Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
УМК Религиоведение.docx
Скачиваний:
74
Добавлен:
12.02.2015
Размер:
314.88 Кб
Скачать

3) Вредоносная;

4) лечебная (защитная + обережная);

5) метеорологическая и пр.

Также важно понимать, что в данной теме речь идёт лишь о первобытной магии, которая позднее нашла отражение во многих религиозных

Стр. 30.

обрядах, а дальнейшее развитие получила в эзотерике и оккультизме. В чистом же виде ни магия, ни мантика (гадания) не являются формами религии, т.к. в них нет поклонения.

Основные понятия темы 4: ра́нние фо́рмы рели́гии, фетиши́зм, аними́зм, полидемони́зм, шамани́зм, шама́н, камла́ние, ма́гия (первобы́тная), ма́нтика, тотеми́зм, тоте́м, культ плодоро́дия, земледе́льческий культ, культ пре́дков, культ вожде́й, культ небе́сных боже́ств, миф, мифологи́ческое мышле́ние. Дополнительные понятия: ми́стика, эзоте́рика, оккульти́зм, мифоло́гия, ска́зка.

Контрольные вопросы:

  1. С какого времени (периода) археологи-материалисты определяют возникновение религии у первобытного человека?

  2. Каковы общие черты ранних форм религии?

  3. Приведите примеры первобытного фетишизма.

  4. Каковы обязанности шамана перед обществом и перед духами?

  5. Каковы особенности тотемизма как родоплеменной формы религии?

Примеры сложных вопросов:

  1. Почему обнаружение археологами предметов или изображений, сделанных первобытным человеком, не всегда могут свидетельствовать о наличии у него религиозных представлений?

  2. Каковы общие признаки у шамана и у католического священника? В чём их кардинальное различие?

  3. Почему в современных мировых религиях обнаруживаются элементы ранних форм религии? Ответ обоснуйте примерами.

К теме 5. Политеизм. Религии античности

Тема 5 «Политеизм. Религии античности» формирует представление о политеизме, рассматривая его общие характеристики на примерах религий древнего Средиземноморья, религий Античности и более позднего европейского язычества (древнегерманской и древнеславянской религий).

Определяя политеизм и его признаки важно усвоить своеобразное «правило политеизма», определяющее, что «в разные времена в разных местах всё было по-разному». Подтверждая это правило примерами из рассматриваемых религий, студент должен сформировать представление об изменчивости и нестабильности политеистических религий, что хорошо иллюстрируется изменчивостью функций богов на протяжении времени,

Стр. 31.

например, в античном политеизме. Лучшему усвоению теоретического материала может поспособствовать знание особенностей мифологического мышления и «уровней понимания/прочтения мифа», где на первый план должны выходить не художественный сюжет, а символические ряды и особенности психологии народа.

К сожалению, в теме рассматриваются лишь общие характеристики религий древнего Средиземноморья (египетской, месопотамской, религий античности – древнегреческой и древнеримской). Их подробный анализ или ненужный рассказ про одну из них в ущерб другим может привести к перерасходу лекционного времени и нереализации поставленных в теме задач усвоения основных компонентов.

Более подробный анализ должен быть произведён в отношении религий античности. Особое внимание уделяется древнегреческой космогонии (по «Теогонии» Гесиода) и пантеону олимпийских богов – его структуре и функциям персонажей. Именно на примере знакомых со школы образов древнегреческой и древнеримской религиозных систем усвоение основных характеристик политеизма представляется наиболее адекватным. Рассказ же о язычестве Европы должен быть также схематичным в силу невоспринимаемости объёма, новизны и непроизносимости терминов, а также по причине разноречивости источников. Славянское язычество может быть рассмотрено в контексте народных верований, характерных для современного православия.

Краткость и схематичность рассматриваемых вопросов – особенность данной темы. Поэтому, если студент выберет одну из указанных религий в качестве «любимого вопроса» для зачёта/экзамена, то его рассказ должен качественно и количественно отличаться от прозвучавшего на лекции.

Основные понятия: политеи́зм, полидемони́зм, рели́гии дре́внего Средиземномо́рья, еги́петская рели́гия, месопота́мская рели́гия, древнегре́ческая рели́гия, древнери́мская рели́гия, космого́ния, пантео́н (и Пантео́н), геро́и, полидемони́зм, древнегерма́нская рели́гия, древнеславя́нская рели́гия, язы́чество, Влади́миров пантео́н. Дополнительные понятия: жрец, пирами́ды, зиккура́т, теого́ния, Гесио́д, Гоме́р.

Контрольные вопросы:

  1. Каковы основные особенности политеизма?

  2. Каковы основные функции богов в политеизме? Приведите примеры.

  3. Каковы отличительные черты религий древнего Средиземноморья? Приведите примеры.

  4. Что называется олимпийским пантеоном и какова его структура?

  5. Каковы общие черты и различия древнегреческой и древнеримской религиозных систем?

  6. Дайте общую характеристику древнегерманской, скандинавской и древнеславянской религии.

  7. Каково отражение славянского язычества в русских народных праздниках? Ответ подкрепите примерами.

Стр. 32.

Примеры сложных вопросов:

  1. Почему боги разных религий могут обладать общими функциями? Ответ обоснуйте примерами.

  2. Чем было вызвано столь большое количество солнечных богов в религии древнего Египта? Ответ обоснуйте примерами.

  3. Какое природное явление отобразилось в мифе о борьбе бога Осириса со своим братом Сетом?