Тема 5.3. Будущее человечества

и глобальные проблемы современности

План семинарского занятия

Рекомендации по подготовке семинарского занятия

Источники

Учебная литература

Дополнительная литература

Самостоятельная работа студентов

(инвариантная часть)

Тема 5.4. Терминологический минимум

Базис. Биосфера. Геополитика. Глобальные проблемы. Государство. Гражданское общество. Демократия. Индустриальное общество. Интеграция. Историософия. Исторический процесс. Классы. Коэволюция. Культура. Культурно-исторический тип. Массовая культура. Массовое сознание. Надстройка. Наука. Ноосфера. Общественное бытие. Общественное сознание. Общественно-экономическая формация. Общественный прогресс. Общество. Отчуждение. Правовое государство. Природа. Производственные отношения. Постиндустриальное общество. Социальный статус личности. Способ производства. Соборность. Страты. Стратификация. Техника. Тоталитаризм. Харизма. Цивилизация. Частная собственность.

Рекомендации по выполнению самостоятельной работы

С помощью материала лекций и учебной литературы необходимо дать определения перечисленным выше терминам и усвоить их основное содержание настолько, чтобы уметь правильно применять термины в контексте рассуждений.

Например:

«Историософия – это осмысление исторического процесса с позиций христианского вероучения. Историософская направленность характерна, прежде всего, для отечественной философской мысли».

Самостоятельная работа студентов (вариативная часть)

Тема 5.5. Философское эссе

Примерная тематика эссе

1. «Свобода и закон – два стержня, вокруг которых вращается гражданское законодательство» (И. Кант).

2. «Достоинство государства зависит, в конечном счете, от достоинства образующих его личностей» (Д. Милль).

3. «История учит лишь тому, что она никого ничему не научила» (Г. Гегель).

4. «Непоколебимое основание государства - справедливость» (Пиндар)

5. «Культура – это лишь тоненькая яблочная кожура над раскаленным хаосом» (Ф. Ницше).

6. «Лишь сильное государство обеспечивает свободу своим гражданам» (Ж.Ж. Руссо).

7. «История добывает для юности разум стариков» (Диодор).

8. «История – это пророк, смотрящий в прошлое» (Ф. Шлегель).

9. «Лучший пророк для будущего – прошлое» (Д. Байрон).

4. Методические материалы

4.1. ЗАДАНИЯ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ

1 вариант

1. Конфуцианство возникает в Китае…

а. в VI в. до н.э б. в VII в. до н.э. в. в III в. до н.э. г. в I в н.э.

2. «Благородные истины» сформулировал…

а. Конфуций б. Будда в. Лао-Цзы г. Махавира Джина

3. «Незачем изучать устройство темницы, если выход из нее уже найден», - произнес…

а. Парменид б. Конфуций в. Лао-Цзы г. Будда

4. Конфуций был представителем…

а. легизма б. даосизма в. школы служилых людей г. школы натурфилософов

5. Монашеский путь спасения в буддизме называется…

а. хинаяна б. махаяна в. ваджраяна г. сатья

6. Досократический этап античной философии датируется…

а. VII - VI вв. до н.э. б. V – IV вв. до н.э. в. III – I вв. до н.э. г. I – V вв. н.э.

7. Термин «космос» в философии Пифагора означает…

а. бескрайнюю Вселенную б. непознаваемый мир в. прекрасный мир

г. упорядоченный мир

8. «Человек – мера всех вещей». Сказавший это Протагор выразил позицию…

а. экзистенциализма б. антропоцентризма в. гуманизма г. персонализма

9. Первопричину мира, сходную с платоновской идеей, Аристотель называет…

а. материей б. движущей причиной в. целевой причиной г. формой

10. Сократ принадлежал к философской школе…

а. элеатов б. софистов в. ионийцев г. схоластов

11. Основоположником философского идеализма считают античного мудреца…

а. Анаксимена б. Платона в. Зенона г. Парменида

12. Доникейская патристика датируется…

а. кон. III - нач. V в. б. I в. в. нач. II – нач. III в. г. II – нач. IV в.

13. Номинализм – это вариант решения проблемы…

а. доказательства бытия Бога б. соотношения разума и веры

в. универсалий г. познаваемости мира

14. «Верую, чтобы понимать», - произнес…

а. Августин Аврелий б. Дунс Скотт в. Тертуллиан г. апостол Павел

15. Искусство чтения Библии называется…

а. патристика б. теургия в. библиофилия г. экзегетика

16. Фома Аквинский был представителем…

а. восточной патристики б. западной патристики в. схоластики

г. софистики

17. Укажите хронологические рамки философии эпохи Возрождения

а. X – XII вв. б. XII – XVII вв. в. XVI- серед. XVIII вв. г. XIV- XVI вв.

18. В эпоху Возрождения философия испытывала наибольшее влияние со стороны…

а. искусства б. науки в. религии г. политики

19. Для философии эпохи Возрождения характерен…

а. антропоцентризм б. космоцентризм в. теоцентризм г. социоцентризм

19. Научная революция, оказавшая наибольшее влияние на философию Нового времени, датируется…

а. кон. XVII – нач. XVIII вв. б. XVIII – кон. XIX вв. в. сер. XVI- кон. XVII вв. г. XVII - кон. XIX вв.

21. Влияние научной революции сделало важнейшей для философии проблему…

а. Бога б. человека в. познания г. бытия

22. «Быть – значит быть воспринимаемым». Автор данного высказывания Д. Беркли был…

а. субъективным идеалистом б. объективным идеалистом

в. диалектическим материалистом г. механистическим материалистом

23. Основоположником рационалистической философии Нового времени является…

а. Рене Декарт б. Томас Гоббс в. Френсис Бэкон г. Джон Локк

24. Абсолютный характер государственной власти, созданной общественным договором, отстаивал…

а. Ж.-Ж. Руссо б. Давид Юм в. Джон Локк г. Томас Гоббс

25. Укажите хронологические рамки философии французского Просвещения

а. XV – XVII вв. б. XVI – серед. XVIII вв. в. XVIII в.

г. серед. XVIII - кон. XIX вв.

26. Ф. Бэкон – основоположник европейского…

а. рационализма б. механицизма в. эмпиризма г. гуманизма

27. Учение об «идолах», затрудняющих познание окружающего мира, разработал…

а. Н. Кузанский б. Т. Гоббс в. Ф. Бэкон г. Дж. Локк

28. Укажите хронологические рамки философии французского Просвещения

а. XV – XVII вв. б. XVI – серед. XVIII вв. в. XVIII в. г. серед. XVIII - кон. XIX вв.

29. Какая характеристика не относится к философии эпохи Просвещения?

а. рационалистический характер б. религиозный характер

в. связь с общественной жизнью г. антиклерикальная направленность

30. «Наши чувства – это клавиши, по которым ударяет окружающая нас природа…»,- утверждал Д. Дидро, отстаивая позицию…

а. рационализма б. скептицизма в. иррационализма г. сенсуализма

31. Укажите хронологические рамки немецкой классической философии

а. нач. XVII – нач. XVIII вв. б. кон. XVIII – сер. XIX вв. в. нач. XVIII- нач. XX вв. г. XVII – XIX вв

31. Немецкой классической философией не была создана идея…

а. категорического императива в этике б. диалектического развития

в. историзма в познании общества г. диалектического материализма

31. Непознаваемый предмет внешнего мира в философии И. Канта называется…

а. «феномен» б. «явление» в. «вещь-в-себе» г. «материя»