31 Политическая культура современной России.

Базовые ценности российской политической культуры (ПК) сложились под воздействием мощных факторов:

• Геополитические (размер территории, климат и т.д.)

• Цивилизационные (формы организации совместной жизни и т.д.)

Длительное и противоречивое влияние различных факторов привело в настоящее время к формированию ПК российского общества, которую можно охарактеризовать как внутренне расколотую, горизонтально и вертикально поляризованную культуру, где её ведущие сегменты противоречат друг другу по своим базовым и второстепенным ориентирам.

В основании доминирующей традиционалистской субкультуры российского общества лежат ценности коммунитаризма (восходящие к общинному коллективизму).

Ведущей политической идеей является и «социальная справедливость». Уровень различий и противостояния между субкультурами в России чрезмерно высок. Если, к примеру, традиционалисты мифологизируют отставание, первые критикуют западный либерализм, вторые – косную российскую действительность. При этом и тех, и других отличает непоколебимая уверенность в правоте «своих» принципов, отношение к компромиссу оппонентами как к недопустимому нарушению принципов и даже предательству. Такая форма взаимного противостояния политических субкультур современная редакция того культурного раскола, который сложили в нашем обществе ещё в годы крещения Руси и ведёт свой путь через противостояние сторонников язычества и христианства, приверженцев соборности и авторитаризма, славянофилов и западников, белых и красных, демократов и коммунистов.

В силу этого взаимооппонирующие субкультуры не дают возможности выработать единые ценности политического устройства России, совместить её культурное многообразие с политическим единством, обеспечить внутреннюю ценность государства и общества.

Нашему обществу необходимо не подавление господствовавших прежде идеологий и не изобретение новых демократических доктрин, последовательное укрепление духовной свободы, реальное расширение социал.- эк. пространства для проявления гражданской активности людей, вовлечение их в перераспределение общественных ресурсов, контроль над управляющими.

План

1. Базовые ценности сложились под влиянием факторов.

2. Основание доминирующей традиционалистской субкультуры российского общества является коммунитаризм.

3. Пол идея – соц. Справедливости.

4. Уровень различий и противостояния между субкультурами в России.

5. Что необходимо нашему обществу?

32Полит сознание и полит идеологии

Политическое сознание- совокупность разнообразных представлений человека, которые опосредуют его отношения с политическими структурами.

2 точки зрения на сущность политического сознания:

- бихевиоральный подход- политическое сознание предстает как наложенное на политику мышление человека. При таком подходе отсутствуют какие-либо особые требования к выработке человеком своих позиций, самого политического сознания;

- аксиологический подход- политическое сознание – это способность вычленять и сопоставлять групповые интересы, видеть пути и способы использования государственной власти их реализации.

В рамках этого подхода выделяют 2 ступени – обыденнаяитеоретическая, политическая.Обыденный уровень предполагает реакцию индивида без каких-либо особых знаний (95% населения), улавливаются только внешние социальные взаимосвязи и потому трактуется все интересы в рамках эмоционально-нравственных предпочтений – плохо/хорошо, справедливо/несправедливо. В силу такого восприятия политической действительности порой рождаются болезненные этнофобии и пр. и идеализация политической жизни в тех или иных ее формах.Политические формысознания предполагают способность человека видеть динамику межгрупповой борьбы за власть, давать оценку, относить себя к сторонникам разных движений.

Формированиеполитического сознания осуществляется путем:

- обобщения и рационализации чувственных представлений;

- осознания целей политического движения;

- присоединения к уже существующим оценкам и нормам политического процесса;

- эмоционального приобщения к вере те или иные политические идеалы.

Политическое сознание должно вырабатываться и теоретическим, и практическим путем, участием в политической жизни общества.

Функции:

• когнитивная, отражение потребности общества в постоянном обновлении знаний для выполнения и модификации функций политических субъектов;

• коммуникационная, обеспечение осознанного взаимодействия субъектов между собой и с институтами власти;

• идейная, осознание заинтересованности субъектов в обретении и популяризации собственного видения политического мира.

Политические идеологиипредставляют собой наиболее влиятельные формы политического сознания. Термин "идеология" ввел в оборот французский философ Антуан Дестют де Трасси в 1801 г.Политическая идеология- доктрина, оправдывающая притязания той или иной группы лиц на власть, добивающейся в соответствии с этим подчинения общества своим идеям.

Функции:

- ориентационная– включая в себя основополагающие представления об обществе и пр., идеология задает систему смыслов и ориентаций человеческой деятельности;

- мобилизационная– предлагая идеал более совершенного общества, выступает в качестве мотива политической деятельности и мобилизует общество, социальные группы на его реализацию;

- интегративная– политическая идеология наделяет смыслом политическое действие и задает ему такую значимость, которая по своим масштабам превосходит любой индивидуальный или групповой интерес. Она противостоит частным интересам, выступая интегрирующим фактором;

- амортизационная– служит ослаблению социальной напряженности, когда возникает разница между потребностями общества и пр. и реальными возможностями их удовлетворения;

- функция выражения и защиты интересов определенной социальной группы. Политическая идеология возникает на базе интересов какой-либо социальной группы и призвана противопоставлять их интересам других групп.

ЛИБЕРАЛИЗМ И НЕОЛИБЕРАЛИЗМ.

Либерализм– это учение и общественно-политическое течение, провозглашающее свободу личности и других гражданских и политических прав индивида наряду с ограничениями сфер деятельности государства. (Представители:Дж. Локк, Т. Гоббс, Дж. Милль, А. Смит)

Неолиберализм- идея консенсуса управляющих и управляемых, необходимости участия масс в политическом процессе, демократизации процедуры принятия управленческих решений.

КОНСЕРВАТИЗМ И НЕОКОНСЕРВАТИЗМ.

Консерватизм - это идейно-политическое учение, ориентированное на сохранение и поддержание исторически сложившихся форм государственной и общественной жизни, в особенности ее ценностных устоев, воплощенных в семье, национальных особенностях, религии, собственности. (Представители:Ж. Де Местр, Л. де Бональд, Э. Берк).

Неоконсерватизм стал исходить из того, что только рыночные отношения ведут к реальному развитию общества и человека; что свобода и равенство несовместимы; что классическая демократия неосуществима или вредна, в связи с чем необходимо в общественной жизни сочетать демократию с властью элит; что главное право личности – это право иметь собственность и свободно распоряжаться ею; что государство имеет ограниченное право вмешательства в экономическую жизнь; что консерваторы должны возглавить научно-технический прогресс. (Представители:И. Кристол, Н. Подгорец, Д. Белл, Зб. Бжезинский)

КОММУНИЗМ

Коммунизм основан на построении справедливого общества, в котором покончат с эксплуатацией человека человеком, на создании человека, презревшего расчет и выгоду, ориентированного на моральные стимулы к труду. (Представители:К. Маркс, Ф. Энгельс, Г.В. Плеханов, В.И. Ленин)

Неокоммунизм(от лат.communis— общий,neo— новый) — в общем смысле может использоваться для описания любого современного движения, опирающегося на идеи коммунизма или марксизма. Владимир Грибачёв в «Манифесте неокоммунизма» предлагает концепцию неокоммунизма как общественного строя с сетевой организацией социума, все члены которого объединены в своеобразные микрогосударства — коммуны, которые от лица её членов взаимодействуют с федеральной властью и участвуют в экономике.

Сейчас неокоммунисты допускают, к примеру, веру в Бога.

СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЗМ.

Социал-демократия –это социально-политическое учение и течение, ориентированное на эволюционное развитие, демократический социализм и его достижение путем постепенных реформ и мирного завоевания власти. Характеризуется материалистической трактовкой общественной жизни; подходом к анализу общественных явлений с позиций трудящихся масс, всего народа; гуманистическим характером целей; социальным коллективизмом; историческим оптимизмом. (Представители:К. Маркс, Ф. Энгельс)

АНАРХИЗМ.

Анархизм отрицает власть вообще. Социум стоится вокруг других идей, нежели государство. Человек у них настолько свободен, что не может нанести вред другому человеку. Их свобода абсолютна, а в обществе такой свободы не может быть в силу различных ограничений. (Представители:М. Штирнер, М. Бакунин, П. Кропоткин, Ж. Сорель)

ТЕХНОКРАТИЗМ.

Это совокупность теорий и основанных на них методов толкования и решения политических проблем, исходящих из уверенности, что именно техника и ее эволюция оказывает решающее воздействие на определение конкретного облака политических систем.Теория постиндустриального общества отходит от многих традиционных постулатов технократизма, очевидна ее эволюция в сторону признания роли в детерминации политических процессов таких факторов, как культура, образование, информация. (Представители:Т. Веблен)

Основные группы политических идеологий в Российской Федерации:

демократическо-либеральная- за продолжение радикальных рыночных реформ в западном духе (до 20% опрашиваемых граждан);

национал-патриотическая или идеология “русских националистов” - предлагает некий самостоятельный “русский путь” развития (ее сторонниками считают себя до 10% опрашиваемых);

коммунистическо-патриотическая идеология сторонников социализма, до 20% опрашиваемых;

идеологии “центризма”, сторонниками которых являются люди, стремящиеся не поддерживать крайне правые и левые экстремистские группировки и в опросах занимающие 17-20%. Это та часть электората, которая еще ждет идеи, способные привести к власти представителей