из электронной библиотеки / 804178372025490.pdf

∙качества личности, приоритетные для испытуемых;

∙нравственно-этические проблемы, интересующие

молодежь.

Для решения поставленных задач нами использовались следующие методы:

1.Анкетирование и интервьюирование с целью выявления наиболее ценностных духовно-нравственных качеств личности.

2.Проведение диагностического обследования при помощи методики «Смысложизненной ориентации», разработанной Д.А. Леонтьевым (СЖО).

3.Математическая обработка и анализ полученных данных.

В исследовании принимали участие 210 молодых людей, пришедших впервые в Центр молодежных инициатив.

а) Анкетирование проводилось при помощи методики «Неоконченные предложения».

Анкета, разработанная нами, состояла из 9 вопросов, которые были направлены на выявление понимания следующих понятий: обязанность, достоинства человека и др. (Приложение 4).

Анализируя данные, мы получили следующие результаты. Предложение «Человек должен обладать…» получило

следующие варианты продолжений:

−деньгами (27 %);

−властью (21 %);

−наглостью (15 %);

−каждому свое (12%),

−силой воли (4 %);

−разумом (4 %);

−интуицией (4 %),

−красотой (2 %),

−затрудняюсь ответить (11 %).

Предложение «Человек, который достоин уважения, обладает…» получило следующие варианты продолжений:

−деньгами (28 %);

−авторитетом (в том числе криминальным) (20 %);

−опытом жизни (9 %);

−многим (19 %),

−затрудняюсь ответить (24 %).

Привлекательными объектами для молодых людей являются:

−красивые люди (31 %);

−богатые люди (17 %);

51

−люди, у которых власть (16 %);

−настойчивые люди (15 %);

−справедливые люди (9 %);

−многое (3 %);

−затрудняюсь ответить (9 %).

Предложение «Приоритетными ценностями для меня являются…» получило следующие варианты продолжений:

−независимость (21 %);

−красивая жизнь, богатство (18 %);

−уважение к себе (15 %);

−дом, семья (12 %);

−покой (12 %);

−честность (7 %),

−ответственность (6 %),

−многое (5 %),

−затрудняюсь ответить (4 %).

Мы выяснили, что испытуемые хотели бы воспитать в себе:

−решительность (21 %);

−уверенность (17 %);

−силу воли (15 %);

−равнодушие (12 %);

−смелость (9 %);

−многое (9 %);

−затрудняюсь ответить (11 %).

Предложение «Я могу вступить в конфликт, если…» получило следующие варианты продолжений:

−кого-то обидели (11 %);

−мне скучно (9 %);

−не везет (13%);

−чувствую к другим людям неприязнь (16 %);

−мне этого хочется (11,6 %);

−сталкиваюсь с интригами (8,2 %);

−мне это необходимо (9,8 %);

−затрудняюсь ответить (21,4 %).

Предложение «Я размышляю над проблемами этики тогда, когда…» получило следующие варианты продолжений:

−есть свободное время (11 %);

−мне скучно (9 %);

−не везет (13%);

52

−в отношениях с другими людьми напряжение (16 %);

−мне этого хочется (11,6 %);

−сталкиваюсь с интригами (8,2 %);

−мне это необходимо (9,8 %);

−затрудняюсь ответить (21,4 %).

Предложение «Вы оцениваете свои поступки в соответствии…» получило следующие варианты продолжений:

−с поступками других людей (13 %);

−с ситуацией (11%);

−со Священным писанием (4%);

−с реальностью (16 %); с совестью (12 %);

−я их не оцениваю (15 %);

−чему быть, того не миновать (16 %);

−затрудняюсь ответить (13 %).

Предложение «Вы оцениваете поступки других людей в соответствии…» получило следующие варианты продолжений:

−я их не оцениваю (21 %);

−с ситуацией (15%);

−чему быть, того не миновать (14 %);

−со Священным писанием (4%);

−с совестью (4 %);

−затрудняюсь ответить (9 %).

Таким образом, мы видим, что молодежь на первое место в числе желательных качеств личности ставит независимость, решительность, деньги, смелость в достижении любых целей и т.д. Свои поступки они не всегда оценивают адекватно, не всегда думают о нравственной стороне своего поведения.

б) Далее мы проводили исследование с помощью методики «Смысложизненные ориентации (СЖО)», разработанной Д.А. Леонтьевым, которая направлена на выявление общей осмысленности жизни и ее аспектов по пяти субшкалам: цели, процесс жизни, локус контроля – Я, локус контроля – Жизнь, результативность жизни. Методика состоит из 20 пар альтернативных утверждений, между которыми возможны 7 градаций предпочтения. Данной методикой было охвачено 210 испытуемых (молодых людей, пришедших в Центр молодежных инициатив г. Белгорода).

С помощью методики «СЖО» (Приложение 5) мы получили информацию об осмысленности жизни испытуемыми (Табл.2).

53

Таблица 1. Средние показатели по методике «Смысложизненные ориентации» у молодых людей

В приложении 5 приведены средние и стандартные отклонения по общему показателю и всем пяти субшкалам отдельно для юношей и девушек, используя которые, мы получили результаты.

Интерпретируя полученные данные по шкале «Цели в жизни», баллы которой характеризуют наличие или отсутствие в жизни испытуемого целей в будущем, можно констатировать, что большая часть молодых людей живут сегодняшним или вчерашним днем.

Содержание шкалы «Процесс жизни» или интерес и эмоциональная насыщенность жизни совпадает с популярной теорией, что единственный смысл жизни состоит в том, чтобы жить. Этот показатель позволяет нам понять, воспринимает ли испытуемый сам процесс своей жизни как интересный, эмоционально насыщенный и наполненный смыслом или нет. Низкие баллы по этой шкале – признак неудовлетворенности своей жизнью в настоящем; при этом, ей могут придавать полноценный смысл воспоминания о прошлом или нацеленность в будущее.

Баллы по шкале «Результативность жизни» или удовлетворенность самореализацией отражают оценку пройденного отрезка жизни, ощущение того, насколько продуктивна и осмысленна была прожитая ее часть. Низкие баллы, которые характерны для нашей выборки, характеризуют неудовлетворенность прожитой части жизни.

По шкале «Локус контроля – Я» (Я – хозяин жизни) для молодых людей характерны низкие баллы, что свидетельствует о неверии в свои силы и неумении контролировать события собственной жизни.

54

По шкале «Локус контроля – Жизнь» или управляемость жизни низкие баллы характеризуют убежденность в том, что жизнь человека неподвластна сознательному контролю, что свобода выбора иллюзорна и бессмысленно что-либо загадывать на будущее.

Таким образом, результаты констатирующего эксперимента свидетельствуют о недостаточно высоком уровне сформированности духовно-нравственных качеств молодежи. На наш взгляд, необходима разработка специальных программ и методов с использованием возможностей социально-культурной деятельности, позволяющих эффективно влиять на воспитание духовно-нравственных качеств молодых людей.

К тому же нами были разработаны критерии, позволяющие оценивать эффективность педагогической деятельности в процессе формирования духовно-нравственных качеств молодежи с применением культуротворческих технологий: активность в формировании духовных ценностей и способах самореализации; проявление самооценки в художественно-творческой, учебнопознавательной, рекреативно-оздоровительной и других видах деятельности; умение управлять своим поведением и сформировать гражданскую позицию; ответственное социальное поведение и развитие нравственной устойчивости.

2.2.Обеспечение социально-культурных условий формирования духовно-нравственных качеств молодежи посредством

культуротворческих технологий

Констатация недостаточно высокого уровня сформированности духовно-нравственных качеств молодежи показала необходимость разработки программы по духовно-нравственному воспитанию подрастающего поколения, поиск новых методов и возможностей формирования духовно-нравственных качеств молодежи.

Следующий этап нашей работы заключался в проведении формирующего эксперимента (2006 г), в котором принимали участие 86 человек.

Основная цель нашего формирующего эксперимента состояла в разработке и экспериментальном апробировании социальнокультурных условий формирования духовно-нравственных качеств молодых людей на основе культуротворческих технологий, а также в составлении и реализации авторской педагогической программы.

55

Нами были разработаны следующие социально-культурные условия духовно-нравственных качеств молодежи на основе использования культуротворческих технологий:

−учет возрастных и индивидуально-личностных особенностей молодых людей;

−комплексное целевое воздействие на личность при активной ее включённости в социально-культурную деятельность;

−осуществление воздействия на формирование духовнонравственных качеств молодежи через образовательную, эмоционально-волевую, мыслительную, творческую деятельность молодых людей;

−построение педагогической работы на основе предложенной нами модели формирования духовно-нравственных качеств молодежи с применением культуротворческих технологий;

−наличие подготовленных педагогов-организаторов к организации социально-культурной деятельности;

−разработка и реализация педагогической программы по

формированию духовно-нравственных качеств молодежи на основе использования культуротворческих технологий.

Формирующий эксперимент проходил в несколько этапов:

I. Разработка педагогической программы «Жизнь во благо всем» по формированию духовно-нравственных качеств молодежи на основе использования культуротворческих технологий в Центре молодежных инициатив г.Белгорода.

II. Проведение целенаправленной работы по подготовке организаторов досуговой деятельности.

III. Внедрение программы в педагогический процесс.

IV. Диагностика сформированности нравственных качеств духовно-нравственных качеств молодежи после проведения педагогической работы по программе «Жизнь во благо всем» с помощью методик, применяемых нами в констатирующем эксперименте, количественная и качественная обработка полученных данных.

I. На первом этапе формирующего эксперимента была разработана педагогическая программа «Жизнь во благо всем» по формированию духовно-нравственных качеств молодежи на основе использования культуротворческих технологий в областном Центре молодежных инициатив.

56

Авторская программа была разработана на основе полученных в констатирующем эксперименте результатов. Программа рассчитана на 1 год, в нее входит 82 занятия (Приложение 6).

Разрабатывая программу, мы опирались на богатый и разносторонний опыт (исследования и практику), который накоплен в области социально-культурной деятельности, прежде всего, в нашей

дидактики (связь с жизнью, систематичности и последовательности, индивидуального подхода и другие), и принципы социальнокультурной деятельности.

В процессе работы по различным направлениям использовались массовые, групповые и индивидуальные формы работы.

Мы применяли различные формы групповой работы, так как именно групповая форма, на наш взгляд, является эффективным средством формирования адекватной самооценки:

−лекции-беседы, круглые столы, обучающие семинары, устные журналы;

−прочтение и последующее обсуждение литературных источников (библиотерапия) и пр.;

−всевозможные тренинги (тренинги общения; тренинги, направленные на развитие способностей и пр.);

−прикладное творчество (арттерапия);

−театротерапия.

Виндивидуальной работе преобладали следующие формы работы:

−консультирование;

−беседа;

−психотерапия.

Был составлен план основных мероприятий, проведение которых способствовало формированию духовно-нравственных качеств молодежи.

Мы считаем, что для осуществления задач педагогической работы наиболее эффективными представляются культуротворческие технологии, так как они обладают огромными возможностями воздействия на людей, на их мысли, убеждения, поступки, на развитие их интересов и вкусов, деловых, моральных качеств. Достаточно сказать, что только искусство самодеятельное и профессиональное, их

57

различные виды и жанры могут дать огромное число различных вариаций. Каждое выразительное средство имеет свои психологические и педагогические аспекты воздействия, к тому же все они взаимосвязаны и взаимообусловлены.

II. На втором этапе формирующего эксперимента мы проводили целенаправленную работу по подготовке педагоговорганизаторов к деятельности по формированию духовнонравственных качеств молодежи на основе использования культуротворческих технологий

Для проведения педагогической работы нами были разработаны 4 лекции-беседы и 2 семинара на темы: «Формирование духовнонравственных качеств молодежи - одна из основных перспективных воспитательных задач в современном социуме»; «Духовнонравственное воспитание – многогранный процесс»; «Культуротворческие технологии как средство формирования духовнонравственных качеств молодежи». Также проводилось ознакомление с результатами, полученными при проведении констатирующего эксперимента.

Далее мы ознакомили участников эксперимента с программой «Жизнь во благо всем» по формированию духовно-нравственных качеств молодежи на основе использования культуротворческих технологий.

III. Третий этап формирующего эксперимента заключался во внедрении разработанной нами программы. Он проходил на базе Белгородского областного Центра молодежных инициатив.

Авторская педагогическая программа «Жизнь во благо всем» по духовно-нравственному воспитанию молодежи на основе использования культуротворческих технологий, ставит своей целью - формировать чувства, понятия, убеждения и привычки нравственного поведения, позволяет расширять теоретические представления о духовно-нравственном воспитании с позиции социально-культурной деятельности, эффективно влиять на моральное сознание личности, выявлять и поддерживать личностную гражданскую инициативу, нравственные качества, а также развивать потребность приобщать к культуре, традициям, нравам и обычаям.

Программные занятия проводились в течение одного года 2 раза

внеделю. Длительность занятий варьировалась от 90 минут до 3 часов

взависимости от содержания мероприятий.

Вкачестве примера приводим основные направления деятельности Центра молодежных инициатив в соответствии с

программными мероприятиями.

58

Основными направлениями деятельности ОГУ «Центр молодежных инициатив» являются:

−организация временных трудовых отрядов для молодежи в летний период;

−организация студенческих трудовых отрядов;

−оказание населению, в т.ч. молодежи и подросткам, всех видов профориентационных услуг;

−организация творческо-досуговой деятельности молодежи;

−индивидуальное очное консультирование населения;

−осуществление экстренной психологической помощи подросткам и молодежи ("Телефон Доверия");

−групповая тренинговая работа;

−профилактика алкоголизма и наркомании в молодежной среде;

−социальная адаптация молодых инвалидов;

−издательская деятельность в системе информационного

обеспечения молодежи по основным направлениям молодежной политики;

−формирование комплексной системы баз данных;

−программно-техническая реализация системы информационного обеспечения молодежи Белгородской области;

−коммуникационное обеспечение;

−разработка инновационных проектов и программ;

−учебно-методическая деятельность;

−международное сотрудничество в совместных проектах.

Вструктуру ОГУ «Центр молодежных инициатив» входят центр

социальной адаптации молодежи, областной штаб студенческих трудовых отрядов, центр творческо-досуговой деятельности, молодёжный спортивно-досуговый центр «Строитель».

Одной из подструктур ОГУ «Центр молодежных инициатив» является Центр социальной адаптации молодежи.

Основной целью Центра социальной адаптации молодежи является формирование психологической культуры и укрепления психологического здоровья и атмосферы психологической защищенности населения.

Достижение цели предполагает решение следующих задач:

−оказание психологической помощи людям, оказавшимся в личностно-кризисных ситуациях;

59

−обеспечение экстренной квалифицированной анонимной

психологической помощи по телефону подросткам и молодежи;

−актуализация внутренних ресурсов, возможностей человека;

−оказание консультационной помощи с использованием методов профдиагностики;

−оказание своевременной психологической помощи и поддержки подросткам и молодежи;

−повышение внутреннего потенциала и развитие творческой активности студенческой молодежи;

−развитие личностной активности, лидерских качеств, повышение профессионального и интеллектуального потенциала молодых людей с ограниченными возможностями, позволяющего занять активную жизненную позицию;

−повышение адаптации молодых инвалидов к современному обществу;

−формирование здорового образа жизни среди детей, подростков и молодежи;

−развитие личностных ресурсов, способствующих

формированию здорового жизненного стиля и высокоэффективного поведения.

Основными направлениями Центра социальной адаптации молодежи (ЦСАМ) являются:

−индивидуальное очное консультирование;

−дистантное консультирование - «Молодежный Телефон Доверия»;

−психодиагностика;

−групповая тренинговая работа;

−профилактическая работа.

Основная группа клиентов консультанта-психолога – молодежь в возрасте от 17 до 28 лет. Наиболее частыми являются обращения молодых людей женского пола.

Основная проблематика обращений:

−деформация общения;

−обращения по формуле «я плохой (ая)», «мне не везет», проблемы, связанные с низкой самооценкой;

−межполовые отношения в браке и вне его;

−межличностные конфликты (в учебном и рабочем коллективе, супружеские, «родители-дети»);

60