Добавил:
kiopkiopkiop18@yandex.ru Вовсе не секретарь, но почту проверяю Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

6 курс / Медицинская реабилитация, ЛФК, Спортивная медицина / Искусство_долго_жить_Макробиотика_Бюхнер_Людвиг

.pdf
Скачиваний:
1
Добавлен:
24.03.2024
Размер:
17.51 Mб
Скачать

Шпигеш, вавилоняне даютъ своимъ патріархамъ, жившимъ до потопа, въ общей: сложности, не менѣ 432,000 лѣтъ; индусы же приписываютъ своимъ царямъ и браминамъ пѳ нѣсколько милліоновъ лѣтъ жизни,

Все это доказываетъ, что въ отдаленномъ прошломъ такъже, какъ и въ наше время, считали долговѣчность

за

болыпое благо. Съ другои стороны извѣстная легенда

о

вѣчномъ жидѣ имѣетъ большой смыслъ, указывая, что

жизнь не должна слишкомъ долго длиться, подъ стра-

хомъ сдѣлаться невыносимымъ наказаніемъ, и что самая страшная мысль, на какую только способно человѣческое воображеніѳ, это идея о невозможности умерѳть. Поэтому можно считать за благо и то, что человѣческой жизни положенъ извѣстный прѳдѣлъ, наравнѣ со всѣми организованными созданіями, подчиненными вѣчному закону о происхожденіи и погибаніи. Очень опредѣлѳнно и мѣтко выражаетъ эту мысль великій Гумбольдтъ, говоря, что жизнь это шествіе къ смерти, Эта мысль повторяется у разныхъ писателе® и ученыхъ съ различными оттѣнками. Такъ французъ Вирей называетъ смерть концомъ продолжительной болѣзни, которую мы называемъ жизнью; въ старинномъ католичѳскомъ гимнѣ говорится: «шеііа уііа поз іп тогѣѳ зптпз» (исполненныѳ жизни, мы находимся въ смѳрти). Нли гречѳскій философъ Гѳраклитъ пишѳтъ: «жизнь, правда, называется жизнью, но ѳя дѣло—смерть». Или Лукрецій Карусъ въ своей поэмѣ говоритъ, что въ крикѣ новорожденнаго слышится печальный звукъ гѳрольда, предшествующаго погребальной колесницѣ. Шекспиръ въ комедіи «Какъ вамъ угодно» выражаѳтъ эту мысль такъ: «часъ за часомъ мысозрѣваѳмъ и часъ за часомъ все большѳ гяіемъ». Или, наконѳцъ, Мопассанъ: «дышать, спать, пить, ку-

шать, работать, мечтать—все значитъ—умирать. Жизнь есть смерть».

Эти изреченія вполнѣ вѣрны и логичны. Мы со дня рожденія умираемъ, погдощая легкими массы кислорода, который окисіяетъ наши ткани, теряя громадныя количества теплоты, что недремѣнно новело-бы насъ къ неминуемой смерти, если бы мы постоянно не доставляли въ нашъ органическій горнъ новыхъ горючихъ матеріаловъ. Съ физіологической точки зрѣнія мы умираемъ ежеминутно, для того чтобы каждую минуту вновь родиться. Простое вычисленіе можетъ доказать, что въ теченіе четырехъ или шести недѣіъ всѣ химическія составныя части нашего организма, за исключеніемъ костей, болѣе или менѣе измѣняются. Какимъ громаднымъ противодѣйствіемъ обладаетъ нашъ организмъ, видно изъ того, что эдоровый взрослый человѣкъ въ одинъ годъ потребляетъ не менѣе 700—800 фунтовъ кислорода. Поэтому, съ химической точки зрѣнія, жизнь—это постоянное, но медленное сгораніе. Послѣднія изслѣдованія микроскопическаго строенія тканей тоже указываютъ, что жизненяые нроцессы высшихъ многокіѣточныхъ животныхъ состоятъ въ постоянномъ измѣненіи клѣточекъ, составляющихъ ткани. Вначалѣ размноженіе клѣтокъ и окислительные процессы идутъ усиленно, потомъ они постепенно стихаютъ и, наконецъ, продержавшись на нѣкоторой высотѣ извѣстное вреия (періодъ возмужалости), они мало-по-малу ослабѣваютъ, расходъ превышаетъ приходъ и ткани перестаютъ функціонировать.

Человѣкъ принадіежитъ къ числу самыхъ долговѣчныхъ созданій й, въ этомъ отношеніи, его превосходятъ лишь немногія крупныя животныя. Такъ слонъ живетъ 150 до 200 лѣтъ, а на островѣ Цейлонѣ по свидѣтель-

ству Жаколіо, до 300 лѣтъ. Плиній разсказываетъ, что слонъ жилъ въ его время до 250 лѣтъ и римляне считали это животное символомъ вѣчности. Кювье приписываетъ киту дѣлоѳ тысячелѣтіе жизяи. Волѣе вѣрныя данныя у насъ имѣются для орловъ, соколовъ, попугаевъ, вороновъ и лебедей, которые далеко дереживаютъ за сто лѣтъ. По Эдварсу, 1792 года былъ пойманъ на мысѣ Доброй Надежды соколъ, у котораго на золотомъ ошей-

никѣ была выгравирована надпись,

что онъ 1610 года

принадлежалъ

королю англійскому Якову I; несмотря

на почтенный

возрастъ 182 лѣтъ

соколъ

былъ очень

рѣзвъ

и силенъ. Авторъ книги < 8есгеѣ <3е

Іопдие ѵіе

(1873)

видѣлъ

у парижскаго продавца і іт и д ъ попугая,

который говорилъ стихи сочиненные противъ Помпадуръ (1721 — 1764 гг.). Извѣстенъ фактъ, что попугаи живутъ свыше ста лѣтъ въ плѣну у людей: такъ проф. Шульце говоритъ, что попугай, привезенный изъ Италіи во Францію въ 1633 г., жилъ тамъ еще въ 1743 г., значитъ 110 лѣтъ. Науманнъ наблюдалъ, что воронъ въ плѣну жилъ около ста лѣтъ. Врэмъ говоритъ, чтовъ 1719 г. въ Вѣнѣ умеръ орелъ. пойманный за 104 годатому назадъ; тамъ же, какъ приводитъ тому доказательства Кнауэръ, въ 1824 г. околѣлъ бѣлоголовый грифъ поиманный въ 1706 г., слѣдовательно 118 лѣтъ жившій въ плѣну. Полагаютъ что гагары живутъ свыше ста лѣтъ, а лебеди (ІІауманнъ) и до трехсотъ (?). Въ 1839 году околѣлъ въ сентъ-джем- скомъ паркѣ въ Лондонѣ лебедь-великанъ, 70 лѣтъ, послѣ нападенія стада гусей, которое старая птица побѣ* доносно отпарировала.

Нѣкоторые изъ холоднокровныхъ животныхъ, вѣроятно, благодаря лѣнивому обмѣну веществъ у нихъ, живутъ очень долго. Разсказываютъ, что въ Калифор-

яіи въ 1882 г. былап оймана въ озерѣ бодьшая череиаха, на щитѣ которой отчетливо можно было прочесть надпись: ра(1ге Ѵіпсепѣе 1797. Еще старже, по газетнымъ свѣдѣніямъ, была другая черепаха, поіманная однимъ плантаторомъ въ рѣкѣ Сенъ-Жанъ; на ея щитѣ можно было прочесть испанскую надпись: 1700 г. Фернандо Г.омецъ въ рѣкѣ Себастіанъ.

Болѣе достовѣрны свѣдѣнія о щукѣ, жившѳй 267 лѣтъ, которую императоръ Фридрихъ II пустилъ въ озеро подъ Кайзерслаутернъ въ 1230 г., надѣвъ золотое кольцо на жаберную крышку съ подобающею надписью. Въ 1497 г. щуку поймали и курфюрстъ Филиппъ велѣлъ написать ея портретъ въ естественную величину и съ надлежащей надписью повѣсить въ замкѣ. Еще въ шестидесятыхъ годахъ можно было видѣть эту картину въ Гейдельбергскомъ замкѣ. Годомъ старше былъ карпъ, котораго поймали въ Шпрее въ 1886 г. берлинскіе рыбаки; на полуразъѣденномъ ржавчиной кольцѣ можно было разобрать, что карпъ былъ пущенъ въ воду въ 1618 г. Рыба была длиною въ одинъ метръ и 78 сантиметровъ въ окружности (?).

Эти поразительныя цифры кажутся незначительными въ сравненіи съ тѣмъ возрастомъ, котораго достигаютъ нѣкоторые великаны растительнаго царства. Для нѣкоторыхъ древесныхъ породъ 500—800 лѣтъ далеко не выдающійся промежутокъ времени и многія деревья живутъ гораздо долыпе. Въ умѣренномъ климатѣ дубъ принадлежитъ къ самымъ долговѣчнымъ породамъ; отдѣльные экземпляры достигаютъ двухтысячелѣтняго возраста, между тѣмъ когда двѣсти лѣтъ можно считать для дуба нормой. По словамъ поэта:

„Триста дѣтъ растетъ дуба сяла, Триста лѣтъ стоитъ онъ и не шелохнется, Триста лѣтъ его тѣнь людей осѣнида,

Триста лѣтъ, умирая, времени ноддается“.

Извѣстный дубъ Кернера въ Дальвидъ (Богемія), нроизводящій столь сильное впечатлѣніе вмѣстѣ съ окружающей группой великановъ, по мнѣнію спеціалистовъ, живетъ 2200 лѣтъ. То же самое можно сказать и объ извѣстномъ дубѣ Авраама въ Гебронѣ (Палестина), котораго стволъ имѣетъ въ окружности около 7 мѳтровъ; вѣроятно, ко времени рожденія Іисуса Христя онъ былъ уже болыпимъ деревомъ.

Извѣстному дубу въ Монтравѳйль, во Франціи, въ 1871 г. давали болыпе 2000 лѣтъ; въ его дуплѣ могло свободно обѣдать 12 человѣкъ.

Еще болѣѳ долговѣченъ кипарисъ, растущій въ болѣе тепломъ климатѣ. Сообщаютъ въ «БігіМо» (итал. газета), что въ концѣ марта 1881 г. одинъ изъ гигантскихъ пелопонезскихъ кипарисовъ, простоявшій болѣе трехъ тысячъ лѣтъ, былъ случайно сожжёнъ. Еще Павзаній за четыреста лѣтъ до Рождества Христова упоминалъ объ этомъ деревѣ. Окружность ствола равнялась 11 метрамъ, высота же 52 метра. Жители спарты и мѣстѳчка Мистра, находящагося вблизи логибшаго великана, были крайне огорчѳны этой потерей, такъ какъ смотрѣть кипарисъ пріѣзжали путешественники, бывшіе источникомъ пхъ доходовъ. Другой великанъ—чинаръ растетъ на горномъ берегу Лепантскаго залива; онъ гораздо болыпе, хотя и моложе своего погибшаго сопѳрника.

Можжевельникъ принадлежитъ тоже къ долговѣчнымъ растеніямъ. Въ Кокенбергѣ (церк. приходъ Лифляндской губ.) въ 1888 г. погибло отъ старости болѣе чѣмъ двух-

тысячелѣтнее дерево этой породы. Возрасгь его былъ опредѣленъ по коіичеетву слоевъ на срѣзѣ; два человѣка еяе логли обхватить его стволъ.

Тысячелѣтній розовый кустъ, о существованіи котораго въ XI столѣтіи имѣются неопровержимыя доказательства, находится на кладбидѣ каѳедральнаго собора въ Гильдесгеймѣ. Въ тропическихъ странахъ есть гиганты еще долговѣчнѣе. Извѣстныя исполинскія калифорнійскія сосны достигаютъ 3000-лѣтняго возраста и 32 футовъ въ окружности. Иа островѣ Цейлонѣ у развалйнъ дворца Анурадзатура стоитъ священное дерево баобабъ, посаженное индусскпмъ царькомъ за 300 лѣтъ до Рождества Христова. Ояо охраняется жрецами, которые даютъ путешественникамъ на память по одному листу дерева въ обмѣнъ за приличный подарокъ, Если данныя вѣрны, то это самое старое историческое дерево на земномъ шарѣ.

Африканскіе древесные ветераны достигаютъ 5—6000 лѣтъ. Какая разница между продолжительностью жизни какойнибудьподенки, существующей одинъ день, и баобабами, живущими 1V, до 2 милліоновъ дней! Правда. въ послѣднее время стали относится съ болыпею строгостью къ преданіямъ о долговѣчности нѣкоторыхъ древѳсныхъ породъ. Профессоръ Кернеръ принимаетъ за крайніе предѣлы для кипариса и тисоваго дерева 3000 лѣтъ, для каштана, черенковаго дуба и кедра ливанскаго—2000, для сосны и липы 1000—2000. Лиственница, ель, букъ, тополь, ясень доживаютъ отъ 200—700 лѣтъ. ІІо, во всякомъ случаѣ, и эти цифры указываютъ на значительную жизнеспособность растительнаго міра, далеко оставляющую за собою міръ животныхъ.

Въ виду этой значительной жизненной силы организ-

мовъ ниже насъ стоящихъ, самъ собою зарождаѳтся вопросъ: а мы сколько времени живемъ, или лучше, сколько времени жить можѳмъ? Другими словами—какова граница продолжительности человѣческой жизни.

Мнѣнія ученыхъ и писателей на этоть счетъ различны. Между тѣмъ какъ одни ве признаютъ возможностн столѣтняго возраста, другія приводятъ примѣры отдѣльныхъ людей, дожившихъ чуть-ли не до двухсоть лѣтъ. Что касается перваго мнѣнія, то мы тутъ же можемъ заявить, что оно положительно невѣрно, что имѣется масса примѣровъ столѣтнихъ людей и однимъ перечнемъ ихъ заполняли томы; нѣкоторые писатели считаютъ даже за нѣсколько милліоновъ число умершихъ столѣтнихъ стардевъ. Еще римскій писатель Плиній, въ 76 году до Р. Хр., при императорѣ Веспасіанѣ, сдѣлалъ еопоставленіе по спискамъ ценза и нашелъ, что на пространствѣ между рѣкою По и Аппенинами жило-было 54 столѣтнихъ, 14 имѣющихъ сто десять лѣтъ, двое 120-лѣтнихъ четверо 130-лѣтнихъ и четверо 140-лѣтнихъ. Понятно, можно сомнѣваться въ надежности тогдашнихъ данныхъ, но они обладаютъ большою степеныо вѣрояіія, такъ какъ почти тѣ же результаты получаются при современныхъ вычисленіяхъ. П. Флурансъ въ своемъ извѣстномъ сочиненіи (Бе 1а Іоп&еѵШ Ьитаіпе, 1873) говоритъ, что данныя, доставленньтя ему изъ различныхъ странъ, доказываютъ, что въ послѣднія столѣтія было столько же и столь же замѣчательныхъ примѣровъ долговѣчности, какъ и во времена Плинія.

Извѣстный физіологъ Галлѳръ («Еіетепіе (Іег РЬузіоІо$іе 1757— 1766) нашелъ въ своемъ сопоставленіи примѣровъ прекдоннаго возраста не менѣе 1000 случаевъ 100—110 лѣтъ, 60 случаевъ 110— 120, 29 сл,—120—

130, 15 сл.— 130—140, 6 сл.— 140—150, 1 сл.—169- дѣтней жизни. Этотъ списокъ, равно какъ и дриведенный у Гуфеланда, другой—англичанина Истона(«ОпЬитал 1оп§еѵіІу, 1799), не отличаются большой достовѣрностыо. Новѣйшія данныя собраны и Каспера (въ Берлинѣ), который собралъ 95 примѣровъ больше чѣмъ столѣтней долговѣчности (60 мужчинъ, 35 женщинъ).

По англійскимъ записямъ объ умершихъ, очень достовѣрнымъ и поляымъ, въ 1852 году умерло столѣтнихъ старцевъ: мужчинъ 34 и женщинъ 55 и старѣйшимъ изъ нихъ было 107 и 108 лѣтъ. За 1853 годъ тѣ же записи даютъ 31 мужчину и 62 женщины, и самымъ старымъ 109 и 110 лѣтъ; за 1860 г.—22 мужчинъ и 47 женщинъ, въ числѣ ихъ одну женщину 111 лѣтъ; за 1870 годъ— 18 мужчинъ и 63 женщины; за 1872 г.— 24 мужчины и 51 женщина, одинъ изъ нихъ 111 лѣтъ; за 1876 г.—14 мужчинъ и 43 женщины, въ числѣ которыхъ одна 108 лѣтъ; за 1878 г.—24 мужчины и 64 женщины, одна 106 лѣтъ. Въ 1887 году комиссія общества британскихъ врачей занялась изслѣдованіемъ 52 лицъ, перевалившихъ за 100 лѣтъ жизни. Изъ 16 мужчинъ и 36 женщинъ самой младшей было 102 года, самой старшей 108 лѣтъ. Привычки и условія жизни этихъ лицъ были самыя разнообразныя. Умственныя способности очень хорошо сохранились у 11, удовлетворитѳль- но—у 29, слабо—у 5 и одно лицо было въ состояніи дѣтства. Семь человѣкъ лежало въ постели, двадцать шесть, не въ примѣръ прочимъ, работали. Болыпинство изъ нихъ никогда не страдало серьезной болѣзнью. За 1889 годъ имѣются въ этихъ же оффиціальныхъ записяхъ данныя о 76 столѣтнихъ лицахъ, въ томъ числѣ 21 мужчина и 55 женщинъ.

Народная перепиеь въ Канадѣ, 1876 г., показала 421 стоіѣтнихъ, но оффиціаіьное изслѣдованіе обнаружило, что, въ числѣ 82 древнихъ стариковъ, которыхъ возрастъ могъ быть опредѣіенъ съ точностью, нашлось лишь девять лицъ, о которыхъ съ достовѣрностью можно было сказать, что имъ свыше ста лѣтъ. Въ Нрландіи за 1889 годъ, будто бы, умерло 195 чеювѣкъ (89 мужчинъ и 116 женщинъ), достигшихъ болыпе чѣмъ столѣтняго возраста.

Оффиціальныя данныя Сѣверо-Американскихъ Штатовъ и Россіи колеблются въ очень значительныхъ и невѣроятныхъ предѣлахъ, так.ъ что мы ихъ здѣсь приводить не станемъ.

Народныя переписи во Франціи за 1861, 1866, 1872 и 1886 гг. (по Левассеру, Ьа рориіайоп Ггапдаізе 1891) дали 256, 127, 190 и 184 столѣтнихъ стариковъ. Но, опять-таки, оффиціальное изслѣдованіе низвело ѳту цифру въ 1886 г. на 83 лица, изъ нихъ 44 быю 100 л., 15-ти— 101, семи— 102, шестя— 103, пяти— 104, тремъ— 105, одному—112 и одному 116 іѣтъ. Болыпинство изъ вѣковыхъ стариковъ жило на юго-западѣ Франціи, затѣмъ на островѣ Корсикѣ и въ департаментахъ Сенскомъ и Сѣверномъ. Двадцать лѣтъ тому назадъ, по Левассеру, въ записяхъ объ умершихъ во Франціи, значиюсь умершими 7? стоіѣтнихъ; но эти данныя очень сомнительны. Въ пенсіонной кассѣ Лафаржъ (1791 — 1888) въ числѣ 61,000 пенсіонеровъ было 20 столѣтнихъ, въ другой такой же кассѣ (Саіззе сіез геѣгаіѣез ронг 1а тіеіііеззе) среди 237,000 кліентовъ былъ лишь одинъ считающіи ЮЗгодажизни. Въ числѣ 123435 чиновничьихъ вдовъ, получавшихъ пенсію (1871— 1879 гг.), было, по Левассеру, девять ста лѣтъ, четыре—сто одного годаи

одна—ста двухъ лѣтъ. Нужно замѣтить, что парижская народная перепись за 1881 г. обнаружила въ числѣ 21Л миміоновъ жителей Парижа, двадцать лишь человѣкъ имѣющихъ больше ста лѣтъ жизни (11 мужчинъ и 9 женщинъ).

Въ Пруссіи перепись 1885 г. обнаружила 232 столѣтнихъ (72 мужч. и ібОженіц.), но оффиціальная провѣрка низвела эту цифру до 91 (24 мужч. и 67 женщ.), изъ нихъ двѣнадцать 106—109, два— 110 лѣтъ, одно лицо 113 лѣтъ. Болыпе всего этихъ ветерановъ пришлось на провинцію Познань (28), меньше всего (по одному) на Прирейнскую область и Вранденбургскую провияцію. По прусскимъ оффиціальнымъ даннымъ (2еіізсЬг. (і. Кбпі§1. ргеизз. ЗіааІзЪагеаті. 1879 г.) выходитъ, что на 100,000 ыужчинъ достигаетъ столѣтняго возраста 75, изъ такого же числа женщинъ—32 лица (?). Это плохо согласуется съ цифрами баварскаго статистиче-

скаго комитета (за 1863

г.), по которымъ въ Баваріи,

при народонаселеніи въ

4Ѵ2 милліона, съ 1857—1862 г.,

ежегодно лишь по семи

человѣкъ перешагнуло столѣт-

нюю годовщину своего рожденія. Баварскій Правительственный Вѣстникъ указываетъ, что послѣдняя народная перепись (1888 г.) нашла, при народонаселеніи въ 5—6 милліоновъ, лишьшесть человѣкъ живущихъ свыше ста лѣтъ.

Въ Вельгіи, по оффиціальнымъ даннымъ 1831г., при

4-милліонномъ населеніи было 16

человѣкь (9 мужч. и

7 женщ.) свыше

100 лѣтъ, а въ

концѣ 1856 г. при 4‘/<

милл. населеніи—трияадцать.

 

 

Въ великомъ

герцогствѣ Баденъ, по

вычисденіямъ

проф. Куссмауля, изъ 438,820 человѣкъ,

умершихъ за

время отъ 1852

по 1863 г., было лишь 10 столѣтнихъ