Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Скачиваний:
1
Добавлен:
20.04.2023
Размер:
3.74 Mб
Скачать

Зажатый между двумя островерхими пиками и обрамленный короной покрытых лесами высоких гор, он расположен на высоте 2280 м на крутом склоне над долиной «реки Солнца» Урубамбы и утопает в белоснежных облаках и густых туманах. Почему инки решили обосноваться в этом труднодоступном месте высоко в Андах неясно до сих пор. Из населенных пунктов, расположенных вдоль дорог империи, осуществлялось управление территориями, наделенных полной автономией.

Возможно, Мачу-Пикчу был создан для того же, но исключительное географическое положение города, более всего подходившее для ведения астрономических наблюдений, вскоре сделало его привилегированным. Инки считали, что самые красивые пейзажи, подаренные природой, наделены сверхъестественной силой. В этом отношении Мачу-Пикчу был идеальным и даже мистическим местом, где встречались небо и земля. Возможно, его и выбрали для того, чтобы быть как можно ближе к Солнцу и ежечасно служить своему верховному божеству.

(!) Долгое время считалось, что эту местность люди заселили задолго до появления инков и каменные сооружения и мегалитические стены были творениями представителей доисторической цивилизации. Самые смелые ученые приписывали авторство построек инопланетным зодчим. Однако современные исследователи выяснили, что город был построен по приказу правителя инков Пачакути Юпанкуи в 1450 году. Мачу-Пикчу вполне мог быть второй летней резиденцией государя и его двора, поскольку в столице Куско климат был намного жарче. В 1533 году Куско был покорен испанцами под предводительством Франсиско Писарро, а в 1572 году пала последняя столица инков Вилкабамба. Между двумя этими датами обезлюдел и Мачу-Пикчу, но какова была конкретная причина, неизвестно.

Мачу-Пикчу археологи часто называют «потерянным городом инков».

История «случайного» открытия.

Совсем немного времени понадобилось на то, чтобы джунгли поглотили дома, храмы и стены. Город погрузился в 300-летний сон, пока совершенно случайно не был обнаружен американцем Хайрамом Бингемом, организовывавшим археологические экспедиции в Южную Америку. В одной из поездок он встретил индейца, который показал ему город, затерянный в лесах.

Ученый, убежденный в том, что обнаружил Вилкабамбу, вернулся сюда через год, заручившись поддержкой Национального географического общества и правительства Перу. Участникам экспедиции удалось расчистить от растительности здания, площади и искусственные террасы Мачу-Пикчу. Исследования Х. Бингема приоткрыли завесу тайны жизни древнего города, но до сих пор наши знания об этом удивительном месте очень ограниченны.

Попасть в город-крепость Мачу-Пикчу было непросто. Безопасность была главной заботой населявших его людей. К нему вела одна из мощеных дорог,

81

часть обширной дорожной сети, опоясывающей всю территорию государства инков от побережья до Анд. Чем ближе к горам, тем опаснее становился путь: во многих местах узкая дорога, по которой мог передвигаться только один человек, проходила вдоль устрашающих пропастей и обрывов. С одной стороны от поселка был перекинут подъемный мост над бездной, а с другой, юго-восточной, не защищенной отвесными скалами, были сооружены стены высотой в пять метров и толщиной в метр. На всех окрестных холмах стояли дозорные башни.

Особенности градостроительства Мачу-Пикчу Многие постройки Мачу-Пикчу

частично вырублены в скале, частично сложены из умело подогнанных каменных глыб. Всевозможные выступы и ложбины древние перуанцы приспосабливали под строительные нужды: горы и скалы издревле являлись для них олицетворением предков, поэтому их никогда не пытались видоизменить. Магическое значение имел и камень,

который добывали в окрестностях. Там же располагались хижины мастеров, архитекторов, опытных строителей и простых рабочих. Вероятно, тем, что многие камни почитались у инков как священные, можно объяснить столь тщательную подгонку блоков. Ведь между некоторыми из них нельзя просунуть и лезвия! Правда, высочайшей степенью обработки отличались только те камни, которые шли на постройку храмов и домов богатых и знатных горожан.

Известно, что инки шлифовали блоки с помощью бронзовых и каменных инструментов, а иногда терли их друг о друга до тех пор, пока они идеально не соприкасались между собой. Здешние мастера умели изготавливать камни-скобы и многогранные камни-гвозди, придававшие конструкции устойчивость. Еще одна примета инкской архитектуры - трапециевидные окна и дверные проемы, которые часто перекрывали многотонными монолитами. Устройство города Мачу-Пикчу Мачу-Пикчу был разделен на три сектора. В

одном располагались королевская резиденция, дома знати и храмы. Большая Священная площадь отделяла этот район от квартала простых обывателей, мастерских, лавок и кладбища, устроенного в Погребальной скале. Ниже, в южной части города, были дома крестьян с кладовыми и загонами для скота. Двускатные крыши своего жилья инки покрывали соломой, которую стелили на деревянные балки, а их

крепили к каменным опорам с помощью лиан. Несколько подобных строений ученые попытались реконструировать. Результаты их работы могут увидеть современные туристы.

82

Мачу-Пикчу делился на три сектора

На юге и на западе Мачу-Пикчу были устроены ступенчатые сельскохозяйственные террасы, защищенные стенами из грубо обработанных камней. Они назывались «анденес» (отсюда и пошло название горного массива Анд). Такое расположение угодий облегчало искусственное орошение и предотвращало подмыв почвы. Анденес

наполняли плодородной землей, привозимой из долины Урубамбы. Здесь выращивали маис, картофель, целебные травы и цветы. Однако для пропитания тысячного населения Мачу-Пикчу одних террас явно недоставало. В радиусе пяти километров от города обнаружено множество мест, предназначенных исключительно для земледелия и скотоводства. Крестьяне, жившие там, были людьми «второго сорта» - представителями разрозненных древних племен, некогда вытесненных инками со своих земель. Между собой отдельные части города, которые к тому же находились на разном уровне, соединяла разветвленная сеть каменных лестниц, вырубленных прямо в скале. Высоким уровнем инженерного и строительного искусства отличалась и система водоснабжения. Вода подавалась в город из горных источников по искусственно созданным каналам. Водопровод древнего народа сегодня действует так же, как и 500 лет назад.

Между собой отдельные части города, которые к тому же находились на разном уровне, соединяла разветвленная сеть каменных лестниц, вырубленных прямо в скале.

Священные храмы Мачу-Пикчу Так получилось, что более всего инкский

город знаменит своими необычными храмами. Святая святых Мачу-Пикчу - самая высокая точка города - Интиуатан, - «место,

которому благоволит солнце». Сердцем его является ритуальный камень, напоминающий солнечные часы. С его помощью жрецы определяли время суток, высчитывали месяцы и годы. Камень-алтарь

играл особую роль в церемонии символического привязывания солнца, которую исполняли для того, чтобы светило вернулось в Мачу-Пикчу на следующий год. Задобрить божество могли всевозможные жертвоприношения - вероятно, это были не только животные, но и дети.

Весьма необычен храм Кондора, названный так благодаря камню, который повторяет очертания птичьей головы и клюва. Позади него высятся две скалы, символизирующие крылья. Должно быть, необычный камень

83

тоже служил алтарем, ведь «клюв» окаймлен желобом, в который, скорее всего, должна была стекать кровь жертв. Возможно, этот храм был связан с культом кондора, который являлся для инков олицетворением свободы, воздуха.

Храм Кондора Храм Солнца - это бесспорный шедевр

архитектуры инков. Возведенный на скалах, он чем-то напоминает гнездо кондора. Отсюда жрецы могли вести астрономические наблюдения, например, определять точное положение солнца, что было важно для проведения мистических ритуалов. Полукруглая стена храма скрывает огромный гранитный постамент с

множеством выбоин, похожий на алтарь и наверняка служивший жертвенником. На его поверхности в день летнего солнцестояния на восходе всегда появляется полоса света.

Храм Солнца

У подножия скалы, на которой воздвигнут храм Солнца, располагается вход в пещеру, служившую, вероятно, усыпальницей для мумии некой знатной персоны. Инки верили, что

душа человека оставалась связанной с телом до тех пор, пока оно было не тронуто тлением. Поэтому умершие из числа знати и духовенства подвергались мумификации. Кстати, мумии инков совсем не походят на классические египетские. На востоке за городской чертой был обнаружен

ритуальный камень с тремя ступенями. Одна из них знаменует небо, жилище богов, вторая - землю, третья - подземное царство, куда возвращается все живое. На этот камень укладывали умерших, а потом под воздействием солнечных лучей днем и холодных ветров ночью там происходила их естественная мумификация.

Назначение многих храмов Мачу-Пикчу неизвестно. Новые загадки принесли и раскопки так называемого Зала ступок. В его центре расположены камни с выдолбленными в них лунками, в определенное время наполняемыми водой. Благодаря особому расположению окон и фокусированию солнечных лучей, такой зал мог служить для астрономических изысканий, например важных расчетов сроков сельскохозяйственных работ. Не исключено также, что эти лунки использовались жрицами для изготовления красок из толченых растений и минералов для росписей тканей и сосудов. Местные жители предлагают свое объяснение: по их мнению, наполненные водой ступки - это два широко раскрытых глаза, стремящихся к солнцу и к небу.

84

В настоящее время Мачу-Пикчу -

популярный туристический центр. Многие стремятся сюда, чтобы воочию увидеть непревзойденное строительное искусство инков. Но многих влечет сюда и легенда об Эльдорадо - мифической стране, богатой золотом и драгоценными камнями. Золото и серебро инки именовали слезами солнца и луны, эти металлы были для них

сакральными. Но и без столь впечатляющей истории одинокий, затерянный в

горах Мачу-Пикчу мог бы считаться одним из самых таинственных городов. И вряд ли в этом плане с ним удастся потягаться какому-либо другому уголку планеты.

Вопрос 3. Проблема сохранения культурного потенциала народов доколумбовой Америки. Современные потомки индейцев: трансформация жизни и культуры.

Испанские завоеватели во главе с Кортесом, вывозившие из страны золото, за короткий срок превратили в руины великие города и культовые центры Мезоамерики. Коренные народы были порабощены и обращены в христианство, и великая туземная цивилизация Мезоамерики распалась.

Однако же неизгладим ее след и трудно переоценить ее значимость для истории мировой культуры и мирового искусства.

Как же сегодня живут современные потомки древних народов Мезоамерики?

В провинциальных районах, там, где живут индейцы, время словно остановилось в своем ходе. Во многих отдаленных селениях значительным влиянием пользуются католические священники, индейцы-крестьяне охотно посещают католическую церковь. Статуи святых в длинных одеждах, разноцветные светильники, позолоченный алтарь, свечи, таинственные богослужения и особенно танцы и празднества вносят некоторое разнообразие в повседневность.

Однако, несмотря на то, что это разнообразие возможно и радует глаз, современные индейцы-крестьяне продолжают держаться своих прежних верований (например, индейцы, как и раньше, тем или иным растениям (листья коки), приписывают мистические свойства). Благодаря стойкости, свойственной потомкам инков, ацтеков, майя (у многих из них уже смешанное происхождение), этим народам удалось сохранить свои яркие традиционные

85

танцы и народную музыку. Превосходным сувенирами и сегодня являются традиционные изделия народного творчества – ткани индейцев, тканые календари, национальная одежда, вязаные свитера и головные уборы, полудрагоценные камни (яшма), деревянные ритуальные маси, изделия из кожи. Хотя индейцы обычно настороженно относятся

к представителям иной культуры, им присуще гостеприимство. И те, кто лично знаком с современными потомками индейцев, кто наблюдал их каждодневную борьбу за жизнь, старался проявлять к ним интерес и ближе познакомиться с их жизнью, - те не останутся равнодушными к их истории. От древних городов, построенных их предками в джунглях, остались лишь величественные руины. Индейцы майя сохранили в обиходе 22 языка и составляют 54% населения (наиболее многочисленны майя-киче и какчикель); креолы (потомки европейцев)- 3%; остальные - испано-индейские метисы. Большинство индейцев двуязычны, но не все знают государственный язык. Несмотря на многие новшества, привнесенные европейцами, индейцы до сих пор сохраняют свой традиционный уклад жизни. Применяются под-сечно-огневое земледелие, традиционные способы постройки хижин, ткачества и др. Современные майя по-прежнему сооружают дома из связанных деревянных планок, крыши покрывают соломой или пальмовыми листьями. Женщины майя по-прежнему занимаются ткачеством, используя ручные станки. Традиционным остается и способ приготовления пищи. Главное блюдо - тонкие лепешки из кукурузной муки. Их готовят, растирая смоченные в извести кукурузные зерна на каменной ручной зернотерке. Индейские общины майя отмечают некоторые дохристианские праздники, пользуясь священным 260-дневным календарем.

Современный Мехико /Теотиуакан Таким образом, мы убедились, что культурное значение цивилизаций

народов Мезоамерики, несомненно, велико и значимо для осмысления всей истории мировой культуры. Но множество тайн и загадок волнуют ученых и сейчас. Быть может, какие-то из них будут открыты по мере развития самой науки, рассказав нам о неведомых еще пластах истории и культуры далекой древности.

(!) Продумайте ответы на следующие вопросы и выполните задания:

1.Покажите взаимосвязь между эстетическим мировосприятием народов доколумбовой Америки и божественными силами природы.

86

2. Назовите имеющиеся в историографии /искусствоведении точки зрения относительно причин гибели цивилизаций народов Древней Америки.

3.Укажите, какие основные типы сооружений майя практически не претерпевали видоизменений на протяжении всей истории Мезоамерики.

4.Согласно таблице № 2 дайте определение и краткую характеристику основных типов архитектуры майя.

5.Обрисуйте характерные черты внешности майя. В чем ее эстетические мотивы.

6.Назовите основные достижения искусства ацтеков. На примере конкретных образцов искусства.

7.Древний Теночтитлан - культурный центр империи ацтеков

8.Докажите, что искусство инков носило исключительно религиознокультовый характер. Покажите характерные черты культа инков.

9.Обоснуйте тезис: «Искусство ткачества - вот настоящее золото инков».

10.Что вам известно о ювелирном искусстве инков? Докажите, что инки – непревзойденные ювелирные мастера.

11.История города инков Мачу Пикчу: чем она типична для исчезнувших городов Мезоамерики.

12.Расскажите об устройстве города Мачу Пикчу, его планировке, храмовой архитектуре.

13.Как живут потомки индейцев Мезоамерики сегодня? 13.Основные виды золотой и керамической пластики у народов Перу.

14.Поразмышляйте: каким образом данная тема может способствовать активизации вашего познавательного интереса к культуре и искусству древних народов мира.

(!) Тесты для самоконтроля знаний.

1. Заполните пропуск: Под мезоамериканской цивилизацией следует понимать «совокупность аборигенных культур, развившихся на территории Мексики и Центральной Америки до появления «………………….» первопроходцев и до испанского завоевания в XVI столетии».

а) испанских; б) португальских;

в) латиноамериканских. Ответ: а.

2.Укажите ошибку: В истории майя немало загадок. Причина культурного упадка майя и исчезновения Старой империи – это одна из тайн в истории майя. Существует немало теорий, истолковывающих причины этого явления: «…………………….».

а) землетрясения, климатические катаклизмы, эпидемии малярии и желтой лихорадки;

б) иноземное завоевание; в) интеллектуальное и эстетическое истощение; г) военное ослабление;

д) административная дезорганизация; е) упадок системы земледелия;

87

ж) нежелание индейцев сохранять развивать свою культуру дальше. Ответ: ж.

3.Впишите вместо многоточия правильный ответ (слово, словосочетание,

фразу, т.е. дополните тезис). Современные научные гипотезы причин гибели древнеиндейских цивилизаций многообразны. Но археологические исследования последних лет и радиоуглеродный анализ подтвердили одну из гипотез о «………» периодически происходивших на территории Центральной Америки. Ученые определили, что в начале нашей эры здесь имело место «……………», что и положило конец дальнейшему развитию культуры индейцев.

Ответ: гипотеза о природных катаклизмах.

4.Впишите вместо многоточия правильный ответ (слово, словосочетание,

фразу): Архитектура в центральной части любого крупного города майя I тыс. до н. э. представлена «………..». Внутри они обычно сооружены из ………… и облицованы снаружи плитами тесаного камня, скрепленными известковым раствором. На их плоских вершинах стоят каменные здания (………) - небольшие постройки из одной – трех комнат на высоких башнеобразных пирамидах.

Ответ: пирамидальными холмами и платформами различных размеров и разной высоты; смесь земли и щебня; храмы.

5.Впишите вместо многоточия правильный ответ (слово, словосочетание, фразу): В VI-IX вв. майя достигли наивысших успехов в развитии различных видов неприкладного искусства, и прежде всего в «……….».

Ответ: в монументальной скульптуре и живописи.

6.Заполните пропуски на основании знания легенды. Согласно историческим источникам, название «ацтек» происходит от слова «астлан», которое, как полагают, означает «белая земля». Однако никто не знает, где находился легендарный Астлан и существовал ли он вообще. Во всяком случае, по легенде, из семи групп, покинувших Атслан, ацтеки были последними. По повелению своего бога они отправились в долгий путь на поиски земли для обитания. Племя странствовало не один десяток лет, терпя небывалые трудности и лишения и практически не прекращая воевать с соседями. Но странствование не могло продолжаться бесконечно. Согласно самой распространенной легенде, бог велел своим последователям высматривать определенный знак -… Это знамение якобы увидели на топком островке в озере Тоскоко. Там и обосновались странники, построив город, позднее названный Великим Теночтитланом, что означает «………………..». Сегодня этот город погребен под современным Мехико.

Ответ: «камень, поднимающийся из воды»; «орёл, сидящий на кактусе».

7. Вставьте вместо многоточия правильный ответ: главный храм столицы ацтеков города «…………..» (46 м высотой) был увенчан двумя святилищами, посвященными богам. Этот храм возвышался посреди обширной огороженной территории, где находились другие храмы, палаты воинов, жреческая школа и площадка для «…………».

Ответ: Теночтитлан; ритуальная игра в мяч.

8.Заполните пропуски: светает. Лучи солнца, пробившись в утреннее небо, окрасили снежные вершины Анд в бледно-розовые краски. Здесь, на высоте 4300 метров над уровнем моря, индейцы, встречающие рассвет, радуются теплу,

88

которое прогоняет ночной холод. Солнечные лучи уже осветили храм солнца в центре столицы государства инков, городе «…………….», (то есть, «центр мира»). Засияли на солнце золотые стены храма. Засверкали перед храмом отлитые из чистого золота статуи лам, викуний и кондоров. В знак благоговения перед богом солнца индейцы, проходящие мимо храма, посылают воздушные поцелуи. Они верят, что «……………» дает им жизнь и обеспечивает их всем необходимым. Как же признательны они за эти щедрые дары!

Ответ: 1.-Куско; 2. – солнце.

9.Укажите ошибку: растущее инкское государство присваивало себе достижения покоряемых племен, достраивая и совершенствуя созданные ими каналы и террасы - инки возводили грандиозные сооружения. Существует множество предположений, касающихся того, как удалось инкам построить крепость-храм, которая возвышается на холме в городе Куско. Стены древнего Куско практически не пострадали даже во время сильнейших землетрясений. Одно из предположений современных ученых относительно «секрета» строительного искусства крепости состоит в том, что она

а) была построена из тщательно обтесанных, отшлифованных и точно подогнанных один к другому камней;

б) была сложена из каменных глыб весом по сто тонн. При строительстве не использовалось никакого скрепляющего раствора;

в) благодаря тому, что жрецы совершали служение солнцу, в знак чего изнутри стены храма были отделаны чистым золотом и серебром.

Ответ: в.

10. Укажите ошибку, заполнив пропуск: для вторгшихся в страну испанцев золото, несомненно, было самой желанной добычей. Но среди инков наиболее ценным сокровищем считались «…………..», что объяснялось трудоемкостью их производства.

а) ткани; б) золото; в) метал; г) дерево.

Ответ 1 -б, в, г; 2-а.

11.Заполните пропуск: искусство ткачества, которым инки владели, можно сказать, в совершенстве, называли впоследствии «…………..». инков.

Ответ: «золотом».

12.Укажите ошибку, вписав вместо многоточия правильный ответ:

никакие другие народы доколумбовой Америки не владели таким искусством работы с металлом и не располагали таким богатым набором технических приемов обработки металлов, как «………………».

а) инки-ремесленники; б) ацтеки; в) майя.

Ответ: б.

13.Творческое задание.

89

* В источниках отмечается: «За едва заметный промежуток истории испанцы во главе с Кортесом, вывозившие из страны золото, превратили в руины великие города и культовые центры Мезоамерики. Коренные народы были порабощены и обращены в христианство, и империя ацтеков - последняя великая туземная цивилизация - распалась».

* Задание. В форме свободного изложения выскажите свое истолкование свидетельств исторических источников и предложите свои варианты: возможного развития событий, коренным образом изменивших судьбу империи ацтеков.

Темы докладов и сообщений:

1.Современная наука о цивилизации народов Мезоамерики: теории, гипотезы, загадки и степень их достоверности.

2.История подъема, культурного упадка и гибели цивилизаций Доколумбовой Америки.

3.Кто же такие инки «на самом деле?»

4.Храмовое и дворцовое искусство инков. Особенности культа.

5.Загадка гибели империи инков: исторические

источники и мифология.

6.Древний Теночтитлан как культовый и эстетический центр империи ацтеков. 7. Эстетические «мотивы» во внешности майя.

8.Религиозно-культовый характер искусства коренных народов Мезоамериканской цивилизации.

9.Отражение картины мироздания в архитектуре, скульптуре, ритуальной живописи и прикладном искусстве народов Мезоамерики.

10.Основные виды золотой и керамической пластики у народов Перу.

11.Древний Теночтитлан - культурный центр империи ацтеков

12.Мачу Пикчу - «потерянный город инков».

Семинар 7.

Египетская цивилизация и египетское искусство. Египетский изобразительный канон (2 часа).

Цель занятия: охарактеризовать феномен египетского искусства, вычленив его отличительные черты, образующие понятие «египетский изобразительный канон».

Задачи занятия:

1.Рассмотреть характерные особенности раннего египетского искусства как предтечу формирования египетского изобразительного канона.

2.Наполнить смысловым содержанием ключевые понятия данной темы – «египетский изобразительный канон» и «каноничность искусства».

3.Отразить культ фараона в египетском искусстве.

Структура занятия:

90

Соседние файлы в папке из электронной библиотеки