15. Научные открытия д.Бруно и г.Галилея.

Галиле́о Галиле́й  1564, Пиза 1642,  итальянский физик, механик,астроном, философ и математик, оказавший значительное влияние на науку своего времени. Он первым использовал телескоп для наблюдения небесных тел и сделал ряд выдающихся астрономических открытий. Галилей — основатель экспериментальной физики. Своими экспериментами он убедительно опроверг умозрительную метафизику Аристотеля и заложил фундамент классической механики.

При жизни был известен как активный сторонник гелиоцентрической системы мира, что привело Галилея к серьёзному конфликту с католической церковью. При этом считал, что небосклон неподвижен и конечен.

Галилей открыл горы на Луне, Млечный путь распался на отдельные звёзды, но особенно поразили современников обнаруженные им 4 спутника Юпитера (1610).  Галилей излагает свою ошибочную теорию комет (он полагал, что кометы — не космические тела, а оптические явления в атмосфере Земли

Особенно возмущали недоброжелателей Галилея его пропаганда гелиоцентрической системы мира, поскольку, по их мнению, вращение Земли противоречило текстам Псалмов (Псал.103:5), стиху из Экклезиаста (Екк.1:5), а также эпизоду из «Книги Иисуса Навина» (Нав.10:12), где говорится о неподвижности Земли и движении Солнца^[. Кроме того, подробное обоснование концепции неподвижности Земли и опровержение гипотез о её вращении содержалось в трактате Аристотеля «О небе»^] и в «Альмагесте» Птолемея.

Галилей был осуждён к тюремному заключению на срок, который установит Папа. Его объявили не еретиком, а «сильно заподозренным в ереси»; такая формулировка также была тяжким обвинением, однако спасала от костра. После оглашения приговора Галилей на коленях произнёс предложенный ему текст отречения^[51]. Копии приговора по личному распоряжению Папы Урбана были разосланы во все университеты католической Европы.

Джордано Бруно.

 1548, Нола близНеаполя — 17 февраля 1600, Рим) — итальянский монах-доминиканец, философ и поэт, представитель пантеизма.

Будучи католическим монахом, Джордано Бруно развивал неоплатонизм в духе возрожденческого натурализма, пытался дать в этом ключе философскую интерпретацию учения Коперника.

Выступал против Аристотелевского определения материи, отвергавшего за ней самомтоятельное бытие и активное воздействие на формирование реального мира природы. По Арестотелю материя в отрыве от формы не обладает никакими свойствами, лишина источника движения и самостоятельного существования.

По Платону формы находятся вне материального мира. А Бруно говорит о том, что материя в самой себе содержит все формы, она является источником действительностью «она производит формы из своего лона» , «вещь из которой происходят все виды». Следовательно она должна быть названа божественной вещью и наилучшей родительницей и прородительницей всего.

Все есть природа, а природа есть Бог.

Вселенная - бесконечна, едина, неподвижна и беспредельна.

Развивая гелиоцентрическую теорию Коперника и философию Николая Кузанского, Бруно высказывал ряд догадок: об отсутствии материальных небесных сфер, о безграничности Вселенной, о том, что звёзды — это далёкие солнца, вокруг которых вращаются планеты, о существовании неизвестных в его время планет в пределах нашей Солнечной системы. 

В противоположность бытовавшим в то время мнениям Галилея, он полагал кометы небесными телами, а не испарениями в земной атмосфере. Бруно отвергал средневековые представления о противоположности между Землёй и небом, утверждая физическую однородность мира (учение о 5 элементах, из которых состоят все тела, — земля, вода, огонь, воздух и эфир). Он предположил возможность жизни на других планетах.