4.Основные школы менеджмента

Традиционная школа менеджмента Фредерик Уинслоу Тейлор (1856–1915) является основоположником научного подхода к менеджменту и родоначальником традиционной школы менеджмента. По мнению Тейлора, главная задача управления предприятием—максимальная прибыль для предпринимателя в соединении с максимальным благосостоянием работника. Тейлор предлагает научный менеджмент, который основан на четырех великих основных принципах управления:1. Научная основа производства. Выработка научного фундамента в качестве замены традиционных грубо-практических методов для каждого отдельного труда.2. Отбор рабочих по научным признакам.В типе организации управления «инициатива-поощрение» рабочий сам выбирал специальность и сам тренировался в ней, т.е. развивал свою индивидуальность, выбирая те орудия и методы, которые ему по душе. При научной организации труда отбор рабочих происходит по научным признакам. Однако выбрать рабочих окончательно можно только после испытания. Тейлор рассматривал рабочего как продолжение машины и считал главной задачей полную синхронизацию человека с машиной. 3. Обучение рабочих. Рабочий, наилучшим образом приспособленный для переноски болванок, совершенно не способен понимать основы науки, относящиеся к его работе. Неспособных работников—увольнять, способных—поощрять. Один из основополагающих принципов—соответствие людей структуре. 4. Тесное дружеское сотрудничество между администрацией и рабочими: перераспределение ответственности. В типе организации управления «инициатива-поощрение» успех пред-приятия зависел от возможности добиться инициативы от рабочих. Администрация занималась «вышибанием» инициативы у рабочих, при этом процесс организации производства и производство труда лежал на рабочих

5.Доктрины возникновения управления

Обобщение научной литературы но философии, праву, управлению, социологии, а также художественной литературы позволяет выделить основные исходные предпосылки возникновения управления и представить на этой основе доктрины его происхождения.

Теологическая доктрина. Управление — результат проявления божественной воли: разделение людей на управляющих и управляемых. Как отмечает В.С. Куланов, по мнению богословов, любая светская власть производна от воли бога, власти церкви и религиозных организаций.1. Руководитель — практическое воплощение власти бога на земле. Поэтому подчиненные должны беспрекословно повиноваться всем велениям воли руководителя как продолжению воли божественной.

Патриархальная доктрина. Человек, выделившись из мира животных, в суровых климатических условиях мог выжить только в коллективе. В этой связи община — наилучшая форма человеческого общения в целях достижения общего блага. Основной формой социальной организации в это время был род, своеобразная разросшаяся семья. Управление здесь — аналог власти отца (патриарха), который заботится о членах своей семьи и обеспечивает их послушание. Деятельностная (естественно-историческая) доктрина. В условиях неблагоприятной среды обитания первобытных людей важнейшим условием выживания была взаимопомощь и коллективность и деятельности и потреблении. Для координации отношений необходимо управление, при котором управляющий подчиняет себе волю управляемого и направляет его поведение. Таким образом, управление — имманентная функция любой социальной системы.Патримониальная доктрина. Управление произошло в результате контроля определенной земельной территории, которая обеспечивала особи безопасность и пропитание. Эта территория ожесточенно защищается от всякого вторжения. Власть, возникающая в результате собственности на землю (патримониум), автоматически распространяется и на допущенных к проживанию на этой территории людей.

Договорная доктрина. Управление возникло в результате общественного договора о правилах совместного проживания. В условиях первобытного общества люди жили в соответствии со своими естественными правами. Но не существовало власти, способной защитить человека, гарантировать его права на жизнь, честь, достоинство и собственность. Поэтому люди заключили между собой договор о том, что часть своих прав, присущих им от рождения, они передают главе рода (старейшине, жрецу, военачальнику и т.гг), который обязуется обеспечить их права.

Доктрина насилия. Управление возникло как результат насилия, на основе доминирования сильных и организованных людей и подчинения себе более слабых и беззащитных.

Психологическая доктрина. Возникновение управления можно объяснить свойствами человеческой психики, потребностью человека жить в коллективе, его стремлением к поиску авторитета, указаниями которого можно было бы руководствоваться в повседневной жизни, желанием повелевать и подчиняться. Авторитет может базироваться па знаниях, умениях, обладании информацией, уникальных достижениях, поступках, служащих образцом для других людей. Коммунистическая доктрина. Управление есть результат изменения социально-экономических отношений, способа производства, проявление борьбы классов. Оно выступает как инструмент власти господствующего класса, базирующейся на собственности на средства и результаты производства, и является средством угнетения людей, поддержания господства одного класса над другими. С уничтожением классов отмирает и управление. Существуют и иные, менее распространенные в литературе, точки зрения по вопросу происхождения управления. Но все они, в том числе и вышеупомянутые, не могут претендовать на абсолютную достоверность. Каждая доктрина — лишь гипотеза и определенная ступенька к познанию истины.