Добавил:
kiopkiopkiop18@yandex.ru Вовсе не секретарь, но почту проверяю Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

6 курс / Медицинская реабилитация, ЛФК, Спортивная медицина / Искусство_долго_жить_Макробиотика_Бюхнер_Людвиг

.pdf
Скачиваний:
1
Добавлен:
24.03.2024
Размер:
17.51 Mб
Скачать

здоровъ и чувствуетъ какъ бы общую перемѣну къ лучтему во всемъ тѣлѣ.

Хотя авторъ и не можетъ брать отвѣтственности за всѣ привѳденные здѣсь случаи и вподнѣ за нихъ ручаться, но онъ въ правѣ сказать, что съ физіологической точки зрѣнія подобныя явженія не могутъ быть отрицаемы и что въ животиомъ и растительномъ царствѣ существуетъ масса блестящихъ примѣровъ возрожденія отдѣльныхъ частей или органовъ. 0 собенно это бросается въ глаза у низшихъ животныхъ; такъ у ящерицъ и саламандръ выростаетъ отрѣзанный хвостъ; разрѣзанные полипы возобновляются; у оперированныхъ голубей возрождается срѣзанная мозговая ткань и т. д.

Прежде чѣмъ перейти къ самой важной части нашего сочиненія о средствахъ сохраненія жизни, мы обратимъ вниманіе на внутреннія и внѣшнія условія, могущія способствовать ея сокращенію и продленію, какъ полъ, бракъ, насдѣдственность, родъ занятій, внѣшнія условія и способъ жизни, вѣроисповѣданіе, раса, тѳмпераментъ, климатъ и географическое расположеніе страны, времена года и т. п. Изъ обстоятельнаго разбора вліянія всѣхъ этихъ факторовъ какъ бы сами собою будутъ слѣдовать выводы и правила. Вполнѣ правъ Вокль (Исторія цивилизаціи въ Англіи), говоря, что для изученія теоріи болѣзни нужно знать теорію здоровья и что основаніемъ разумной патологіи должно сдужить изученіе нормальныхъ отправленій жизни. Эта же точка зрѣнія вполнѣ годится и для макробіотики, гдѣ, именно, нѵжно стараться изучить тѣ вліянія, которыя, согласно опыту, поддержжваютъ или угрожають нормальной жизни.

Что касается полового различія, то многочисленныя статистическія данныя твердо установили фактъ, что лица

женскаго пола вообще доіговѣчнѣе мужчинъ. Въ особенности это вѣрно для возраста отъ 70—80 и до 100 лѣтъ, между тѣмъ какъ въ болѣе позднемъ возрастѣ число мужскихъ макробіотовъ превосходитъ женскихъ. При народныхъ переписяхъ повсюду замѣчается значительный перевѣсъ старыхъ женщинъ надъ старыми мужчинами, какъ это, впрочемъ, отчасти можно было замѣтить изъ приведеннаго выше списка макробіотовъ. Въ возрастѣ 25—40 лѣтъ, по Карупу, смертность женщинъ больше смертности мужчинъ, отъ 40—45 лѣтъ она одинакова, а свыше 45 смертность женщинъ меныпе смертности мужчинъ. Обратное отношеніе, замѣчаемое въ одномъ періодѣ, легко объясняется осложненіями женской жизни беременностью, родами и другими заботами ухода за дѣтьми; но, все-таки, общее правило остается въ силѣ и смертность женщинъ ниже таковой мужчинъ.

Такъ, извѣстный прусскіі статистикъ Энгель вычислшгь (2еіізсЬг. й. к. ргеизз. зіаі. Вагеаи) среднюю продолжительность жизни умершихъ, перешедшихъ за 20-й годъ жизни, для мужчинъ въ 542/3, для женщинъ 55Ѵз лѣтъ; спеціально для Верлина—473/* для мужчинъ и 512/г для женщинъ. Оффиціальная цифра смертности, вычисленная на 1000 живыхъ, по прусской статистикѣ за 1887 г., составлтъ 25 смертей для мужчинъ и 22 для женщинъ; за 1888 г.— 24 и 21, при чемъ не слѣдуетъ упускать изъ виду, что никогда смертность не была столь незначительна въ Пруссіи, какъ въ 1888 г.

Въ жеяевскомъ кантояѣ (Эетерленъ, Медицинская статистика) отъ 1838 по 1855 г. умерло изъ общаго числа смертей 16,856 девяносто женщинъ и только пятьдесятъ четыре мужчины въ возрастѣ отъ 90— 100 лѣтъ. Средняя продолжительность жизни для лицъ, пережившихъ

20-ти-дѣтяій возрастъ, здѣсь немного болыпе, чѣмъ въ Пруссіи, а именно для мужскаго поіа 58Іь, а для женскаго 592/*. По этому же автору, въ Бельгіи изъ 1000 человѣкъ переживаетъ 60 лѣтъ семь мужчинъ и одиннадцать женщинъ; болѣе благопріятныя отношенія объясняются тѣмъ, что Бельгія и Швейцарія, какъ нейтральныя страны, не несутъ военныхъ жертвъ.

Болѣе неблагопріятны цпфры изъ баварской статистики (Ваппеусъ, Всеобщая статистика народонаселенія), по которой средняя продолжительность жизни вычисіена въ 27 лѣтъ для мужчинъ и 3 ѴІг для женщинъ (?).

Въ другихъ европейскихъ странахъ Ольдендорфъ (въ Кеаі-Епсусіорййіе, ЕиІепЬигд) среднюю продолжительность жизни для обоихъ половъ опредѣляетъ 37 и 38 лѣтъ въ Бельгіи, 35 и 38 въ Голландіи, 39 и 40 во Франціи,

40 и 42 въ Англіи, 33 и 35 въ НІвеціи, 35 и 38 въ Пруссіи;

вѣроятная же продолжительность жизни для мужчинъ

вычислена въ 35— 40 лѣтъ, для женщинъ 38— 42 года.

Въ поучительномъ

сочиненіи

Макса Вальдштейна о

людяхъ преклоннаго

возраста

евродейскаго населенія

(1879 г.) находимъ, что въ числѣ 102,831 человѣкъ (изъ населенія большихъ европейскихъ государствъ), которые перешли за 90 лѣтъ, было 60,303 жѳнщинъ и 42,528 мужчинъ! Исключенія составляютъ Венгрія, гдѣ получены почти одинаковыя цифры для обоихъ половъ, и Кроація, гдѣ перевѣсъ на сторонѣ мужчинъ.

Многочисленныя и вполнѣ достовѣрныя данныя обществъ страхованія жизни (Ольдендорфъ, Вліяніе занятій на продолжительность человѣческой жизни, 1887 г.) подтверждаютъ вполнѣ вышеприведенныя дифры. Напримѣръ, въ обществѣ страхованія жизни въ Гота средняя продолжительность жизни умѳршихъ за время

съ 1743 по 1852

г. дія мужчинъ равнялась 54*/4, для жен-

щунъ 56®/з г.;

за врѳмя съ

1853— 1860 г. для

муж-

чинъ бѲѴг, для женщииъ 62Ѵз;

за время съ 1861 —

1870

для мужчинъ 60т/8, для женщинъ 65Ѵа лѣтъ. Этотъ рядъ цифръ, между прочимъ, доказываетъ, какъ рѣзко увеличилась средняя продолжительность живни въ теченіѳ послѣднихъ десятиіѣтій, о чемъ позже потолкуемъ обстоятельнѣе.

Можно быю бы привести болыпе статистическихъ доказательствъ, но они сути дѣла не измѣнили бы и лишь обременили бы книгу цифровыми данными. Хотя нѣкоторые авторы (Бурдахъ) имѣютъ преувеличенное понятіе объ этомъ отношеніи, считая на 100 стариковъ 155 старухъ, и хотя въ нѣкоторыхъ странахъ замѣчаются уклоненія, но это не измѣняетъ положенія дѣлъ, которому слѣдуетъ дать толковое объясненіе. Это вовсе не такъ трудно.

Правда, нельзя искать причины этого явленія въ какомъ бы то ни было преимуществѣ женскаго организма, или, какъ Тиссо, предполагать, что постоянное упражненіе языка женской половины рода человѣческаго, вызывая усиленіе скорости кровообращенія (!), усиливаетъ жизненную энергію женщинъ, не слишкомъ утомляя и напрягая остальные органы *). На самомъ дѣлѣ, причину болыпаго противодѣиствія женскаго пола раннему умиранію можно отыскать гораздо ближе. Прежде всего женщины не подлежатъ убійственному вліянію войны,

*) Косвеннымъ образомъ болтовня женщинъ можетъ способствовать укрѣпденію дыхателъныхъ органовъ и общему здоровью7 кайъ это мы замѣчаемъ у проповѣдниковъ, ораторовъ, пѣвцовь и т. іі., у которыхъ, дѣйствитедьно, наблюдается удлиненіе жизни.

которая всюду вызываетъ такое истребленіе ыужчинъ, что это не можетъ не сказаться на статистическихъ дифрахъ. Дальше, болѣѳ покойная жизнь женщинъ, менѣе волнуемая заботами, страстями, трудомъ и тревогой не можѳтъ оставаться безъ вліянія. Сколько опасностей грозитъ постоянно мужчинамъ при исподненіи различныхъ обязанностей, которыхъ никогда не приходится исподнять женщинамъ! Вообще, болѣе покойная жизнь женщинъ вызываетъ большеѳ спокойствіѳ души; ея болыпая воздержность въ удовольствіяхъ, которыя часто столь губительно дѣйствуютъ на мужчинъ, ея лолузатворническая жизнь у домашняго очага способствуютъ лучшему сохраненію ея силъ. Къ тому же, какъ вѣрно замѣтилъ Голландъ («Еззауз»), женщины легче привыкаютъ въ преклонномъ

возрастѣ

къ

пассивному

образу жизни *). «Стремленія,

удовольствія

и страсти

ихъ

прежней жизни,

говоритъ

Голландъ,

по большей

части

болѣе спокойны,

чѣмъ у

мужчинъ». Въ особенности вредно вліяетъ на мужчинъ то, что они вынуждены бываютъ оставить свои постоянныя привычныя занятія вслѣдствіе старости, чего у женщинъ совсѣмъ почти не бываетъ. Что касается нравственнахо значенія болѣе частой и большей продолжительности жизни у женщинъ,то Фуассакъ называетъ ее «благодѣяніемъ Провидѣнія»: <Душой семьи—женщина, когда ея болыпе нѣтъ—все гибнетъ. Она служитъ какъ бы центромъ для взаимной любвидѣтей, ея добродѣтельность служитъ примѣромъ, связующимъ всѣ сѳрдца и олицѳтворяющимъ лучшія надежды человѣчества>.

Слѣдующій факторъ, болѣе или менѣе вліяющій на

*) Бообще, дѣятедьность и характеръ жешцинъ болѣе иассивны.

и с к у с с т в о долго жить.

4

продолжитѳльность жизни, это — бракъ, о которомъ составилось общее мнѣніе, что онъ благопріятствуетъ ея сохраненію или продленію. Любезный читатель вспомнитъ, что дочти всѣ престарѣлые макробіоты, о которыхъ была рѣчь во введеніи нашего сочинѳнія, вступали одинъ или нѣсколько разъ въ бракъ. Хотя этотъ фактъ самъ по себѣ ничего не доказываетъ, но онъ согласуется, все-таки, со всеобщимъ опытомъ, что жизнь людей, вступившихъ въ бракъ, болѣе продолжительна, чѣмъ жизнь людей безбрачныхъ. «На основаніи массы статистическихъ данныхъ, собранныхъ въ теченіѳ 1883 г., говоритъ Дарвинъ (0 происхожденіи человѣка, ч. I), выяснилось, что во всей Франціи, въ возрастѣ отъ двадцати до восьмидесяти лѣтъ, умерло гораздо больше не женатыхъ мужчинъ, чѣмъ женатыхъ. Такъ, на каждую тысячу мужчинъ неженатыхъ, въ возрастѣ отъ 20 до 30 лѣтъ, умирало ежегодно 11,3, а женатыхъ только 6,5».

То же самое было доказано относительно всего населенія Шотландіи въ двадцатилѣтнемъ возрастѣ въ теченіе 1803 и 1804 годовъ. Такъ, напр. на каждую тысячѵ неженатыхъ мужчинъ умирало въ возрастѣ двадцати и тридцати лѣтъ ежегодно 14,97, между тѣмъ какъ на тысячу жеяатыхъ 7,24, почти, слѣдовательно, вдвое меньше и т. д. Такое же или сходное съ этимъ отношеніе замѣчено и въ большинствѣ другихъ странъ.

По Гуфеландъ-Сукову (МакгоЫойк, 8 изд.) на 100 человѣкъ доживаютъ до семидесяти лѣтъ изъ мужчинъ только 11 холостяковъ и 27 женатыхъ, изъ женщинъ только 23 незамужнихъ и 28 замужнихъ. По И. Л. Касперу (Веіігйде 2йг ше<іісщізсЬеп Вѣаіізѣік ипй Зіааіізаггпеікипііе), изъ ста человѣкъ достигаютъ семидесяти до столѣтняго возраста, какъ видно изъ амстердамскихъ

записей

объ умершихъ, неженатыхъ мужчинъ около

4— 5 и

незамужнихъ женщинъ 15 до 16; напротивъ,

женатыхъ мужчинъ 26— 27 и замужнихъ женщинъ 32— 33. Французекіи статистикъ Депарсіе, который изъ списковъ умѳршихъ прихода Сен-Сюлышсъ въ Парижѣ сдѣіалъ выборку не менѣе 48,540 смертныхъ случаевъ за 30 лѣтъ, въ рѳзультатѣ своихъ изсіѣдованій говоритъ: «Кажется, что при брачной жизни доіьше живутъ, чѣмъ при хоюстой. Число холостяковъ, умершихъ по достиженіи 20-лѣтняго возраста, почти вдвое больше числа женатыхъ и вдовцовъ, умершихъ въ томъ же возрастѣ;

на 43 женатыхъ и

вдовцовъ

едва найдется 6 хоюстя-

ковъ, которымъ за

90 іѣтъ.

Чисю дѣвицъ, умершихъ

по достиженіи ими

двадцати

лѣтъ, почти въ 4 раза боль-

ше чисіа замужнихъ женщинъ и вдовъ, умершихъ въ томъ жевозрастѣ, такъ что достигіи 90-лѣтняго возраста только 14 дѣвицъ, тогда какъ замужнихъ женщинъ— 112. ІІзъ женевскихъ записей объ умершихъ Одьѳ (въ соч. Сазрег’а 'ѴѴаЪгзсЪ.еіиІісЪѳ ЬѳЪепзйаиег, стр. 188) вычисляетъ среднююпродолжитеіьность жизни дія 20-лѣт-

нихъ замужнихъ

женщинъ и дѣвицъ въ

40V» и 30V»

лѣтъ, дія 25-іѣтнихъ—въ 36

и ЗО1/», дія 30-іѣтнихъ—

32Ѵз и

28*и, дія

35-іѣтнихъ —

въ

283/і

и 267*,

дія

40'іѣтнихъ—въ 257а и 23Ѵа, дія

50-іѣтнихъ— въ

1874

и 17Ѵі,

для 60-лѣтнихъ — въ

13

и

12Ѵ*,

между тѣмъ

какъ для 70-іѣтнихъ преимущество остается

на сторонѣ

незамужнихъ.

 

 

 

 

 

 

г

Нуаро (<ЕШ(Іе8 зѣаѣівѣі^иез

<іе Бцоп>, 1828) нашеіъ,

что

въ

Дижонѣ перѳживаютъ,

въ

среднемъ, женатые

мужчины хоюстяковъ семью годами, замужнія женщины ■дѣвушекъ— пятью годами. По тому же автору, наибоіѣе вредное вііяніе оказываѳтъ безбрачіе въ возрастѣ между

4*

25 и 35 годами. Соигасно фраяцузскому статиетику Деве (Тгаііё вресіаі б.Ъу§іёпе еіс. Рагіз. 1858), человѣкъ, вступающій въ бракъ въ 30-дѣтиемъ возрастѣ, выигрываеть этимъ 11 лѣтъ жизни, въ 35-лѣтнемъ— 8, въ 40лѣтнемъ— 6 дѣтъ. Посдѣ 50 лѣтъ ветупленіе въ бракъ не даетъ никакого выигрыша.

Впрочемъ, употребленіе выраженія «выигрышъ» въ этомъ, во всякомъ случаѣ, преувеличѳнномъ указаніи невѣрно въ томъ смыслѣ, что возбуждаетъ ложное представленіе, какъ будто бракъ самъ по себѣ, какъ таковой, даетъ выигрышъ въ продолжительности жизни. Хотя это и вѣрно въ ограниченномъ смыслѣ и до извѣстной степени, но главная причина статистически доказанной болѣе прододжительной жизни вступившихъ въ бракъ людей ваключается совершенно въ другомъ. Новые статистики болѣе или менѣе сомнѣваются даже въ самомъ фактѣ. По Ольдѳндорфу, вліяніе брака на продленіе жизни сильно преувеличено. Вракъ, по его мнѣнію, можѳтъ вліять даже врѳдно, если, какъ это именно бываетъ въ рабочихъ семьяхъ, преувеличенная забота о сохраненіи семьи приводитъ къ пѳреутомлѳнію и надрыву силъ отъ работы.

До профессору Карупу, данныя обществъ страхованія жизни привели къ совершенно противоположному результату. Онъ находитъ, по различнымъ причинамъ, вполнѣ естественнымъ и понятнымъ, что въ бѣдныхъ классахъ смертность при брачной жизни меныпе, чѣмъ при холостоі, между тѣмъ какъ срѳди достаточныхъ кдассовъ, гдѣ безбрачныѳ мужчины и жеящины такъ жѳ удобно устраиваютъ овою жизнь, какъ и брачные, можно ожидать скорѣе противуположнаго. Однако, есди вышѳприведенныя статистичѳскія данныя указываютъ все-таки

на громадное преимущество брачныхъ въ отношеніи продолжительностя жизнн, то главная причина этого явдѳнія, быть можетъ, лежитъ въ томъ, что жизнь брачныхъ есть, нѣкоторымъ образомъ, жизнь «отборная», такъ какъ, вообще, только такіе люди обыкновенно вступаютъ въ бракъ, которые, съ одной стороны, поіьзуются извѣстнымъ здоровьемъ и, съ другой стороны, имѣютъ средства для жизни соотвѣтственно ихъ положенію. Съ другой стороны, большой контингентъ безбрачныхъ состоитъ изъ такихъ людей, которые вслѣдствіе болѣзни, физической или умственной слабости, бѣдности, отсутствія состоянія и т. д. неспособны къ семейной жизни.

Понятно, что среди такихъ людей смерть вырываетъ болыпе жертвъ, въ особенности въ возрастѣ отъдвадцати до сорока лѣтъ, когда именно несоотвѣтствіе наиболѣе сильно проявляется. Слѣдуетъ еще принять въ соображеніе важноѳ вліяніе среди брачныхъ Дарвиновскаго «половаго подбора», который производитъ то, что—конечно, говоря въ обширномъ смысдѣ и не имѣя въ виду чисто денежныхъбраковъ—вступаютъ въ бракъ лица, обладающія физическимъ и умственнымъ превосходствомъ и ваѣдствіе этого можно ожидать отъ нихъ бдлыпей продолжительности жизни. Между тѣмъ какъ уроды, бѳзобразные, изувѣченные, больные, безпутники, лѣнивцы, безхарактерные, обиженные природой на тѣлѣ или душѣ, или же одержимые какимъ нибудь недостаткомъ или порокомъ остаются внѣ брака.

Также меныпая достаточность, хуже устроенная жизнь, болѣѳ частыя побужденія къ соблазну и пороку всякаго рода и т. д. обусловливаютъ отчасти ббльшую смертность среди бѳзбрачныхъ. Во всякомъ случаѣ и бракъ, какъ таковой, приноситъ съ собою всевозможныя опас-

ности для жизни и здоровья, преимуіцественно, какъ уже упомянуто, женщинамъ; но его хорошія стороны, дежащія, главнымъ образомъ, въ правильномъ образѣ жизни, берутъ настолько перевѣсъ надъ неудобствами его, что можно считать правымъ Гуфеланда, причисляющаго счастливые браки къ способамъ продлить жизнь. Въ особенности это относится къ среднему возрасту отъ двадцати до пятидесяти или шестидесяти, между тѣмъ какъ за предѣлами этого возраста, какъ отчасти слѣдуетъ изъ вышеприведенныхъ статистическихъ данныхъ, холостые, находящіеся въ хорошихъ условіяхъ, имѣютъ такіе же или даже бблыпіе шансы на продолжительность жизни, какъ и вступившіе въ бракъ.

Поэтому можно было-бы извѣстное выраженіе апостола Павла, что бракъ хорошъ, а безбрачіе—лучше, измѣнить относительно продолжительности жизни и посовѣтовать вступать въ бракъ тѣмъ, которые желаютъ дожить до старости. Только это не должно дѣлать въ слишкомъ позднемъ возрастѣ—но, съ другой стороны, и не слишкомъ рано—такъ какъ преждевременные или заключенные въ очень раннемъ возрастѣ браки имѣютъ въ результатѣ столь же неблагопріятные или даже еще болѣе неблагопріятные шансы на жизнь, чѣмъ безбрачная жизнь. Такъ, во Франціи умираетъ, согласно статистикѣ Фарра (8іаЙ8і. <іе 1а Ггапсе 1858), вступившихъ въ бракъ раныпе 20-лѣтняго возраста мужчинъ вчетверо болыпе, а женщинъ вдвое, чѣмъ безбрачныхъ.

То же самое или нѣчто подобное можно сказать о положеніи вдовъ и вдовцовъ, смертность среди которыхъ также выше, чѣмъ среди безбрачныхъ, и которые не только терпятъ всѣ неудобства и страданія жизни послѣднихъ, но также должны переносить удручающее воспоминаніе семейнаго