- •1.Предмет теории государства и права.
- •2. Теория государства и права в системе общественных и юридических наук.
- •3. Методология тгп.
- •4. Тгп. Первобытное общество. Организация власти и социальные регуляторы.
- •5.Причины и закономерности возникновения государства и права.
- •6. Теологическая теория происхождения государства и права.
- •7.Договорная теория происхождения государства.
- •8.Марксистская теория происхождения государства и права.
- •9. Теория насилия (происхождение государства)
- •10.Власть и ее виды. Особенности государственной власти.
- •11.Понятие и признаки государства.
- •11.Социальное назначение государства.
- •18.Принципы организации и деятельности государственного аппарата.
- •19. Государственные служащие. Этика государственной службы
- •20. Принцип разделения властей и единство государственной власти.
- •21. Законодательные органы государства: порядок образования, структура, компетенция.
- •22. Исполнительные органы государства: порядок образования, структура, компетенция.
- •23. Судебные органы государства: порядок образования, структура, компетенция.
- •24. Понятие функций государства (фг). Взаимосвязь задач и функций государства.
- •25. Классификация фг.
- •26. Классовое и общесоциальное в фг.
- •27. Соотношение типа и функций государства.
- •28. Внешние фг.
- •29. Внутренние фг.
- •30. Формы и методы осуществления фг.
- •31. Понятие типа государства. Типология государств как разновидность научной классификации.
- •32. Формационная типология государств.
- •33. Цивилизационная типология государств.
- •34. Понятие и элементы формы государства.
- •35. Республика как форма правления
- •40. Демократический политический режим
- •41. Недемократические политические режимы (авторитаризм, тоталитаризм)
- •42. Понятие и основные элементы политической системы общества. Виды политических систем.
- •43. Место государства в политической системе общества. (стр.316-319)
- •45. Государство и профсоюзы.
- •46. Государство и религиозные объединения.
- •47. Государство и средства массовой информации.
- •48. Государство и общественные самодеятельные организации
- •49. Государство и личность
- •50. Права человека: понятие и классификация
- •51. Юридический статус личности Социальный статус личности.
- •52. Правовое государство: понятие и принципы
- •53. Правовое государство и гражданское общество
- •54.Естественно-правовая школа права.
- •55. Историческая школа права.
- •Вопрос 56. Юридический позитивизм.
- •57.Социологическая школа права.
- •58. Марксистская школа права.
- •59. Психологическая школа права.
- •60. Понятие права.
- •61. Типология права.
- •62. Право и государство.
- •63. Право и экономика.
- •64. Социальные нормы: понятие и классификация.
- •65 Право и мораль
- •69. Право и технические нормы. Технико-юридические нормы.
52. Правовое государство: понятие и принципы
Юридическая наука всегда выдвигала и выдвигает ныне обоснованные идеалы развития государства и права в надежде на их воплощение в жизнь. Одним из таких идеалов является концепция правового государства.
В самом общем виде правовое государство можно определить как государство, в котором господствует право, как государство, основанное на праве. Правовое государство - это государство, в котором создаются все условия для наиболее полного обеспечения прав и свобод человека и гражданина, а также для наиболее последовательного
связывания, сковывания с помощью права политической власти в целях недопущения злоупотребления ею. Прообраз идеи правого государства возник по сути дела как противоядие от произвола, как реакция на деспотизм, тиранию. Основные элементы идеи правового государства были сформулированы античными мыслителями, в числе которых Солон, Гераклит, Пифагор, Платон, Аристотель, Демокрит, Сократ, Цицерон, а также софисты, стоики и римские юристы. Их положения о правильных и неправильных формах правления, о соотношении естественного и волеустановленного права, о равенстве людей по естественному праву, о государстве как деле народа, о праве как мериле справедливости, о частном и публичном праве и т.д. послужили теоретическим обоснованием доктрины естественного права в новое время, в рамках которого на протяжении тысячелетия вызревала идея правового государства.
Одно из современных определений правового государства: правовое государство – это правовая форма организации и деятельности государственной власти и ее взаимоотношений с индивидами как субъектами права.
Правовое государство должно обладать рядом признаков ( читай «принципов»).
1. Народ является носителем суверенитета и единственным источником государственной власти, осуществляет свою власть непосредственно или через органы государственной власти и органы местного самоуправления; суверенитет государства является производным от суверенитета народа. Правовое государство по сути своей не может не быть демократическим.
2. Граждане страны вправе участвовать в выборах представительных государственных органов и быть избранными в их состав на основе всеобщего, равного и прямого избирательного права при тайном голосовании.
3. Граждане обладают равноправием, широкими демократическими правами и свободами, гарантированными (обеспеченными и охраняемыми) в конституционном порядке, а также выполняют обязанности, предусмотренные законом; основные права и свободы человека и гражданина неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения; каждый человек является независимым и свободным. Индивид не объект, а субъект государственных и любых иных отношений. Он вправе требовать от государственной власти определенных гарантий своей жизнедеятельности, их обеспечения необходимыми материальными и иными средствами (например, право на участие в выборах, т. е. избирать и быть избранным в представительные государственные органы, право на образование, медицинское обслуживание, судебную защиту, право иска к органам государственной власти и т. д.).
4. Признается верховенство закона в правовой системе, обязательного не только для всех граждан и общественных формирований, но и для самого государства, всех его органов и должностных лиц; деятельность государства протекает только на основе закона, которым оно связано и ограничено. Государство хотя и создает, творит законы, но им же и подчиняется, само их соблюдает, исполняет и применяет. Дж. Локк писал: «И ни один указ кого бы то ни было, в какой бы форме он ни был задуман и какая бы власть его ни поддерживала, не обладает силой и обязательностью закона, если он не получил санкции законодательного органа, который избран и назначен народом». Ту же мысль подчеркивал известный русский юрист В. М. Гессен, специально исследовавший проблему правового государства: «Правовым называется государство, которое признает обязательные для себя, как правительства, создаваемые им же, как законодателем, юридические нормы. Правовое государство в своей деятельности, в осуществлении правительственных и судебных функций связано и ограничено правом, стоит под правом, а не вне и над ним. Государство, в лице своей правительственной власти, так же подчинено закону, как каждый в отдельности гражданин»( Не знаю, нужны ли эти цитатки, но если запомнить и блеснуть, то есть вариант,что Жуков улыбнется)
5. Соблюдается строгая иерархия правовых установлений; закон находится на вершине правовой пирамиды, обладает высшей юридической силой, все иные правовые акты носят подзаконный характер, создаются на основе и во исполнение закона.
6. На основе комплекса требований законности, их неукоснительного соблюдения создается твердый, стабильный правовой порядок, в условиях которого осуществляется нормальная жизнедеятельность каждой личности и всего общества.
7. Последовательно проводится в жизнь принцип разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную ветви, осуществляющие единые государственные задачи и функции. В правовом государстве парламент рассматривается как коллективный и непосредственный выразитель народной воли. Законодательная власть должна стоять выше всех других ветвей государственной власти.
. 8. Признается идеологическое и политическое многообразие, многопартийность, запрещается создание и деятельность общественных объединений, нарушающих целостность государства, подрыв его безопасности, разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганда насилия и войны.