13. Правовое государство: понятие и основные признаки.

Это такая форма организации и деятельности гос.власти, которая строится во взаимоотношениях с индивидами и их различными объединениями на основе права. Признаки: 1) верховенство права – равенство всех перед законом и судом. 2) реальное претворение в жизнь, принцип разделения властей на: законодательную, исполнительную и судебную. 3) взаимная ответственность государства и личности. 4) приоритет прав и свобод личности. 5) развитие гражданского общества, т.е. общество главной целью которого является свободное развитие личности, а главной ценностью является личность и ее права и свободы. Предпосылки для развития правового государства: экономические (признание государством свободы предпринимательской деятельности); политические (гарантированность полит. прав и свобод граждан); социальные (развитие гражданского общества); нравственные (гуманизм, справедливость).

14. Монархия как форма правления государства: понятие и виды.

Монархия – это такая форма правления, при которой верховная власть принадлежит одному лицу и передается по наследству. Виды: 1) Абсолютная монархия – власть всецело принадлежит одному лицу; отсутствие каких-либо гос.органов, ограничивающих компетенцию монарха (Саудовская Аравия); 2) Ограниченная (конституционная) монархия – власть монарха значительно ограничена конституцией, которую он изменить не вправе. ОМ существует в двух формах: дуалистическая – власть монарха ограничена конституцией и парламентом в законодательной области, но в заданных ими рамках монарх обладает полной свободой принятия решений (Марокко) и парламентарная – монарх не обладает властью и выполняет только представительную функцию (Великобритания). 3) Теократическая монархия – власть принадлежит главе церкви или религиозному лидеру (Ватикан). 4) Выборная монархия – монарх не наследует власть автоматически, а выбирается. Фактически это промежуточная форма правления между монархией и республикой.

15. Основные теории происхождения государства.

Теории возникновения государства условно делятся на интегративные и конфликтные. Интегративные – это теории, которые видят в государстве естественные и закономерные явления существования и развития человеческого общества. К ним относятся: теологическая, патриархальная, договорная, психологическая и т.д.

Теологическая теория (Фома Аквинский). Государство является результатом проявления божественной воли, практическим воплощением власти бога на земле, любая светская власть производна от власти церкви, власти религиозных организаций.

Патриархальная теория (Аристотель, Михайловский). Суть этой теории состоит в том, что государство возникает из разрастающейся из поколения в поколение семьи. Власть монарха – естественное продолжение власти отца (патриарха), который заботится о членах своей семьи и обеспечивает их послушание.

Договорная теория происхождения государства (Спиноза, Руссо, Гольбах, Радищев). Эта теория была сформулирована в 17-18 веках. По мнению сторонников этой теории, государство возникает в результате общественного договора о правилах совместного проживания. В целях выживания или противостояния общему врагу люди объединились и заключили между собой договор о том, что часть своих прав, присущих им от рождения, они передают государству как органу, представляющему их общие интересы, а государство, в сою очередь, обязуется обеспечить права человека. До государства люди были независимы им свободны, все обладали максимумом прав и свобод, но были не достаточно защищены.

Психологическая теория (Петражицкий, Тард). Возникновение государства объясняется свойствами человеческой психики, потребностью индивида жить в коллективе, его стремлением к поиску авторитета, указаниями которого можно было бы руководствоваться в повседневной жизни, потребностью повелевать у одних и подчиняться у других.

Конфликтные теории возникновения государства рассматривают государство как средство разрешения социальных разногласий. К ним относятся: теория насилия и классовая теория.

Теория насилия (Гумплович). Государство возникло как результат насилия, путем завоевания слабых и беззащитных племен более сильными и организованными.

Классовая теория (Маркс, Энгельс, Ленин). Государство – это результат изменения социально-экономических отношений и способа производства, продукт разделения общества на классы и обострения борьбы между ними.