Основы общей теории: учебник для вузов / Г. В. Осипов, Л. Н. Москвичев, А. В. Кабыща и др.; отв. ред. Г. В. Осипов, Л. П. Москвичев. – М.: Норма, 2009. – 912 с.

5. Социология: учеб. для студентов, аспирантов и преподавателей вузов / под ред. В. К. Батурина. – 4-е изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2012. – 487 с.

1. Огюст Конт – основоположник социологии

Основоположник позитивизма Огюст Конт (1798-1857), реформируя систему общественного знания, предложил новую науку об обществе. Конт первоначально назвал ее социальной физикой, предполагая, что она будет изучать общество, накапливать факты, убедительно позволяющие делать правильные выводы. При этом Конт надеялся, что социология, учитывая все последствия проводимых реформ, поможет правительству в управлении обществом.

Конт создал методологическую базу социологии. Основными методами по Конту являются наблюдение социальных фактов, эксперимент, сравнительный метод (он имел в виду сравнение жизни различных групп, наций и т.д.). Основной тезис Конта – необходимость строгой проверки тех положений, которые социология рассматривала. Подлинными знаниями он считал те, которые получены не теоретическим путем, а путем социального эксперимента. Установки Конта на понимание социологии как социальной физики, ориентации на методы биологии, физики и т.д. нашли последователей. Большинство социологических школ XIX в. стремились понять социальное через биологическое, и поэтому это направление получило в истории социологии название натуралистической социологии.

Система наук, по Конту, представляет порядок, выражающий в логической форме исторический процесс развития знания от простого к сложному, от низшего к высшему, об общего к специфическому. Конт выдвигал к социологии требование – изучать законы явлений, а не искать трансцендентных причин, основывать достоверность своих выводов на фактах и на связи, а не на философской интерпретации. У Конта социальный закон – это закон трех стадий исторического развития, согласно которому все познание проходит три стадии: теологическую, метафизическую и позитивную стадию (научную).

Конт делил социологию на две части: социальную статику и социальную динамику. Социальная статика изучает условия и законы функционирования общественной системы в состоянии целостности и равновесия всех элементов. В этом разделе рассматриваются основные общественные институты (семья, государство, религия и т.д.) и их функции и роли в установлении согласия в обществе. При этом основным законом Конт считал закон социальной гармонии. Социальная динамика рассматривает общество в движении, развитии. Это теория общественного прогресса, решающим фактором которого выступает духовное развитие человечества. Здесь основным законом Конт считал закон смены социальных состояний.

Конт значительно ускорил процесс научного познания общества. Но у Конта социология оставалась все еще разновидностью социальной философии. Несомненно, что наука об обществе обрела свое название благодаря Конту. Однако социология нашла свое достойное место среди других общественных наук только спустя почти целый век.

назад