- •Билет №1 Восток как историко-культурный ареал.
- •Билет №2 Язык и текст как основные источники данных для востоковеда
- •Билет №3 Генетическая классификация языков стран Азии и Африки.
- •Билет №4 Миф, эпос, фольклор.
- •Билет №5 Основные задачи и понятия текстологии.
- •Билет №8 Источниковедение и историография.
- •Билет №9 Формационный и цивилизационный подходы в исторических исследованиях.
- •Билет №10 Понятие «этнического» в отечественной и западной традициях.
- •Билет №11 Структура этнической культуры.
- •Билет №12 Синхронные и диахронные исследования этнических культур
- •Билет № 13 картина мира в древних культурах
- •Билет № 14 Роль этнопсихологии в изучении культур Азии и Африки
- •Билет №15 Политическая антропология как субдисциплина социально-культурной антропологии.
- •Билет № 18 Восток как родина мировых религий.
- •Билет №20 Основные положения ислама.
- •Билет №21Основные положения буддизма
- •Билет № 23 Основные направления и этапы распространения арабско-мусульманской культуры.
- •Билет № 24 Особенности Восточной Азии как историко-культурного региона.
- •Билет № 25 Религиозный синкретизм в странах Восточной Азии.
- •Билет № 26 асеан: история и современность.
- •Билет № 27 Языковая ситуация в Южной Азии
- •Билет № 28 Индоарийская миграция на территорию Южной Азии (хронология; общий характер). Влияние древних Ариев на социальную организацию и культуру древнеиндийского общества.
- •Билет №29 Основные религиозно-философские системы Южной Азии (индуизм, буддизм, джайнизм).
- •Билет № 30 Географическая и историческая характеристика термина «Центральная Азия».
- •Билет № 31 Основные религиозные системы в Центральной Азии, памятники, связанные с ними.
- •Билет № 33 Этноконфессиональная ситуация в странах Африки.
- •Билет № 34 Роль заимствований в материальной культуре и духовной культуре стран Африки.
- •Билет №35 Основные школы геополитики.
- •Билет №36 Понятие «парадигма» и «код» («кодекс») геополитического развития.
- •Билет № 37.Отечественное востоковедение в 18-19 вв.
- •Билет № 39.Основные этапы истории Восточного факультета.
- •Билет № 40 Прикладное востоковедение сегодня.
- •Билет № 47 особенности социально-экономического и политического развития в странах Африки.
Билет №5 Основные задачи и понятия текстологии.
Текстология изучается критическим изучением текста – особенно письменных памятников – культурный и исторический интерес. «Критическое» - стремление выявить историю памятника, а не его недостатки, и выделение в нем того, что принадлежит автору, и то, что привнесено переписчиком. Для понимания историко-культурных процессов, связанных с данным памятником. Для решения задач – важна информация об авторе с биографией, об эпохе создания, об истории самого памятника, о его восприятии в разных культурах, о связи с другими памятниками. Ошибки редакторов тоже интересны. Для получения этой информации нужны источники по истории, литературоведению, искусствоведению, психологии, социологии, антропологии, истории книгопечатания и техники. При описание памятника текстолог дает виды информации: название, имя автора, время написания, имя редактора/переводчика, тип материала, количество страниц, художественные элементы, иллюстративные материалы, характеристику всех отметок, характеристику переплета, постатейное описание. Среди рукописных памятников различают черновик, беловик, копию, редакцию, извод, архетип. Черновик – разные этапы работы над рукописью (исправления, вставки, вычеркивания). Беловик – текст без помарок, следов правки, копия, переписанная набело. Копия – текст, списанный с оригинала. Редакция – сознательная попытка внести в текст содержательные изменения. Извод – группа памятников, для которых характерны особенности, объясняемые местностью, где появились эти рукописи, родным языком переписчика, локальными традициями, стилистическими нормами общества, к которому принадлежит писец и т.д. Рецензия – перепись документа. Архетип – текст памятника, к которому восходят все списки данной рукописи. Обычно это 1 из сохранившихся списков памятника – исконная или ранняя версия памятника. Также не прост вопрос об авторе памятника – писец не воспринимает себя как индивидуального автора рукописи – он представитель соответствующего сословия.
Текстология изучает историю возникновен. и судьбу текста, критически – стремелние выявить недостатки, выяснение достоверности (Библия переписывалась)
Важна информация об авторе(биография), эпоха создания, история памятника
Для такой информ. Нужны источники (историч., литературов., психолог., социолог…..)
При описании: время напис., название, автор, имя переводчика…
Различают черновик, беловик (копия набело), копию, редакцию(содержат. Изменения), извод( особенности местности), рецензия (перепись), архетип (Текст, к которму восходят все списки рукописи)
Писец – представитель сословия, а не индивидуум
Билет №8 Источниковедение и историография.
«Исторический источник» - одна и базовых категорий исторической науки. Опираясь на источники, можно говорить с уверенностью о событиях, происходивших в странах Востока. К числу «источников»: письменные и вещественные памятники, материалы (орудия труда, предметы быта, сооружения). Они расширились за 100 лет. Причина – СМИ (пресса, радио, телевидение, аудио и видеопродукция). В 20-21 вв. «источник» начал применяться и Интернету – глобальной информационной сети. В 19в. введен термин «первоисточник». Его соотнесение с «источником» не всегда однозначно. При новой публикации первоисточники снабжают историческими предисловиями. К текстам прилагаются комментарии. Но первоисточник также может быть безвозвратно утерян, и его заменяют поздними версиями – источниками. 5 групп исторических источников: вещественные, мифологические, эпиграфические, письменные, данные языка. Только ученые, занимающиеся дописьменной эпохой, могут дать ответы на вопросы о жизни людей тогда. Исторические источники подразделяются на роды: предметы производственной деятельности, памятники и предметы культового характера, культурно-исторические источники. 2 рода: повествовательные и документальные. И.И. – объект изучения научно-исторического комплекса источниковедение. Историография – источникотворческий процесс в целом. Изучение исторической науки, ее истории, методов, приемов, теорий и концепций. Важный элемент – историческая методология – система методов и принципов исторического анализа. В 19 в. в Европе появились первые представления о методах и принципах исторического исследования. Основной методологический принцип – принцип историзма – рассматривание всех объектов и явлений в их закономерном историческом развитии. У каждого исторического события – своя причинно-следственная связь. В исторической науке используется сравнительный метод – выявление общего в исторических процессах и явлениях. Ряд вспомогательных дисциплин: вексиллогия – знамена, флаги, вымпела; геральдика – гербы; дипломатика – исторические акты, юр. документы , определяет их подлинность; нумизматика – монеты и история денежного обращения; сфрагистика – печати; эмблематика – воинские знаки, фирменные и товарные знаки; эпиграфика – древние надписи на камне, металле, костях, глине и дереве.
Источники – письмен. и веществ. памятники. Материалы (орудия труда)
Последние 100 лет расширились – из-за СМИ
Интернет – тоже источник с 20-21 вв.
19в. Термин первоисточник
5 групп историч. источников: веществ., мифолог, эпиграф, письм, данные языка.
2 рода источников: повествовает. и документальные
Историография – история исторической науки или история проблемы
Важный элемент – историческая методология - сис-ма методов и ринципов исторического анализа
19в. В Европе появились первые представления о методах исторического анализа
Основа методологического принципа – принцип историзма (рассмотрение бъектов и явлений в их исторч. развитии)
Сравнительный метод – выявление общего в историч. процессах и явлениях
Вспомог. дисциплины: вексиллогия (знамена), геральдика(гербы), дипломатика(исторические акты), нумизматика(монеты), сфрагистика(печати), эмблематика(воинские знаки, товарные знаки), эиграфика(древние надписи на камне, костях и т.д.)