из электронной библиотеки / 601935805985704.pdf
.pdf
Ушмаль
Ушмаль Руины пирамиды бога Кеталькоатля.
Руины пирамиды бога Кеталькоатля «Пернатого змея».
61
Фрагменты ступеней пирамиды
Слайды № 3. Стадионы
Стадион в Паленке
62
Городская архитектура индейцев майя
|
|
Архитектура в центральной части любого |
|||
|
|
крупного города майя представлена своеобразными |
|||
|
|
уникальными |
пирамидальными |
холмами |
и |
|
|
платформами различных размеров и разной |
|||
|
|
высоты. Внутри они обычно сооружены из смеси |
|||
|
|
земли и щебня и облицованы снаружи плитами |
|||
|
|
тесаного камня, скрепленными известковым |
|||
|
|
раствором. На их плоских вершинах стоят |
|||
|
|
каменные здания-храмы - небольшие постройки из |
|||
|
|
одной-трех комнат на высоких башнеобразных |
|||
|
|
пирамидах. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Характерные |
|
* Простота геометрических форм. |
|
|
|
черты |
городской |
* Соразмерность частей. |
|
|
|
архитектуры |
|
* Умелое использование природных террас. |
|
||
|
|
* Органичное слияние построек с окружающим |
|||
|
|
ландшафтом. |
|
|
|
|
|
* Гармоничное сочетание |
нерукотворной |
||
|
|
природы и рукотворных зданий. |
|
|
|
|
|
* Богатая цветовая гамма |
|
|
|
|
|
*См.: Рельеф храма Кеталькоатля в |
|||
|
|
Теотиуакане; Рельеф на крышке саркофага в |
|||
|
|
Храме надписей. Паленка. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Искусство РЕЛЬЕФА майя
«Стены зданий, покрытые алым и белым стуковым рельефом на фоне голубого неба и зеленой тропической растительности, создавали непревзойденный зрелищный эффект…» /Луис де Лики –археолог/
63
Рельеф храма Кеталькоатля в Тетиуакане
Рельеф храма Кеталькоатля в Тетиуакане
Рельефные изображения
Рельефные изображения
64
Рельефные изображения
Культовая скульптура майя Скульптура майя носила культовый характер. Наибольшее
развитие в области скульптуры получила традиция возводить четырехгранные каменные стелы, лицевая сторона которых покрывалась рельефными изображениями правителей или богов. А остальные три стены - иероглифическими надписями.
Стелы и Алтари Культовая скульптура
Исторически у индейцев майя сложилось два типа стел:
1.К первому относились стелы, сооружавшиеся в честь победы. Изображался победитель, попирающий ногами побежденного. Создавались с целью прославления вождя, его величия и силы.
2.Вторая группа стел тяготела к круглой скульптуре. Эти стелы были связаны
срелигиозным представлением о том, что каждое 20-летие имеет своего богапокровителя. Начало и конец правления отмечались изображением божества и указанием даты правления.
Таблица № 3.
Культовая скульптура майя.
65
1 |
Каменные |
Тип первый - стелы, сооружавшиеся в честь победы. |
. |
стелы |
|
|
2-х типов. |
|
Тип второй - стелы, тяготеющие к круглой скульптуре - первая такая голова была
найдена в 1862году
См. слайды № 1. - «Стелы».
|
|
«Круглая скульптура»/ Стела |
|
|
|
2 |
Алтари как |
Представляют собою базальтовые монолиты, |
|||
. |
разновид- |
служившие площадкой для жертвоприношений. |
|||
|
ность |
Украшались |
рельефами |
и |
горельефами, |
|
скульптуры |
воспроизводящими этот ритуал |
|
|
|
|
|
Алтарь в Ла-Венте (изображение жрецов с |
|||
|
|
детьми на руках перед ритуалом жертвоприношения). |
|||
|
|
См. слайды № 2. - «Алтари» |
|
|
|
|
Стелы. |
|
|
|
|
Стелы с рельефными изображениями из мифологии майя |
|
||||
66
Стела Стела с рельефом/фрагмент
Стела с рельефом/фрагмент
Стела в честь победы/рельеф Вывод. Итак, мы видим, что в скульптуре майя зримо отражена религиозно-
культовая традиция, что подтверждается как в первом типе стел, возводившихся в честь общей победы майя или в честь отдельного воина-победителя/вождя, так и во втором типе стел, тяготеющих к так называемой «круглой скульптуре». Это же относится и к алтарям, как правило, жертвенным. Все дошедшие до нашего
67
времени характерные образцы скульптуры индейцев майя носят «печать» характерных религиозных представлений индейцев майя и тесно связаны с мифологией этих народов.
Просмотр слайдов, на которых представлены образцы алтарей индейцев майя.
АЛТАРИ ИНДЕЙЦЕВ МАЙЯ
У индейцев майя алтари являлись разновидностью культовой скульптуры. И поскольку цивилизация майя носила сугубо религиозный культовый характер, постольку повсеместно во всех практически городах, открытых археологами,
возводились алтари.
АЛТАРИ представляли собою своеобразные и, как правило, величественные, массивные базальтовые монолиты, служившие площадкой для жертвоприношений. Украшались алтари рельефами и горельефами, воспроизводящими этот жертвенный ритуал – См. Слайды.
Алтарь в Ла Венте
Алтарная символика майя
Алтарь индейцев майя
68
Жертвенный алтарь
Алтарь индейцев майя
Алтарь для жертвоприношений майя Итак. Какова оценка культовой скульптуры майя специалистами в области
искусствоведения?
(!) В целом исследователи характеризуют культовую скульптуру майя как обладающую одновременно примитивизмом и монументальностью при тщательной обработке деталей с ярко выраженными религиозно-культовыми
чертами.
(!) В фокусе науки
Археологи обнаружили самый древний город индейцев майя
Ранее неизвестный древний город майя был обнаружен археологами в Мексике.
69
По словам специалистов из Национального института антропологии и истории
INAH,
этот город старше известных строений Ушмаля и Чичен-Ица, пользующихся огромной популярностью среди туристов.
По предварительным данным, найденный город был основан 2,3 тыс. лет назад.
Он может считаться одним из самых древних на Юкатане. Город был построен
в
стиле «ченес», для которого характерно изысканное оформление фасадов зданий.
Город, судя по всему, находился в тесных торговых связях с соседними населенными пунктами, находившимися на территории современного мексиканского штата Кампече
Вопрос 3. Военная империя ацтеков. Искусство ацтеков как символ могущества ацтекского государства.
Кто такие ацтеки?
(!) Историческая справка.
АЦТЕКИ - название народов, населявших долину Мехико незадолго до испанского завоевания Мексики в 1521. Этот этноним объединяет многие племенные группы, которые говорили на языке науатль и обнаруживали черты культурной общности, хотя имели свои собственные города-государства и царские династии. Среди этих племен главенствующее положение занимали теночки, и «ацтеками» иногда называли только этот последний народ.
Столицей ацтеков был город Теночтилан, который был основан ацтеками на небольшом по размерам острове посреди соленого озера Тескоко (с данным фактом связана и легенда
основания города).
(!) ЛЕГЕНДА. Согласно легенде, название «ацтек» происходит от слова «астлан», которое, как полагают, означает «белая земля». Однако ученые не располагают точными данными относительно того, где именно находился легендарный Астлан и существовал ли он вообще. Согласно легенде, по повелению своего бога племя индейцев отправилось в долгий путь на поиски земли для обитания, странствовало не один десяток лет, терпя небывалые трудности и лишения, надеясь увидеть знак, котрый сообщил Бог, - орла, сидящего на кактусе. Это знамение люди и увидели на топком островке в озере Тоскоко. Там и обосновались странники, построив город, позднее названный
Великим Теночтитланом, что означает - «камень, поднимающийся из воды».
Сегодня этот город погребен под современным Мехико.
Ацтекские города-государства возникли на обширном горном плато под названием «долина Мехико», где теперь расположена столица Мексики. Эта плодородная долина площадью ок. 6500 кв. км простирается приблизительно на
70