32.Национальная идея. Ее стабильность и отличие от идеологии.

В настоящее время, в условиях всё более глобализирующегося мира, необходимость выдвижения национальной идеи становится всё более актуальной задачей, стоящей как перед государством, так и перед всем казахстанским обществом в целом. Реализация задач, заложенных в стратегии развития Казахстана в XXI веке, требует консолидации всего общества вокруг определенных идей и парадигм общественного развития, которые могут составить основу национальной идеи. В этом смысле национальная идея должна способствовать достойному вхождению Казахстана в глобальный мир, оптимальному участию нашей республики в сложных глобальных процессах. Реализация национальной идеи должна стать адекватным ответом на современные вызовы глобализации с тем, чтобы обеспечить дальнейшее поступательное и динамичное развитие государства. Программу Президента Н.Назарбаева «Казахстан 2030» в этом плане можно рассматривать как попытку выдвижения национальной идеи сверху, со стороны политической элиты. Общество же зачастую видит национальную идею в обращении к своим духовным корням, причём как религиозным, так и этническим. Однако уважая свою многовековую историю и испытывая по отношению к ней чувство гордости, индивид зачастую не находит в прошлом нужных примеров, способных повлиять на развитие современных отношений и составить программу на будущее. Следовательно, поиск путей построения национальной идеи следует направлять не в прошлое, а в настоящее. Для многих развивающихся стран (Бразилия, Мексика, Индия и пр.) одной из важнейших составляющих национальной идеи является стремление к политической и экономической модернизации общества. В том числе и в Казахстане Президентом на первый план была выдвинута мысль о модернизации государства через использование идеи конкурентоспособности. Это можно связать с тем, что успешные преобразования в экономической сфере стали залогом дальнейшего поступательного развития всего казахстанского общества. При этом повышение конкурентоспособности нашей страны было представлено как одно из важнейших условий полноценного и гармоничного вхождения республики в процесс современного глобального развития. Такая заявка Казахстана на вхождение в число наиболее развитых и конкурентоспособных стран мира выглядит вполне оправданной, учитывая, что достижение конкурентоспособности через всестороннюю модернизацию и консолидацию вокруг этой идеи всего общества было и продолжает оставаться ключевым ориентиром для развития многих транзитных стран. Но сама по себе необходимость формирования национальной идеи автоматически не приводит к ее формулированию. Ряд исследователей отмечает: «Осознание потребности иметь национальную идею со стороны государства или какой-либо социальной группы, даже обладающей властным ресурсом, или со стороны общества в целом — важный момент, способствующий её формированию, но сама возможность иметь национальную идею укоренена глубже и связана не столько с субъективной потребностью в её наличии, сколько с объективными условиями, в которых функционирует общество». Мировой опыт свидетельствует о том, что во все времена появление подлинной и действенной национальной идеи было нужно для мобилизации населения той или иной страны на прорыв. Это является основополагающим и в этом контексте единственным историческим смыслом существования национальной идеи в качестве системообразующего цивилизационного феномена.

. По мнению казахстанских политологов, «в полиэтнических обществах, а казахстанское общество именно таково, национальная идея не может быть идеей какого-либо одного этноса. Но национальную идею нельзя сконструировать и из совокупности национальных идей множества этносов. Национальная идея с самого начала должна быть общенациональной, гражданской. Но в этом и состоит самая значительная проблема: как сформулировать общенациональную идею, не сводимую ни к национальной идее отдельных этносов, ни к сумме их национальных идей. Сложность формулирования национальной идеи в Казахстане заключается именно в необходимости одновременного синтеза возможностей, чаяний и надежд всех этнических групп и превращения этого широкого спектра идей в единую общенациональную идею». Несмотря на то, что наша республика выделяется на всем постсоветском пространстве самой высокой стабильностью в плане межэтнических отношений, эта стабильность сформирована ещё с советских времён и пока не стала национальной идеей в полном смысле этого слова.