Ценностные ориентации и направленность личности

Главная  Я   Личность

Ценные вещи создаются только в “мире, где все продается и покупается”.

Вен. Ерофеев

В советской психологии систему ценностных ориентаций определяют через понятие направленности личности, понимая под этим некое генерализующее начало, охватывающее все сферы человеческой психики от потребностей до идеалов как ведущую подструктуру личности. Ценность представляет собой объективную значимость явлений в качестве ориентиров человеческой деятельности. Направленность личности есть совокупность устойчивых мотивов, ориентирующих деятельность личности и относительно независимых от наличных ситуаций.

 

Основные парадигмы ценностной терминологии

 

            Л.М. Смирнов  приводит две основных парадигмы ценностной терминологии:

• достаточно абстрактно выраженные концепции того, что наиболее желательно, эмоционально привлекательно, способно описать идеальное состояние бытия людей - это терминальные ценности.

• глубоко эмоционально предпочитаемый модус поведения или действий - инструментальные ценности.

Также он отмечает, что наличие индивидуальных ценностей позволяет каждой личности в ходе развития присваивать себе уже готовые, одобряемые в данной культуре базовые ценности. Усвоенные ею они являются важнейшими детерминантами поведения, решений, выборов.

            Общеизвестны два класса ценностей, которые выделил М. Рокич:

1. терминальные - убеждения в том, что какая-то конечная цель индивидуального существования стоит того, чтобы к ней стремиться;

2. инструментальные - убеждения в том, что какой-то образ действий или свойство личности является предпочтительным в любой ситуации.

Это деление соответствует традиционному делению на ценности-цели и ценности-средства.

            Терминальные ценности:

• активная деятельная жизнь (полнота и эмоциональная насыщенность жизни)

• жизненная мудрость (зрелость суждений и здравый смысл, достигаемые жизненным опытом)

• здоровье (физическое и психическое)

• интересная работа

• красота природы и искусства (переживание прекрасного)

• любовь (духовная и физическая близость с любимым человеком)

• материально обеспеченная жизнь

• наличие хороших и верных друзей

• общественное признание и т.д.

Инструментальные ценности:

• жизнерадостность (чувство юмора)

• самоконтроль (сдержанность, самодисциплина)

• образованность (широта знаний, высокая общая культура)

• широта взглядов (умение понять другую точку зрения)

• эффективность в делах (трудолюбие, продуктивность в работе) и пр.

            Ценности вырабатывались человечеством путем обобщения происходивших типичных ситуаций и “оформлялись” в виде значимых принципов, ориентирующих жизнь человека. Как мы уже предполагали, существует некое единое для всех людей аксиологическое поле, в котором содержатся эти смысловые универсалии, и человек не придумывает ничего нового, а лишь “выбирает” из уже имеющихся те, которые соответствуют его индивидуальности.

            Есть общечеловеческие ценности, в которых соединяются воедино ценности общественной и индивидуальной жизни. Они представляют собой определенную систему важнейших материальных и духовных ценностей. Основными  элементами этой системы являются:

• природный и социальный мир;

• нравственные принципы, эстетические и правовые идеалы;

• философские и религиозные идеи и другие духовные ценности.

            “Ценностью ценностей” мы полагаем ценность жизни. Она стала не столь популярна последнее время, и многие упускают ее из виду и не считают эту данность таким уж благом.

 

Ценности как потребности (на основе взглядов А. Маслоу)         

 

Если вы намеренно избираете меньшее, чем  то, на что вы способны, то я предупреждаю вас: вы будете несчастны до конца своей жизни.

А. Маслоу

            Маслоу А. приравнивает ценности к потребностям. Он говорит, что свойства конституции индивида определяют его ценности. Способности требуют того, чтобы их использовали, т.е. способности это потребности, и являются изначальными ценностями. Абсолютной наиглавнейшей ценностью человек считает ту потребность из иерархии потребностей, желание удовлетворить которую доминирует в нем в данное время.

            Мы можем открыть ценности, которые избирает человек, а не создать или изобрести их. Они изначально присущи самой человеческой природе, у них имеется биологическая и генетическая основа, но их развивает также культура и цивилизация.

            Основная мотивация дает человеку уже готовую иерархию ценностей, где потребности зависят друг от друга. Высшая природа человека, его идеалы, стремления и способности опираются не на инстинктивное самоотречение, а на инстинктивное удовлетворение.

            Маслоу предлагает описательный подход по отношению к ценностям, предполагающий переход от вопросов о безоговорочных истин в терминах долженствования к более эмпирическим вопросам “когда, где, для кого, сколько?” Будь тем, кто ты есть.   

            Ценность есть предмет потребностей человека. Всякая ценность характеризуется двумя свойствами - функциональным значением и личностным смыслом, т.е. ее отношением к потребностям человека. Смысл жизни - это прежде всего стратегическая цель жизни, т.е. задача на длительный период, в той или иной степени осознаваемая.

            Мы можем рассматривать ценности как ключевые жизненные ориентиры, определяющие способ и характер деятельности. Ценностные ориентации - понятие, выражающее то или иное отношение индивида к различным объектам и явлениям. Система ценностных ориентаций определяет содержательную сторону направленности личности и составляет основу ее отношения к окружающему миру, к другим людям к себе самой, основу мировоззрения и ядро мотивации жизненной активности, основу жизненной концепции и “философии жизни”.

            В личностном плане ценность может быть определена как такое отношение к предметам и явлениям действительности, которое показывает человеку его истинное благо, раскрывает перед ним возможность жизни, способной принести наибольшее счастье.

 

Классификация ценностей  как смысловых универсалий на основе взглядов В. Франкла

 

            Ценности Франкл представляет как смысловые универсалии, кристаллизовавшиеся в результате обобщения типичных ситуаций, с которыми обществу приходилось сталкиваться в истории. Это позволяет обобщить возможные пути, посредством которых человек может сделать свою жизнь осмысленной:

• с помощью того, что мы даем жизни (в смысле нашей творческой работы);

• с помощью того, что мы берем от мира (в смысле переживания ценностей);

• посредством позиции, которую мы занимаем по отношению к судьбе, которую мы не в состоянии изменить.

Соответственно этому выделяются три группы ценностей:

1. ценности творчества

2. ценности переживания

3. ценности отношения.

            Приоритет принадлежит ценностям творчества, основной формой реализации которых является труд. Смысл труда в том, что человек как личность вкладывает в эту работу.

            К ценностям переживания относится любовь, переживание другого человека в его неповторимости, познание его глубинной сущности.

            К ценностям отношения человеку приходится прибегать, когда он оказывается во власти обстоятельств, которые не в состоянии изменить. Но при любых обстоятельствах человек способен придать своему страданию жизненный смысл.

 

Ценности в контексте психологии отношений В.Н. Мясищева

 

            Мы можем рассматривать ценности с точки зрения психологии отношений В.Н. Мясищева. Как известно из его теории личность характеризуется несколькими типами отношений, или, говоря иначе, выделяются подсистемы личности такие, как интраиндивидная, интериндивидная и метаиндивидная. Все ценности или аксиологическое “Я” человека имеют непосредственное отношение к этим подсистемам.

1. Интрапсихические отношения - “Человек - Я сам”. Здесь выделяются три типа отношений:

• отношения к телу (соответствует ценности здоровья)

• к психическим способностям (познавательные процессы, интеллектуальные способности, знания, умения навыки)

• духовное отношение к себе.

Второй пункт можно отнести к инструментальным ценностям, благодаря совершенствованию которых человек может достичь своих целей. Последний  характеризует ценности саморазвития, духовного роста, стремлением индивида обнаружить и реализовать смысл своей жизни.

2. Интерпсихические отношения - “Человек - другой”

• микросоциальным отношениям соответствуют ценности такие, как любовь, семья, дружба

• мезасоциальным - работа, карьера, признание и т.д.

• макросоциальным отношениям соответствуют общечеловеческие ценности, затрагивающие политические и правовые идеалы, этические и эстетические нормы.

3. Транспсихические отношения “Человек - мир объектов”

• отношения с вещами (материальный достаток и финансовое благополучие)

• отношения к идеям (этические, эстетические, религиозные, философские ценности).

            Поскольку не может быть ценностей вне сфер взаимодействия личности, представляется правомерным рассматривать их с точки зрения обращенности их к тому или иному типу отношений человека. Система ценностных ориентаций в той или иной степени “привязана” к этим трем отношениям. Ценности некоторых типов могут преобладать у одних людей и быть неразвитыми у других. Ценностная ориентация личности представляет собой сложную сеть взаимодействий  различных ценностей, где одни  доминируют, являются ведущими для данного человека, другие служат для их достижения, третьи могут быть вовсе не активизированы, но потенциально присутствуют в аксиологическом “Я” индивида.

Ключи: смысл, личность, наука, В. Франкл, А. Маслоу

6. Взаимосвязь темперамента с другими свойствами личности

Рассмотренные выше свойства и особенности темперамента показывают тесную связь темперамента с другими свойствами личности и прежде всего с характером. Под характером понимается совокупность устойчивых индивидуальных особенностей личности, складывающаяся и проявляющаяся в деятельности и общении, обусловливая типичные для человека способы поведения.

Более подробно о характере см. в части 2.

Темперамент и характер имеют достаточно тесную связь между собой, зависят от психофизиологических особенностей организма и типов высшей нервной деятельности. Однако если темперамент изначально закреплен генетически и в процессе жизнедеятельности индивида в основном постоянен, то этого нельзя сказать о характере. Он формируется и изменяется на протяжении всей жизни человека. Свойства темперамента являются наследственными, поэтому чрезвычайно плохо поддаются изменению. Исходя из этого, усилия человека должны быть направлены прежде всего не на изменение, а на выявление и осознание особенностей своего темперамента. Это позволит выявить способы деятельности, которые в наибольшей степени соответствуют его природным качествам, природному дарованию.

Наряду с характером определенная связь темперамента существует и с другими свойствами личности, такими как способности, направленность личности и мотивация. В совокупности эти свойства определяют (наряду с темпераментом) индивидуальные различия, которые, по выражению А. Анастази, порождаются многочисленными и сложными взаимодействиями между наследственностью индивида и его средой [2].

Темперамент и способности. Как для темперамента, так и для способностей характерна высокая стабильность. Конечно, в формировании способностей большую роль играют задатки, система воспитания, сенситивный возраст (если этот возраст правильно, целесообразно использовать для развития обнаруженных в детском возрасте специальных способностей). Способности проявляются в динамике формирования знаний, умений и навыков в условиях конкретной деятельности.

Б. М. Теплов, признанный авторитет в области исследования проблем способностей, так определил основные их признаки [39]:

индивидуально-психологические особенности, отличающие одного человека от другого;

не всякие индивидуальные особенности, а лишь такие, которые имеют отношение к успешности выполнения какой-либо конкретной деятельности;

способность не сводима к психологическим образованиям, т. е. к знаниям, умениям, навыкам.

Исходя из данных признаков, дается следующее определение способностей. Способности — это индивидуально-психологические особенности, являющиеся условием успешного выполнения той или иной продуктивной деятельности.

Способности делятся на общие, специальные и способности к общению. Под общими способностями понимается система индивидуально-психических свойств, которая обеспечивает продуктивность в овладении знаниями, умениями и навыками для осуществления различных видов деятельности. Основа развития общих способностей заложена в познавательных (психических) процессах.

К специальным способностям относится такая система свойств личности, которая помогает достигнуть высоких результатов в какой-либо специальной области деятельности (музыкальной, сценической, спортивной, математической, полководческой и т. п.).

Способность к общению предполагает развитую степень социально-психологической адаптации, т. е. активное приспособление индивида к условиям новой социальной среды. Проявляется в умении оказывать психологическое воздействие на окружающих, убеждать их и располагать к себе.

Я. Стреляу исследовались взаимосвязи между уровнями интеллектуальных способностей и свойствами темперамента [37, с. 111]. Исследование дало отрицательный результат. Корреляционных связей между уровнями интеллектуальных способностей и свойствами темперамента не выявлено. Это означает, что среди индивидов с высоким уровнем интеллектуальных способностей можно встретить как сангвиников, так и флегматиков, как холериков, так и меланхоликов либо различные комбинации этих типов темперамента.

Способности обнаруживаются в процессе овладения деятельностью. Они тесно связаны с общей направленностью личности и склонностями человека к той или иной деятельности.

Темперамент и направленность личности. Направленность личности — это совокупность устойчивых, независимых от текущих ситуаций мотивов, ориентирующих деятельность человека в соответствии с его интересами, склонностями, убеждениями и идеалами. В качестве устойчивых, основных мотивов выступают интересы, склонности, убеждения, идеалы и др. В совокупности эти осознанные мотивы образуют мировоззрение личности. Немаловажную роль в формировании направленности личности играют и неосознанные мотивы, одним из которых является психологическая установка. Психологическая установка — это не осознаваемая личностью готовность действовать определенным образом, обеспечивая устойчивый целенаправленный характер протекания деятельности. Проявляется в целенаправленной избирательной активности человека при предвосхищении им определенного объекта или ситуации (Д. Н. Узнадзе, А. С. Прангишвили).

Темперамент и мотивация. Мотивация — это побуждения, вызывающие активность организма и определяющие ее направленность. В мотивационной сфере поведение индивида объясняется совокупностью внутренних и внешних причин психологического характера. Когда говорят о внутренних причинах, то имеют в виду психологические свойства субъекта поведения (мотивы, потребности, цели, намерения, желания, интересы и т. п.) и мотивацию называют диспозиционной. Когда говорят о внешних причинах, то имеют в виду внешние условия и обстоятельства деятельности субъекта поведения (ситуационные стимулы) и мотивацию называют ситуационной.

О том, каким образом мотивационная сфера личности проявляется в учебной деятельности, можно судить из следующего примера, описанного Я. Стреляу в его книге «Роль темперамента в психическом развитии» [37, с. 149]: «Часто мы убеждаемся в том, что оценка темперамента в одной конкретной ситуации не соответствует оценке того же свойства в других условиях. Например, работоспособность ученика, диагностированная по поведению на уроках математики, может сильно отличаться от оценки того же свойства на уроках истории.

Так, в первом случае ученик проявляет большую деловитость, быстро, почти без отдыха решает задачи, полностью сосредоточивается на своих действиях и может так работать в течение длительного времени, без перерыва. Анализируя все эти проявления, следует признать, что мы имеем дело с выносливым, низкореактивным индивидом. Однако совершенно иной является оценка поведения того же ученика на уроках истории. Он не может сосредоточиться на предмете, постоянно выглядит усталым, работает медленно, поминутно отвлекается, вследствие чего, естественно, не достигает таких результатов, как по математике».

Из этого примера можно заключить, что свойства темперамента ученика, выявленные на уроках истории, являются типичными для высокореактивных индивидов. Такое несоответствие в особенностях поведения ученика на уроках математики и истории Я. Стреляу назвал «маскировкой» свойств темперамента. Однако здесь следует говорить скорее всего не о «маскировке», а о мотивации ученика. Мотивационная сфера его целиком направлена на развитие специальных (математических) способностей. Этот предмет является для него самым любимым. Он мечтает в будущем овладеть профессией, требующей математических знаний.

Разновидностью мотивации деятельности является мотивация достижений. Она связана с потребностью индивида добиваться успехов или избегать неудач.

Теория мотивации достижения успехов в различных видах деятельности разработана Д. Макклеландом и Д. Аткинсоном. Согласно этой теории люди, мотивированные на успех, ставят перед собой цели, достижение которых однозначно расценивается ими как успех. Они стремятся во что бы то ни стало добиться успеха в своей деятельности, они смелы и решительны, рассчитывают получить одобрение за действия, направленные на достижение поставленных целей. Для них характерна мобилизация всех своих ресурсов и сосредоточенность внимания на достижении поставленных целей. Совершенно иначе ведут себя люди, мотивированные на избегание неудачи. Для них явно выраженная цель в деятельности заключается не в том, чтобы добиться успеха, а в том, чтобы избежать неудачи. Человек, мотивированный на избегание неудачи, проявляет неуверенность в себе, не верит в возможность добиться успеха, боится критики, не испытывает удовольствия от деятельности, в которой возможны временные неудачи.

Из сказанного следует, что индивиды, ориентированные на достижение успеха, способны правильно оценивать свои возможности, успехи и неудачи, адекватно оценивая себя. У них выявляется реалистический уровень притязаний. Напротив, люди, ориентированные на избегание неудачи, неадекватно оценивают себя, что, в свою очередь, ведет к нереалистическим притязаниям (завышенным или заниженным). В поведении это проявляется в отборе лишь трудных или слишком легких целей, в повышенной тревожности, неуверенности в силах, в тенденции избегать соревнования, соперничества, они некритичны в оценке достигнутого.

* * *

Темперамент и отчасти способности (если рассматривать способности во взаимосвязи с задатками) относятся к тем особенностям индивидуальных различий, которые в значительной степени обусловлены наследственностью, изначально закреплены генетически. Как для темперамента, так и для способностей характерна относительно высокая стабильность. Однако если свойства темперамента практически не поддаются изменению, то способности и характер формируются на протяжении всей жизни индивида, особенно в сенситивном возрасте и на первых стадиях социализации личности. Формирование же направленности и мотивационной сферы личности происходит в основном на более поздних стадиях социализации, в процессе становления личности и под влиянием воспитания, жизненного уклада и образа жизни.

В общем, темперамент, характер, способности и мотивация личности относятся к тем же индивидуально-психологическим особенностям, по которым люди существенно отличаются друг от друга. В совокупности эти индивидуально-психологические особенности составляют предмет психологии индивидуальных различий.

7. Темперамент и личность

Б. М. Теплов и В. Д. Небылицын [38], изучая проблемы индивидуальных различий, высказали мысль о том, что люди различаются между собой не конечными результатами действий, а способами достижения этих результатов. Приемы же и способы работы у разных людей различны и во многом зависят от особенностей темперамента. Е. А. Климов и B. C. Мерлин [10; 14] разносторонне изучив индивидуальный стиль деятельности, показали, что этот стиль вырабатывается и совершенствуется в процессе активного поиска приемов и способов действий с целью достижения наилучших результатов работы применительно к своему темпераменту. Здесь под индивидуальным стилем деятельности понимается обусловленная типологическими особенностями устойчивая система способов, которая складывается у человека, стремящегося к наилучшему выполнению возложенных на него обязанностей. Были выработаны общие рекомендации для овладения индивидуальным стилем деятельности, исходя из следующих положений.

Представителям инертного типа темперамента лучше не отрываться от начатого дела. Они легко осуществляют плавные движения, предпочитают стереотипные способы решения задач. Монотонную работу чаще всего выполняют обладатели слабой нервной системы, инертных нервных процессов с преобладанием внешнего торможения. Представители же подвижных типов темперамента обладают противоположными чертами.

На основе выявления свойств темперамента и особенностей характера определяют профессиональную пригодность человека к той или иной деятельности. Например, зная характерологические особенности нервной деятельности и темперамента (степень эмоциональной возбудимости и впечатлительности, скорости принятия решений, быстроты смены настроений и т. п.), необходимо подбирать такие виды деятельности, которые человеку наиболее соответствуют. Так, в работе водителя и оператора важны скорость сенсомоторных реакций, для слесаря и станочника — легкая приспособляемость к однообразным и повторяющимся действиям, способность к длительной концентрации внимания, глазомер и др.

Темперамент оказывает влияние и на формирование индивидуального стиля деятельности учащихся, студентов. По данным И. В. Дубровиной [21], одни юноши и девушки решают учебные задачи быстро и правильно, другие — быстро, но не всегда правильно, третьи — медленно и правильно, четвертые — медленно и с ошибками. Представители медленных, инертных типов (флегматики и меланхолики) тратят больше времени на подготовительную работу (сбор и обдумывание материала, написание черновиков и т. п.), подвижные индивиды (сангвиники и холерики) этот этап проходят в свернутом виде, сразу стремясь выполнить задание набело. Из этого следует, что значительные индивидуальные различия учащихся требуют нахождения оптимальных вариантов сочетания фронтальной, групповой и индивидуальной работы обучаемых. А это невозможно без учета типов темпераментов школьников и студентов, их психологических индивидуальных особенностей.

Весьма показательны закономерности, которые были выявлены М. Р. Щукиным [41], между подвижностью нервных процессов и стилем работы на токарных станках учащихся профтехучилищ. Эти закономерности в обобщенном виде сводятся к следующему.

У инертных учащихся познавательные действия, связанные с инструктажем, регулярно влияют на исполнительные действия в большей степени, чем у подвижных.

Подвижные учащиеся отводят гораздо меньше времени на знакомство с техническим рисунком, чем инертные. Они знакомятся с ним быстро и поверхностно, немедленно приступая к исполнительным действиям. В ходе обработки деталей они также реже, чем инертные, сверяются с чертежом.

Инертные проявляют склонность заранее приготовить и разложить инструменты, подготовить материал, который может пригодиться во время работы, старательно подбирают резец, соответствующий данному заданию, и т. п. Такие действия занимают у учащихся значительное время. Противоположная картина наблюдается у подвижных. Не тратя времени на подготовку соответствующих инструментов и материалов, они достают и пользуются ими, когда возникает конкретная потребность. Например, ставят «первый с краю» резец, заменяя его потом в процессе обработки.

В ходе исполнительных действий у подвижных учащихся преобладают ориентировочно-познавательные действия, что обусловлено меньшим временем, которое они тратят на подготовительные действия, по сравнению с инертными. При обработке деталей «подвижные» часто прибегают к прикидке «на глазок», что приводит к снижению точности и аккуратности работы. «Инертные», наоборот, часто останавливают станок для измерения детали, благодаря чему быстрее обнаруживают дефекты в обработке.

«Подвижные» отличаются от «инертных» быстротой движений. Задания, требующие медленных движений, выполняются более успешно, равномерно и плавно «инертными» учащимися. Обратная картина наблюдается при выполнении быстрых движений.

Указанные выше группы резко различаются и по степени изменяемости исполнительских действий. «Инертные» учащиеся в ходе шестичасовых занятий редко отходят от своих станков. Делают это лишь тогда, когда этого требует выполняемое задание. Они неохотно меняют режим обработки, частоту оборотов и т. п., с неохотой переделывают неправильно выполненную деталь. Подвижные учащиеся часто останавливают свои станки, прерывая работу, подходят к своим товарищам, манипулируют рукоятками других станков и т. п.

Выявленные различия в исполнении действий учащихся скорее всего обусловлены тем, что «инертные» компенсируют свои ограниченные моторные возможности более развитой и систематической ориентировочно-познавательной деятельностью, начинающейся раньше, чем моторная деятельность.

Проявление темперамента зависит также от особенностей эмоционально-волевой сферы личности. На основе флегматического темперамента, как отмечает А. Г. Ковалев [12, c. 342], скорее может сформироваться методическая, интеллектуальная форма воли; на основе холерического — эмоционально-порывистая воля. Образующиеся волевые качества характера, в свою очередь, позволяют регулировать проявления темперамента в процессе деятельности.

Восприятие реального времени у представителей различных типов темперамента также отличается многообразием. Н. Н. Обозов, ссылаясь на исследование Б. И. Цуканова [40], приводит на этот счет следующие данные [20, с. 21–22]. У холерика субъективно переживаемое время сильно опережает течение реального времени. Поэтому он всегда устремлен вперед, в будущее (прошлое его не интересует). Субъективно переживаемое время у него сильно спрессовано. Если на пути движения возникает препятствие, то оно вызывает у холерика агрессию и ярость.

У сангвиника субъективно переживаемое время также опережает течение реального времени. Однако не настолько, как это выражено у холерика. Сангвиник спешит жить, испытывает постоянный дефицит времени.

У флегматика субъективно переживаемое время отстает от объективного. Времени у него всегда хватает, даже есть некоторый его излишек. Он ориентирован в прошлое, медленно привыкает к изменениям.

У меланхолика нет ни опережения, ни отставания времени. Движение времени для него как бы не существует. Обездвиженность времени во многом соответствует внешней обездвиженности, замкнутости, тревожности. Меланхолик, как и флегматик, привязан к прошлому.

Cвойства темперамента играют важную роль и в процессе сработанности и совместимости людей в совместной деятельности. Н. Н. Обозовым выявлено [20, с. 29], что наибольшая совместимость людей на производстве достигается в звеньях и бригадах, а также в семейно-брачных отношениях при сочетании людей с противоположными темпераментами. Так, при прочих равных условиях флегматику легче работать с сангвиником, сангвинику — с меланхоликом, а меланхолику — с флегматиком.

Выявлен и так называемый равновесный тип личности. По показателям двухфакторной модели Г. Айзенка такой тип личности находится как бы на условном нуле (на отметке 12 по показателям экстравертированности и нейротизма). У такого типа личности средние уровни возбуждения и торможения, которые уравновешивают друг друга, нет ориентации в будущее (как у холериков и сангвиников) или в прошлое (как у флегматиков и меланхоликов). Он живет настоящим («здесь и сейчас»). Отличительная черта его — осторожность.

В дипломной работе Д. Воробьева, выполненной под нашим руководством, исследовались особенности психологической подготовки спортсменов к ответственным соревнованиям. В его психодиагностическом исследовании определялись поведенческие характеристики спортсменов в стрессовых ситуациях. Было выявлено, что спортсмены эмоционально возбудимые, со слабой нервной системой (меланхолики) имели низкий уровень притязаний, в условиях стресса даже при тренировках испытывали определенные трудности в принятии самостоятельных решений. Они постоянно обращались за помощью и советами к тренеру, товарищам по команде. Спортсмены сильного типа нервной системы, малотревожные, эмоционально устойчивые (сангвиники), отличались повышенным уровнем притязаний, высокой степенью саморегуляции. В аналогичных стрессовых ситуациях решения принимали самостоятельно и добивалиcь высоких результатов. Поведенческие характеристики спортсменов с другими типами высшей нервной деятельности, адекватными холеристическому и флегматическому типам темперамента, во многом согласовывались с данными Б. А. Вяткина [7; 8] В спорте диагностика темперамента и свойств высшей нервной деятельности является важнейшим элементом в деятельности тренера. Методика определения основных свойств ВНД в спортивных коллективах описана в приложении 3.

Своеобразны проявления темперамента в общении. Типы темперамента, как отмечает P. M. Грановская [9, с. 385–386], накладывают свой отпечаток на способы общения, определяя степень активности в налаживании контактов.

Так, сангвиники быстро устанавливают социальные контакты. Они не способны предаваться мрачным мыслям и страхам. В общении они являются инициаторами, легко вступают в компании, способны занимать в них лидирующее положение.

Холерики, отличающиеся чрезмерной подвижностью и импульсивностью, также быстро устанавливают межличностные контакты. Однако если партнеры по общению по своим данным не соответствуют ожиданиям холерика, то он скоро теряет к ним всякий интерес, завязывает новые знакомства. Холерика следует постоянно загружать полезной работой, в противном случае он может стать источником межличностных конфликтов в коллективе.

Флегматики социальные контакты устанавливают медленно. В новом окружении скорее всего замыкаются в себе. Свои чувства флегматики проявляют мало, долго не замечают, что кто-то ищет повод познакомиться с ними, зато они устойчивы и постоянны в своем отношении к человеку, любят находиться в узком кругу старых знакомых, в привычной обстановке.

Меланхолики отличаются робостью, осторожностью в контактах, повышенным интуитивным восприятием отношения к себе окружающих людей. Чрезмерная чувствительность вызывает у них постоянную потребность в сопереживании. Именно чувство сопереживания становится для меланхолика своеобразным стимулом к установлению контактов с людьми.

8. Два подхода к исследованию темперамента

В изучении темперамента выявились два подхода к его исследованию — структурный и типологический.

Структурный подход

Представители структурного подхода описывают темперамент через набор признаков, характерологических черт личности. Отдельные характерологические черты личности применительно к четырем типам темперамента по Гиппократу — Галену приводятся в 3-й главе данного пособия. Если, к примеру, для сангвинического темперамента позитивными характерологическими чертами являются высокая подвижность, легкая социальная приспособляемость (социабельность), общительность, жизнерадостность, выразительность мимики и пантомимики, то для меланхолического темперамента — высокая чувствительность, сердечность, восприимчивость. Иными характерологическими чертами личности обладают представители холерического и флегматического темпераментов. Таким образом, каждый из четырех типов темперамента (в классическом его варианте) обладает определенными признаками, которые в структурированном виде описаны Г. Айзенком (см. рис. 3 — «круг Айзенка»).

Структурный подход к изучению темперамента наиболее ярко проявляется в опытно-экспериментальных исследованиях сторонников структурно-динамической теории черт (Г. Олпорт, Р. Кэттелл, Г. Айзенк и их последователи). Логика рассуждений при разработке теории черт сводилась к следующему: если попытаться установить основные характеристики, по которым люди существенно отличаются друг от друга, то станет возможной разработка тестов, позволяющих определить количественные значения выявляемых параметров для каждого человека и сравнить эти параметры между собой.

Под чертой личности следует понимать устойчивые особенности человека, проявляющиеся на протяжении длительного времени и мало изменяющиеся в различных житейских ситуациях. Основными особенностями черт личности являются степень выраженности (у разных людей степень выраженности черт различна), трансситуативность (проявление черт в различных ситуациях) и измеряемость (черты личности доступны измерению с помощью специализированных опросников и стандартизированных тестов). В экспериментальной психологии личности наиболее исследованы такие черты личности, как экстраверсия — интроверсия; конформизм — доминантность; застенчивость — смелость; тревожность; ригидность; импульсивность и др. Эти черты личности в той или иной степени присущи каждому человеку. Количественная их выраженность различна в различных темпераментах.

Таким образом, согласно теории черт, поведение людей детерминировано в основном не жизненными ситуациями, а личностными характеристиками индивидуумов. Люди различаются между собой по степени выраженности определенных личностных черт, которые оказывают значительное влияние на их поведение.

Один из создателей теории черт Г. Олпорт сделал попытку разложить чрезвычайно сложную составляющую личности на измеряемые опытным путем элементы. Им разработаны и опубликованы еще в 1931 г. тесты измерения ценностных ориентации людей. Представленные как основные альтернативные направления ценностных ориентаций, эти ценности присущи в различной мере всем людям и являются, по мнению Г. Олпорта, стержневыми в человеческой жизни. У разных людей наблюдаются различные комбинации ценностных ориентаций как черт личности. Количественная выраженность этих выделенных Г. Олпортом черт (теоретическая, экономическая, социальная, политическая, религиозная) может быть изображена графически в виде профиля ценностных ориентаций испытуемых.

Существенно иное направление в психологии черт личности открылось благодаря статистическому методу, известному как факторный анализ. Под факторным анализом понимается комплекс аналитических методов, позволяющих выявить скрытые признаки и преобразовать их в более простую и содержательную форму. Для применения в исследовании факторного анализа были приняты следующие допущения:

элементы, из которых формируется структура личности, универсальны, являются общими для всех людей;

основные параметры личности имеют упорядоченную иерархическую структуру;

люди обладают стойкой предрасположенностью реагировать определенным образом на ситуации;

черты личности количественно измеряемы.

Выдающимися представителями данного количественного научного метода являются Р. Кэттелл, Г. Айзенк и их сторонники.

Р. Кэттеллом разработан многофакторный личностный опросник 16PF, впервые опубликованный в 1950 г. Последнее переработанное руководство тест-опросника 16PF вышло в 1970 г. (Р. Кэттелл с соавторами). Опросник предназначен для измерения 15 факторов и интеллекта (16 личностных черт). Каждый из факторов (черт) опросника получил двойное название, характеризующее степень его выраженности — сильную и слабую. Например: комформность — доминантность; суровость, жесткость — эмоциональность, нежность и т. д.

Вопрос о том, какое количество факторов необходимо и достаточно для адекватного психологического описания личности, остается открытым. Некоторые считают, что для полной психологической характеристики личности вполне достаточно учесть всего три фактора (Г. Айзенк), другие полагают, что необходимо оценить 5 независимых черт (Р. МакКрае), третьи утверждают, что недостаточно и 20 черт (Р. Мейли).

Так, в своих исследованиях Г. Айзенк, применив метод факторного анализа, вывел всего лишь три независимых друг от друга фактора, имеющих психофизиологическую основу и достаточных, по его мнению, для полного описания личности: экстравертированность (экстраверсия — интроверсия), нейротизм (эмоциональная устойчивость — эмоциональная неустойчивость) и психотизм. Первые два фактора рассмотрены нами в гл. 4 (двухфакторная модель экстравертированности и нейротизма личности). Третий фактор — психотизм, названный Г. Айзенком «силой суперэго», введен им позднее (в 1976 г.). Люди с высокой степенью выраженности этого параметра эгоистичны, импульсивны, равнодушны к другим, противопоставляют свои интересы и ценности общепринятым в социальной общности нормам поведения, трудно контактируют с людьми, конфликтуют с теми, кто не согласен с ними. Низкая степень выраженности свойственна лицам добросердечным, мягким, социабельным.

В настоящее время в Америке все большее применение находит пятифакторный личностный опросник NEO-PI-R («Большая пятерка»), разработанный американскими психологами П. Коста и Р. Мак-Крае. Авторы выделяют пять базовых параметров, с помощью которых может быть описана личность: экстраверсия, нейротизм, открытость опыту, сотрудничество и добросовестность. Экстраверсия предполагает общительность, напористость, активность, оптимистичность. Интроверсия здесь рассматривается не как противоположность экстраверсии, а как отсутствие последней. Нейротизм отражает способность индивида приспосабливаться к жизни, противостоять жизненным стрессовым ситуациям. Открытость опыту выявляет такие личностные характеристики, как воображение, эстетическая чувствительность, гибкость ума, независимость в суждениях и оценках. Сотрудничество — главный параметр межличностных тенденций. Сотрудничающий индивид симпатизирует другим, стремится помочь им. В отличие от него соперничающий человек эгоцентричен, скептически относится к намерениям других и по духу является скорее конкурирующим, чем сотрудничающим. Добросовестность при высоких показателях по этому фактору выявляет скрупулезность, пунктуальность, последовательность и надежность индивида. Низкие баллы свидетельствуют об определенной вялости и апатичности в достижении своих целей.

Более подробно об истории становления и разработки теории черт см.: «Многофакторный личностный опросник Р. Кэттелла: Практическое руководство» (М.: Сфера, 2001).

Как видно из краткого изложения теории черт, исследователями предлагаются различные варианты описания личности с разным количеством независимых факторов (личностных черт). Каждый из этих вариантов имеет определенные достоинства, однако и не лишен некоторых недостатков. Так или иначе, количественная выраженность исследуемых факторов служит основанием для выявления характерологических черт личности того или иного типа темперамента.

Бесспорно одно: темперамент обладает определенным набором психических характеристик, таких, как:

активность — интенсивность взаимодействия с окружающим миром;

реактивность — уровень интенсивности реакции как ответ на определенные раздражители;

темповые характеристики — скорость выполнения любых действий (речи, движений, ходьбы и т. п.);

эмоциональная устойчивость — эмоциональная неустойчивость;

экстраверсия — интроверсия;

ригидность — пластичность;

подчиненность — доминантность (склонность подчиняться или подчинять себе);

чувствительность — тонкость восприятия внешнего мира; тревожность и др.

Типологический подход

Представители типологического подхода считают, что существует ряд типов темперамента, хотя также расходятся в мнении об их числе. В чистом виде типы темперамента (сангвиник-экстраверт, холерик-экстраверт, флегматик-интроверт, меланхолик-интроверт) не существуют. Между четырьмя типами темперамента располагаются (по оценкам некоторых психологов) до 16 промежуточных форм как вариации основных типов. Кроме того, следует учесть, что сторонники типологического подхода выделенные ими типы темперамента наделяют теми же характерологическими признаками и свойствами высшей нервной деятельности, которыми пользуются сторонники структурного подхода (экстраверсия — интроверсия, активность — пассивность, тревожность, эмоциональная устойчивость — неустойчивость и др.).

Типология личности К. Юнга и типология темперамента Майерс —Бриггс и Д. Кейрси

Исходя из своего психоаналитического учения о душе, К. Юнг создал типологию личности, в которой выделил два основных типа — экстравертов и интровертов.

Интроверты строят свое поведение, исходя из собственных идей, норм и убеждений. Интровертам свойственна повышенная тревожность по поводу даже малейших житейских проблем, своего здоровья, чаще всего не имеющая реальных оснований. Им свойственна высокая чувствительность и повышенная чуткость к опасности.

Экстраверты прекрасно ориентируются во внешнем мире, в своей деятельности исходят из его норм и правил поведения. Экстравертам свойственны общительность, инициативность, гибкость поведения, умение находить свое место в обществе и приспосабливаться к его требованиям. Предметы и явления, объекты внешнего мира интересуют их больше, чем собственный внутренний мир.

Эти психологические типы (экстраверт, интроверт), по мнению К. Юнга, сосуществуют в каждом человеке, в его душе. Превалирование одной из сторон определяет конкретный психологический тип личности — экстраверт или интроверт. В том случае, если соотношение экстраверсии и интроверсии у человека примерно одинаково, то его относят к амбивалентам.

Структура личности, отождествляемая со структурой души, по мнению К. Юнга, состоит из трех частей: коллективного бессознательного, индивидуального бессознательного и сознания. Индивидуальное бессознательное и сознание являются прижизненными образованиями, тогда как коллективное бессознательное обусловлено генетически, является своего рода памятью поколений, существует в душе при рождении ребенка в виде архетипов, унаследованных от предков. В индивидуальном бессознательном центральным, основным архетипом является Самость, которая не дает возможности одной из сторон души (экстраверт — интроверт) полностью подчинить другую. Архетип «Самость» связан не только с типологией личности, но и с четырьмя основными психическими процессами — мышлением, чувствованием, интуицией и ощущением. У каждого человека доминирует тот или иной процесс, который в сочетании с интроверсией и экстраверсией индивидуализирует путь развития человека.

Американские психологи Изабель Майерс и Катрин Бриггс на основе теории К. Юнга о душе разработали опросник для определения 16 различных типов поведения — «Индикатор типов личности Майерс–Бриггс» (MBTI). Дальнейшее развитие классификации психологических типов связано с именем Д. Кейрси. Он сумел выделить, детально описать и с успехом использовать на практике типы темперамента и психологические портреты личности. Типы темперамента в трактовке Д. Кейрси являют собой некие универсальные регуляторы, приспосабливающие свойства воспринимающего организма к характеру внешних воздействий. Было выделено четыре типа темперамента, каждый из которых подразделяется, в свою очередь, на четыре психологических портрета.

Типы темперамента определялись, исходя из четырех пар предпочтений:

Е — экстраверсия;

(от англ. xxtravertion) I — интроверсия

(от англ. introvertion)

Т — думание, логичность (thinking); F — чувствование (feeling)

S — сенсорика (sensation); N — интуиция (intuition)

J — рассудительность (jundging); Р — импульсивность (perceiving)

Различное сочетание трех последних пар предпочтений выявило типы темперамента:

SJ — Эпиметей (Epimeteus);

SP — Дионисий (Dionysus);

NT — Прометей (Prometeus);

NF — Аполлон (Apollo).

Краткое описание психологических характеристик типов темперамента по Д. Кейрси сводится к следующему.

1. SJ — Эпиметей («организатор»). SJ-люди — хорошие организаторы, обладают высоким чувством ответственности, поддерживают иерархические отношения в организации, где им приходится работать. В действиях решительны и последовательны, во всем любят порядок. Питают слабость к составлению инструкций, наставлений, регламентов, расписаний и правил, строго контролируют точность их выполнения. Незаменимы в работе, требующей высокой точности и сосредоточенности, могут одинаково успешно работать и в роли руководителя, и в роли подчиненного.

2. SP — Дионисий («посредник»). Это реалист, человек практики, доверяющий опыту. Хорошо чувствует настоящее, окружающую среду, нарастающее напряжение в отношениях. Обладает посредническим талантом, способен тактично вмешиваться в конфликтные ситуации и предупреждать их. Стремление к свободе — жизненное кредо SP-людей. Любят действие, получают удовольствие от самого процесса деятельности. В личной жизни SP живут «здесь и сейчас», не особенно ориентируясь на перспективу.

3. NT — Прометей («провидец»). Ориентация на будущее — характерная черта NT-людей. Для NT-руководителя свойственно заниматься анализом проблем и планированием, прогнозированием и разработкой перспектив развития организации. NT-люди тяготятся рутинной работой, их эмоции, как правило, маловыразительны, они очень критичны как к своим, так и к чужим недостаткам.

4. NF — Аполлон («катализатор групповой активности»). Для таких людей характерна высокая степень способности к налаживанию сотрудничества, культурных взаимоотношений между людьми. Представители NF часто выступают в качестве связующих звеньев между «провидцами» и «организаторами», каждый из которых считает их своими сторонниками.

Более подробно о типах темперамента по Д. Кейрси см. соответствующую литературу.

Литература

1. Ананьев Б. Г. Психология и проблемы человекознания / Под ред. А. А. Бодалева. М.; Воронеж, 1996.

2. Анастази А. Психологическое тестирование: В 2 кн. / Под ред. К. М. Гуревича, В. И. Лубовского. М., 1982.

3. Асмолов А. Г. Психология личности: Учебник. М., 1990.

4. Батаршев А. В. Психодиагностика способности к общению, или Как определить организаторские и коммуникативные качества личности. М., 1999.

5. Батаршев А. В. Психология индивидуальных различий: От темперамента к характеру и типологии личности. М., 2000.

6. Белоус В. В. Пути гармонизации темперамента и деятельности // Вопросы психологии. 1989. № 4. С. 65–71.

7. Вяткин Б. А. Роль темперамента в спортивной деятельности. М., 1978.

8. Вяткин Б. А. Управление психологическим стрессом в спортивных соревнованиях. М., 1981.

9. Грановская Р. М. Темперамент // Р. М. Грановская. Элементы практической психологии. 3-е изд., изм. и доп. СПб., 1997.

10. Климов Е. А. Индивидуальный стиль деятельности в зависимости от типологических свойств нервной системы. Казань, 1969.

11. Климов Е. А. Основы психологии: Практикум. М., 1999.

12. Ковалев А. Г. Психология личности. 3-е изд. перераб. и доп. М., 1970.

13. Купер К. Индивидуальные различия. М., 2000.

14. Мерлин В. С. Очерк теории темперамента. 3-е изд. М., 1964.

15. Небылицын В. Д. Основные свойства нервной системы человека. М., 1966.

16. Небылицын В. Д. Темперамент // Психологическое исследование индивидуальных различий. М., 1976.

17. Немов Р. С. Психология: Учебник. В 3 кн. Кн. 1: Общие основы психологии. 4-е изд., доп. и перераб. М., 2000.

18. Немов Р. С. Психология: Учебник: В 3 кн. Кн. 3: Психодиагностика. Введение в научное психологическое исследование с элементами математической статистики. 3-е изд., доп. и перераб. М., 2000.

19. Норакидзе В. Г. Темперамент личности и фиксированное «Я». Тбилиси, 1970.

20. Обозов Н. Н. Типы личности, темперамент и характер: Методическое пособие. СПб., 1998.

21. Особенности обучения и психического развития школьников 13–17 лет / Под ред. И. В. Дубровиной, Б. С. Круглова. М., 1988 (Педагогическая наука — реформе школы).

22. Павлов И. П. Полн. собр. соч. 2-е изд. Т. 3, кн. 2. М.; Л., 1951.

23. Первин Л., Джон О. Психология личности: Теория и исследования. М., 2000.

24. Петровский А. В., Ярошевский М. Г. Психология: Учебник. М., 1998.

25. Практикум по экспериментальной и прикладной психологии: Учеб. пособие / Под ред. А. А. Крылова. СПб., 1997.

26. Практическая психология: Учебник. 2-е изд., перераб. и доп. / Под ред. М. К. Тутушкиной. СПб., 1998.

27. Практическая психология для менеджеров / Под ред. М. К. Тутушкиной. М., 1996.

28. Психология и психоанализ характера: Хрестоматия по психологии и типологии характера / Ред.-сост. Д. Я. Райгородский. Самара, 1997.

29. Рабочая книга школьного психолога / Под ред. И. В. Дубровиной. М., 1991.

30. Рогов Е. И. Настольная книга практического психолога: Учеб. пособие: В 2 кн. 3-е изд., перераб. и доп. Кн. 1: Система работы психолога с детьми разного возраста. Кн. 2: Работа психолога со взрослыми. Коррекционные приемы и упражнения. М., 2000.

31. Русалов В. М. О природе темперамента и его месте в структуре индивидуальных свойств человека // Вопросы психологии. 1985. № 11.

32. Симонов П. В., Ершов П. М. Темперамент, характер, личность. М., 1984.

33. Смирнов Б. Н. Психологическая характеристика темперамента // Практические занятия по психологии: Учеб. пособие / Под ред. Д. Я. Богданова, И. П. Волкова. М., 1989.

34. Столяренко Л. Д. Основы психологии: Учеб. пособие. Ростов н/Д., 1997.

35. Столяренко Л. Д. Основы психологии: Практикум. Ростов н/Д., 1999.

36. Стреляу Я. Роль темперамента в психологическом развитии / Под общ. ред. М. В. Равич-Щербо. М., 1982.

37. Теплое Б. М., Небылицын В. Д. Изучение основных свойств нервной системы и их значение для психологии индивидуальных различий // Вопросы психологии. 1963. № 5.

38. Теплов Б. М. Психология индивидуальных различий // Б. М. Теплов. Избранные труды: В 2 т. Т. 1. М., 1985.

39. Цуканов Б. И. Фактор времени и природа темперамента // Вопросы психологии. 1988. № 4.

40. Щукин М. Р. Некоторые типологически обусловленные различия в протекании ориентировочной и исполнительской деятельности при усвоении начальных трудовых умений // Типологические исследования по психологии личности и по психологии труда: Сб. ст. / Под ред. В. С. Мерлина. Пермь, 1964.

41. Энциклопедия практического самопознания / Сост., предисл. и коммент. А. И. Красилы. М., 1994.



Характеристика методик изучения ментальных ценностных ориентаций

Начало формы

Рейтинг пользователей:  / 0 Худший Лучший 

Конец формы

Менталитет - Эмпирическое исследование

04.04.2011 10:43

Базовые ментальные ценностные ориентации ранее в психологии не исследовались, точнее, исследователи не оперировали понятием «базовые ментальные ценностные ориентации», однако, в кросс-культурных исследованиях очень часто подвергались анализу национально-психологические особенности, которые имели в своей основе четыре общие характеристики: Во-первых, психологические особенности исследовались в этнопсихологическом контексте. Во-вторых, эти национально-психологические особенности считались интернациональными, т. е. общими для различных культур. В-третьих, эти национально-психологические особенности были не только общими для различных культур, но и основными для каждой культуры и детерминировали множество других национально-психологических особенностей, другими словами они были базовыми для каждого конкретного этноса с определенным национальным психическим складом. В-четвертых, очень часто эти национально-психологические особенности отождествлялись с ценностными ориентациями психического склада нации. Если подвести итог, то можно сказать, что, по сути, исследовалось то, что исследуем и мы — базовые ментальные ценностные ориентации, но, естественно, что у других исследователей акценты в научном поиске были расставлены несколько по-иному. Одними самых авторитетных исследователей ценностей и первые, кто подверг ценностные ориентации анализу в кросс-культурном аспекте были Ф. Клакхон и Ф. Стродбек., поэтому в нашу эмпирическую часть исследования мы включили тест, разработанный на основе их идей, к которым мы обратимся ниже. Новым этапом в эмпирическом исследовании систем ценностей стали работы М. Рокича, который впервые поставил проблему изучения и изменения ценностей во времени. На основе тестов М. Рокича была разработана международная программа сравнительного (кросс-культурного) изучения ценностей, которая была организована в конце 80-х годов по инициативе и под руководством Ш. Х. Шварца, профессора факультета психологии Иерусалимского университета. В настоящее время по этой программе работает группа исследователей в 48 странах. Методику Ш. Шварца мы также включили в эмпирическую часть нашей работы. В эмпирическую часть нашей работы мы также включили специально разработанный этнопсихологический опросник, с помощью которого мы сможет проанализировать взаимосвязь базовых ментальных ценностных ориентаций и широкого спектра социально-психологический особенностей психологического склада нации. Этот тест составлен на основе ряда известных методик, модифицированных с учетом предположений о структуре менталитета, высказанных нами в первой главе нашей работы. Выбор методик был обусловлен особенностями предмета исследования и определялся следующими критериями: 1.       Включением в исследование парамет­ров, отражающих степень выраженности базовых ментальных ценностных ориентаций. 2.       Известностью и поэтому высокой степенью разработанности методик (тест Дж. Таусенда на основе теории ценност­ных ориентации Ф. Клакхон и Ф. Стродбека и тест Ш. Шварца, разработанный на основе тестов М. Рокича). 3.       Возможностью вадилизации этнопсихологического опросника. 4.       Возмож­ностью количественного представления результатов с це­лью дальнейшей математико-статистической обработки. 5.       Возможностью мно­гостороннего исследования различных сторон базовых ментальных ценностных ориентаций. Тест культурно-ценностных ориентаций Дж. Таусенда. На основе теории ценност­ных ориентаций Ф. Клакхон и Ф. Стродбека, в основе которой лежат различия между культурами, американским психологом Дж. Таусендом был предложен тест культурно-ценностных ориентаций, основанный на представлении о различных ценностных ориентациях и общей направ­ленности культур. Адаптация данного теста для русскоязычной выборки была осуществлена Л. Г. Почебут. Тест культурно-ценностных ориентаций — это не личнос­тный тест, он предназначен для определения основных тенденций фор­мирования и становления психологического склада наций принадлежащим к разным культурам. Процедура теста культурно-ценностных ориентаций заключается в том, что опрашиваемые отмечают в каждом раз­деле то утверждение, которое наилучшим образом описывает ценностную ориентацию его народа. Им предлагают вспомнить, чему их учили семья, школа, религия, при ответе просят не руководствоваться современными взглядами в том случае, если они отличаются от того, чему их учили. В основу теста заложено представление о трех типах национальной культуры [113. c.371-373]. Пер­вый тип — традиционная национальная культура — характеризуется ориента­цией людей на прошлое, приверженностью традициям, интересом к ис­тории. Второй тип — современная национальная культура — характеризуется ориен­тацией людей на настоящее, на современные им события. Третий тип — динамически развивающаяся национальная культура — ха­рактеризуется ориентацией людей на будущее, на достижение быстрых значительных результатов. Тест ценностных ориентаций Ш. Шварца. Ш. Шварц разработал опросник, включающий 56 ценностей. Ценности были взяты как из западных методик, так и из методик, разработанных и широко использующихся в Азии и Африке с учетом основных мировых религий. Одновременно разрабатывались финская, английская и израильская версии. Исследование с использованием этого опросника проводилось в 54 странах (в том числе 10 странах бывшего советского блока, включая Россию) в начале 90-х гг. Общий объем выборки составил 44 000 респондентов, в число которых входили обычно учителя городских школ и студенты колледжей. Респондентам было предложено проранжировать значимость ценностей, как ведущих принципов их жизни. По результатам исследования социально-психологический особенностей психологического склада различных наций отобрано 45 ценностей, представляющих достаточную значимость во всех культурах. Основываясь на предшествующих исследованиях, он объединил отдельные ценности в 10 типов в соответствии с их главной целью [76. с.7-9]. По Ш. Шварцу, эти типы имеют следующие характеристики: 1. Власть. Функционирование социальных институтов требует некоторой степени дифференциации статусов, и в большинстве межличностных отношений в разных культурах было выявлено сочетание показателей доминантности/подчиненности. 2. Достижение. Определяющая цель этого типа ценностей — личный успех через демонстрацию компетентности согласно социальным стандартам. 3. Гедонизм. В теории Ш. Шварца мотивационная цель этого типа определяется как удовольствие или чувственное удовольствие (удовольствия, наслаждение жизнью). 4. Стимуляция. Это производное от организменной потребности в разнообразии и глубоких переживаниях для поддержания оптимального уровня активности. 5. Самостоятельность. Определяющая цель этого типа ценностей заключается в независимости мышления и выбора действий, творчестве, исследовательской деятельности. 6. Универсализм. Мотивационная цель этого типа ценностей — понимание, терпимость, защита благополучия всех людей и природы. 7. Щедрость. Это более узко определенный «просоциальный» тип ценностей, по сравнению с Универсализмом.). 8. Традиции. Любые группы разрабатывают свои символы и ритуалы, действие которых определяется опытом группы и которые закрепляются как традиции и обычаи. 9. Конформность. Определяющая мотивационная цель этого типа – ограничение, пресечение действий, склонностей и побуждений к действиям, которые могут причинить вред другим или не соответствуют социальным ожиданиям 10. Безопасность. Мотивационная цель этого типа — безопасность, гармония, стабильность общества, взаимоотношений, самого человека, это производное от базовых индивидуальных и групповых требований. Составление этнопсихологического опросника. Текст этнопсихологического опросника приведен в приложении, он существенно доработан и расширен по сравнению с версией, представленной в нашей магистерской    диссертации. Базовой основой при составлении опросника послужили модифицированные диагностические методики: шкалы измерения установок на индивидуализм и коллективизм Г. Триандиса; 16 факторный личностный опросник Р. Б. Кэттелла  (факторы — F, I, M); тест самоактуализации личности Л. Я. Гозмана  и М. В. Кроза; морфологический тест жизненных ценностей (В. Ф. Сопов Л. В. Карпушина); ориентационная анкету (Б. Басс); шкала лжи опросника Г. Айзенка (EPI). При составлении шкалы для оценки первой базовой ментальной ценностной ориентации (духовность) мы будем использовать шкалу («шкала совестливости»), взятую из психодиагностического теста, разра­ботанного В. М. Мельниковым и Л. Т. Ямпольским на основании за­рубежных методик (MMPI и 16-факторного опросника Р. Кэттелла). Для лиц с высоким значением фактора совестливости характерны такие особенности личности, влияющие на мотивацию поведения, как чувство ответственности и стойкость моральных принципов. В своем поведении они руководствуются по­нятием долга, соблюдают этические стандарты, стремятся к вы­полнению социальных требований; высокая. [156. с.144]. Часть вопросов будет взята из этнопсихологического опросника VSV-3, представленного в нашей магистерской диссертации. При составлении шкалы для оценки второй базовой ментальной ценностной ориентации (коллективизм) нами будет использоваться ориентационная анкета, опубликованная Б. Бассом (1967). С помощью методики выявляются следующие направлен­ности: 1. направленность на себя — ориентация на прямое воз­награждение и удовлетворение безотносительно работы и сотруд­ников, агрессивность в достижении статуса, властность, склонность к соперничеству, раздражительность, тревожность, интравертированность; 2. Направленность на общение — стремление при любых условиях поддерживать отношения с людьми, ориентация на сов­местную деятельность, но часто в ущерб выполнению конкретных заданий или оказанию искренней помощи людям, ориентация на социальные одобрение, зависимость от группы, потребность в при­вязанности и эмоциональных отношениях с людьми; 3. направленность на дело— заинтересованность в реше­нии деловых проблем, выполнение работы как можно лучше, ориен­тация на деловое сотрудничество, способность отстаивать в интере­сах дела собственное мнение, которое полезно для общей цели [156. с.205-210]. Одну из направленностей мы исключим, а именно, направленность на дело, мы также выберем часть вопросов ориентационной анкеты и стандартизируем их в соответствии с формой вопросов теста, в который мы будем его встраивать. Чтобы получить более полное представление о колективистской направленности личности мы добавим часть вопросов из теста-опросника коммуникативного контроля М. Шнайдера [14. с.292-292]. Согласно М. Шнайдеру, люди с высоким коммуникативным контролем постоянно следят за собой, хорошо осведомлены, где и как себя вести, управляют своими эмоциональными проявлениями. Вместе с тем они испытывают значительные трудности в спонтанности самовыражения, они не любят непрогнозируемых ситуаций. Люди с низким коммуникативным контролем непосредственны и открыты, но могут восприниматься окружающими как излишне прямолинейные и навязчивые. Часть вопросов при составлении шкалы второй базовой ментальной ценностной ориентации (коллективизм) будет взята из этнопсихологического опросника VSV-3. Используются также адаптированные вопросы из шкалы измерения установок на индивидуализм и коллективизм Г. Триандиса. В качестве эмпирических оснований изучения выраженности мотива эт­нической аффилиации использовались три критерия, выделенные Г. Триандисом как основа аллоцентрического типа личности. Среди них – подчинение ин­дивидуальных целей групповым, выраженная идентификация со своей этниче­ской группой, восприятия себя как части группы, а группы как продолжения са­мого себя. Аллоцентризм-идеоцентризм рассматриваются Г. Триандисом и его коллегами в качестве измерения социокультурной размерности «коллективизм-индивидуализм» на личностном уровне. Далее для диагностики неискренних ответов в наши опросники мы включим шкалу лжи, для выявления которой в специальной литературе предлагаются различные методы и процедуры [54. с.9-16]. Наиболее эффективными в этом отношении традиционно считаются шкалы лжи, заимствованные из различных личностных опросников. В отечественной психологии исследователи чаще всего применяют шкалы лжи из Миннесотского многофазного личностного перечня (ММPI), тестов Айзенка, опросника Тейлора. В нашем случае мы будем использовать шкалу лжи из опросника Айзенка. Введение шкалы лжи будет одним из центральных способов преодоления байеса, для этой же цели мы будем составлять вопросы в нашем основном этнопсихологическом опроснике, таким образом, чтобы исключить предпочтение середины шкалы оценок, когда испытуемые мало знают об оцениваемых объектах, а также исключаем возможность однотипного ответа на вопросы путем варьирования вариантов ответа таким образом, чтобы тестируемый не мог все время отвечать «Да» или «Нет». Методики, вошедшие в состав этнопсихологического опросника, были подвергнуты серьезной модификации в соответствии с задачами нашего исследования, так в соответствии с предложенной в первой главе нашей работы структурой национального менталитета в шкалу, оценивающую базовую ментальную ценностную ориентацию или черту национального характера, мы включили, во-первых, вопрос о национальной идеи, воплощенной в представлении тестируемого о идеальном обществе, во-вторых, вопрос о национальном прототипе, воплощенном в представлении тестируемого о национальном герое.

Самоактуализационный тест (САТ)

Все объявления

ЯндексДирект

Программа для мотивации персонала

Бесплатная программа. KPI, задачи, оценки, расчет любых премий. SaaS

kpi-drive.ru

Курсы для менеджеров по персоналу

Подбор, найм, оценка, развитие, мотивация персонала. Обучение в Москве

uprav.ru

Разработка бизнес игр под заказ

Бизнес симуляция, Бизнес игры игра, Разработка симуляции под заказ,тренинги

Адрес и телефон  ·  nti-group.net

При оценке личностного потенциала широко используется опросник личностных ориентаций Э. Шострома (Personal Orientation Inventory, E. Shostrom)*, созданный в 1963 году. В его основе лежат идеи самоактуализации А. Маслоу и других теоретиков экзистенциально-гуманистического направления в психологии. Шкалы (или составляющие) опросника характеризуют основные сферы самоактуализации.

Методика была адаптирована сотрудниками кафедры социальной психологии МГУ (Ю.Е. Алешина, Л.Я. Гозман, М.В. Загика, М.В. Кроз), в результате создан «Самоактуализационный тест» (CAT). Опросник состоит из 14 шкал, 126-ти пунктов, каждый из которых включает два суждения ценностного или поведенческого характера. Испытуемому предлагается выбрать то из них, которое в большей степени соответствует его представлениям или привычному способу поведения.

Измеряемые параметры: компетентность во времени; самоподдержка; ценность самоактуализации; гибкость поведения; реактивная чувствительность; спонтанность; самоуважение; самопринятие; принятие природы человека; синергия; принятие собственной агрессии; контактность; познавательные потребности; креативность.

САТ измеряет самоактуализацию по двум независимым друг от друга базовым шкалам (ориентации во времени и поддержки) и 12-ти дополнительным.

Базовые шкалы:

Шкала ориентации во времени (ОВ) — 17 пунктов. Высокий балл по этой шкале свидетельствует о способности человека жить настоящим (переживать текущий момент своей жизни во всей его полноте, а не просто как фатальное следствие прошлого или подготовку к будущей «настоящей» жизни) и ощущать неразрывность прошлого, настоящего и будущего (видеть свою жизнь целостной).

Низкий балл по шкале означает ориентацию человека лишь на один из отрезков временной шкалы (прошлое, настоящее или будущее) и (или) дискретное восприятие своего жизненного пути.

Шкала поддержки (П) — 91 пункт. Измеряет степень независимости ценностей и поведения субъекта от воздействия извне («внутренняя/внешняя поддержка»). Человек, имеющий высокий балл по этой шкале, относительно независим в своих поступках, стремится руководствоваться в жизни собственными целями, убеждениями, установками и принципами, что не означает враждебности к окружающим и конфронтации с групповыми нормами. Он свободен в выборе, не подвержен внешнему влиянию («изнутри направляемая» личность).

Низкий балл свидетельствует о высокой степени зависимости, конформности, несамостоятельности субъекта («извне направляемая» личность), внешнем локусе контроля.

Дополнительные шкалы. В отличие от базовых, измеряющих глобальные характеристики самоактуализации, дополнительные шкалы ориентированы на регистрацию отдельных ее аспектов. Для дополнительных шкал высокий балл характеризует высокую степень самоактуализации.

Блок ценностей:

Шкала ценностной ориентации (ЦО) — 20 пунктов. Измеряет, в какой степени человек разделяет ценности, присущие самоактуализирующейся личности.

Шкала гибкости поведения (ГП) — 24 пункта. Диагностирует степень гибкости человека в реализации своих ценностей в поведении, взаимодействии с окружающими людьми, способность быстро и адекватно реагировать на изменяющуюся ситуацию.

Блок чувств:

Шкала сензитивности (Сен) — 13 пунктов. Определяет, в какой степени человек отдает себе отчет в своих потребностях и чувствах, насколько хорошо их рефлексирует.

Шкала спонтанности (Сп) — 14 пунктов. Измеряет способность человека спонтанно и непосредственно выражать свои чувства. Высокий балл по этой шкале не означает отсутствия способности к продуманным, целенаправленным действиям, он лишь свидетельствует о возможности и другого способа поведения (не просчитанного заранее), о том, что человек не боится вести себя естественно и раскованно, демонстрировать окружающим свои эмоции.

Блок самовосприятия:

Шкала самоуважения (Су) — 15 пунктов. Диагностирует способность человека ценить свои достоинства, положительные качества характера, уважать себя за них.

Шкала самопринятия (Спр) — 21 пункт. Отражает степень принятия человеком себя таким, каков он есть, вне зависимости от оценки своих достоинств и недостатков (возможно, и вопреки им).

Блок концепции человека:

Шкала представлений о природе человека (Поп) — 10 пунктов. Высокий балл по шкале свидетельствует о склонности испытуемого в целом положительно воспринимать природу человека («люди скорее добры») и не считать дихотомии мужественности/женственности, рациональности/эмоциональности и прочие антагонистическими и непреодолимыми.

Шкала синергии (Син) — 7 пунктов. Определяет способность человека к целостному восприятию мира и людей, к пониманию связанности противоположностей, таких как игра и работа, телесное и духовное и др.

Блок межличностной чувствительности:

Шкала принятия агрессии (ПА) — 16 пунктов. Высокий балл по шкале свидетельствует о способности человека принимать свое раздражение, гнев и агрессивность как естественное проявление человеческой природы (конечно же, речь не идет об оправдании своего антисоциального поведения).

Шкала контактности (К) — 20 пунктов. Характеризует способность человека к быстрому установлению глубоких, тесных и эмоционально насыщенных контактов с людьми.

Блок отношения к познанию:

Шкала познавательных потребностей (Поз) — 11 пунктов. Определяет степень выраженности у человека стремления к приобретению знаний об окружающем мире.

Шкала креативности (Кр) — 14 пунктов. Характеризует выраженность творческой направленности личности.

Каждый пункт теста входит в одну или более дополнительных шкал и, как правило, в одну базовую.

При использовании теста для индивидуальной диагностики «сырые» результаты переводятся в стандартные Т-баллы, на основе которых составляются профильные бланки. Завершается исследование построением индивидуального профиля.

Специфика феномена самоактуализации и сложность составляющих тест суждений, требующих серьезного осмысления, позволяют рекомендовать его для обследования преимущественно лиц с высшим образованием. Методика используется как индивидуально, так и для группы, применяется брошюра либо компьютеризированный вариант. В случае необходимости респондент может отвечать на вопросы и в отсутствие экспериментатора. Инструкция не ограничивает время для ответов, хотя практика показывает, что в норме оно обычно не превышает 30–35 минут.

Пункты теста, оставленные без ответа, или те, в которых отмечены оба варианта, при обработке не учитываются. В случае если количество таких пунктов достигнет 13 и более, результаты исследования считаются недействительными.

Самоактуализационный тест (САТ)

Инструкция. В каждом пункте опросника представлена пара высказываний (они не обязательно исключают друг друга). Внимательно прочитайте каждое из этих высказываний и отметьте на регистрационном бланке (обведите кружком) то из них («А» или «Б»), которое в большей степени соответствует Вашей точке зрения, представлениям или привычному способу поведения.

№ п/п	Утверждение
1	А. Я верю в себя только тогда, когда чувствую, что могу справиться со всеми стоящими передо мной задачами
	Б. Я верю в себя даже тогда, когда чувствую, что не могу справиться со всеми стоящими передо мной задачами
2	А. Я часто внутренне смущаюсь, когда мне говорят комплименты
	Б. Я редко внутренне смущаюсь, когда мне говорят комплименты
3	А. Мне кажется, что человек может прожить свою жизнь так, как ему хочется
	Б. Мне кажется, что у человека мало шансов прожить свою жизнь так, как ему хочется
4	А. Я всегда чувствую в себе силы для преодоления жизненных невзгод
	Б. Я далеко не всегда чувствую в себе силы для преодоления жизненных невзгод
5	А. Я чувствую угрызения совести, когда сержусь на тех, кого люблю
	Б. Я не чувствую угрызений совести, когда сержусь на тех, кого люблю
6	А. В сложных ситуациях надо действовать уже испытанными способами, поскольку это гарантирует успех
	Б. В сложных ситуациях надо всегда искать принципиально новые решения
7	А. Для меня важно, разделяют ли другие мою точку зрения
	Б. Для меня не слишком важно, чтобы другие разделяли мою точку зрения
8	А. Мне кажется, что человек должен спокойно относиться к тому неприятному, что он может услышать о себе от других
	Б. Мне понятно, когда люди обижаются, услышав что-то неприятное о себе
9	А. Я могу безо всяких угрызений совести отложить на завтра то, что я должен сделать сегодня
	Б. Меня мучают угрызения совести, если я откладываю на завтра то, что я должен сделать сегодня
10	А. Иногда я бываю так зол, что мне хочется «бросаться» на людей
	Б. Я никогда не бываю зол настолько, чтобы мне хотелось «бросаться» на людей
11	А. Мне кажется, что в будущем меня ждет много хорошего
	Б. Мне кажется, что мое будущее сулит мне мало хорошего
12	А. Человек должен оставаться честным во всем и всегда
	Б. Бывают ситуации, когда человек имеет право быть нечестным
13	А. Взрослые никогда не должны сдерживать любознательность ребенка, даже если ее удовлетворение может иметь отрицательные последствия
	Б. Не стоит поощрять излишнее любопытство ребенка, когда оно может привести к дурным последствиям
14	А. У меня часто возникает потребность найти обоснование тем своим действиям, которые я совершаю просто потому, что мне этого хочется
	Б. У меня почти никогда не возникает потребности найти обоснование тех своих действий, которые я совершаю просто потому, что мне этого хочется
15	А. Я всячески стараюсь избегать огорчений
	Б. Я не стремлюсь всегда избегать огорчений
16	А. Я часто испытываю чувство беспокойства, думая о будущем
	Б. Я редко испытываю чувство беспокойства, думая о будущем
17	А. Я не хотел бы отступать от своих принципов даже ради того, чтобы совершить нечто, за что люди были бы мне благодарны
	Б. Я хотел бы совершить нечто, за что люди были бы благодарны мне, даже если ради этого нужно было бы несколько отойти от своих принципов
18	А. Мне кажется, что большую часть времени я не живу, а как будто готовлюсь к тому, чтобы по-настоящему начать жить в будущем
	Б. Мне кажется, что большую часть времени я не готовлюсь к будущей «настоящей» жизни, а живу по-настоящему уже сейчас
19	А. Обычно я высказываю и делаю то, что считаю нужным, даже если это грозит осложнениями в отношениях с другом
	Б. Я стараюсь не говорить и не делать такого, что может грозить осложнениями в отношениях с другом
20	А. Люди, которые проявляют повышенный интерес ко всему на свете, иногда меня раздражают
	Б. Люди, которые проявляют повышенный интерес ко всему на свете, всегда вызывают у меня симпатию
21	А. Мне не нравится, когда люди проводят много времени в бесплодных мечтаниях
	Б. Мне кажется, что нет ничего плохого в том, что люди тратят много времени на бесплодные мечтания
22	А. Я часто задумываюсь о том, соответствует ли мое поведение ситуации
	Б. Я редко задумываюсь о том, соответствует ли мое поведение ситуации
23	А. Мне кажется, что любой человек по природе своей способен преодолевать те трудности, которые ставит перед ним жизнь
	Б. Я не думаю, что любой человек по природе своей способен преодолевать те трудности, которые ставит перед ним жизнь
24	А. Главное в нашей жизни — это создавать что-то новое
	Б. Главное в нашей жизни — приносить людям пользу
25	А. Мне кажется, что было бы лучше, если бы у большинства мужчин преобладали традиционно мужские черты характера, а у женщин — традиционно женские
	Б. Мне кажется, что было бы лучше, если бы и мужчины и женщины сочетали в себе и традиционно мужские, и традиционно женские качества
26	А. Два человека лучше всего ладят между собой, если каждый из них старается, прежде всего, доставить удовольствие другому в противовес свободному выражению своих чувств
	Б. Два человека лучше всего ладят между собой, если каждый из них старается, прежде всего, выразить свои чувства в противовес стремлению доставить удовольствие другому
27	А. Жестокие и эгоистичные поступки, которые совершают люди, являются естественными проявлениями их человеческой природы
	Б. Жестокие и эгоистичные поступки, совершаемые людьми, не являются проявлениями их человеческой природы
28	А. Осуществление моих планов в будущем во многом зависит от того, будут ли у меня друзья
	Б. Осуществление моих планов в будущем лишь в незначительной степени зависит от того, будут ли у меня друзья
29	А. Я уверен в себе
	Б. Я не уверен в себе
30	А. Мне кажется, что наиболее ценным для человека является любимая работа
	Б. Мне кажется, что наиболее ценным для человека является счастливая семейная жизнь
31	А. Я никогда не сплетничаю
	Б. Иногда мне нравится сплетничать
32	А. Я мирюсь с противоречиями в самом себе
	Б. Я не могу мириться с противоречиями в самом себе
33	А. Если незнакомый человек окажет мне услугу, то я чувствую себя обязанным ему
	Б. Если незнакомый человек окажет мне услугу, то я не чувствую себя обязанным ему
34	А. Иногда мне трудно быть искренним даже тогда, когда мне этого хочется
	Б. Мне всегда удается быть искренним, когда мне этого хочется
35	А. Меня редко беспокоит чувство вины
	Б. Меня часто беспокоит чувство вины
36	А. Я постоянно чувствую себя обязанным делать все от меня зависящее, чтобы у тех, с кем я общаюсь, было хорошее настроение
	Б. Я не чувствую себя обязанным делать все от меня зависящее, чтобы у тех, с кем я общаюсь, было хорошее настроение
37	А. Мне кажется, что каждый человек должен иметь представление об основных законах физики
	Б. Мне кажется, что многие люди могут обойтись без знания законов физики
38	А. Я считаю необходимым следовать правилу «не трать времени даром»
	Б. Я не считаю необходимым следовать правилу «не трать времени даром»
39	А. Критические замечания в мой адрес снижают мою самооценку
	Б. Критические замечания в мой адрес не снижают мою самооценку
40	А. Я часто переживаю из-за того, что в настоящий момент не делаю ничего значительного
	Б. Я редко переживаю из-за того, что в настоящий момент не делаю ничего значительного
41	А. Я предпочитаю оставлять приятное на потом
	Б. Я не оставляю приятное на потом
42	А. Я часто принимаю спонтанные решения
	Б. Я редко принимаю спонтанные решения
43	А. Я стремлюсь открыто выражать свои чувства, даже если это может привести к каким-либо неприятностям
	Б. Я стараюсь не выражать открыто своих чувств в тех случаях, когда это может привести к каким-либо неприятностям
44	А. Я не могу сказать, что я себе нравлюсь
	Б. Я могу сказать, что я себе нравлюсь
45	А. Я часто вспоминаю о неприятных для меня вещах
	Б. Я редко вспоминаю о неприятных для меня вещах
46	А. Мне кажется, что люди должны открыто проявлять в общении с другими свое недовольство ими
	Б. Мне кажется, что в общении с другими люди должны скрывать свое недовольство ими
47	А. Мне кажется, что я могу судить о том, как должны вести себя другие люди
	Б. Мне кажется, что я не могу судить о том, как должны вести себя другие люди
48	А. Мне кажется, что углубление в узкую специализацию является необходимым для настоящего ученого
	Б. Мне кажется, что углубление в узкую специализацию делает человека ограниченным
49	А. При определении того, что хорошо, а что плохо, для меня важно мнение других людей
	Б. Я стараюсь сам определить, что хорошо, а что плохо
50	А. Мне бывает трудно отличить любовь от простого сексуального влечения
	Б. Я легко отличаю любовь от простого сексуального влечения
51	А. Меня постоянно волнует проблема самосовершенствования
	Б. Меня мало волнует проблема самосовершенствования
52	А. Достижение счастья не может быть целью человеческих отношений
	Б. Достижение счастья — это главная цель человеческих отношений
53	А. Мне кажется, я могу вполне доверять своим собственным оценкам
	Б. Мне кажется, я не могу доверять в полной мере своим собственным оценкам.
54	А. При необходимости человек может достаточно легко избавиться от своих привычек
	Б. Человеку крайне трудно избавиться от своих привычек
55	А. Мои чувства иногда приводят в недоумение меня самого
	Б. Мои чувства никогда не повергают меня в недоумение
56	А. В некоторых случаях я считаю себя вправе дать человеку понять, что он мне кажется глупым и неинтересным
	Б. Я никогда не считаю себя вправе дать человеку понять, что он мне кажется глупым и неинтересным
57	А. Можно судить со стороны, насколько хорошо складываются отношения между людьми
	Б. Наблюдая со стороны, нельзя сказать, насколько удачно складываются отношения между людьми
58	А. Я часто перечитываю понравившиеся мне книги по несколько раз
	Б. Я думаю, что лучше прочесть какую-либо новую книгу, чем возвращаться к уже прочитанному
59	А. Я очень увлечен своей работой
	Б. Я не могу сказать, что увлечен своей работой
60	А. Я недоволен своим прошлым
	Б. Я доволен своим прошлым
61	А. Я чувствую себя обязанным всегда говорить правду
	Б. Я не чувствую себя обязанным всегда говорить правду
62	А. Существует очень мало ситуаций, когда я могу позволить себе дурачиться
	Б. Существует множество ситуаций, когда я могу позволить себе дурачиться
63	А. Стремясь разобраться в характере и чувствах окружающих, люди часто бывают излишне бестактны
	Б. Стремление разобраться в характере и чувствах окружающих естественно для человека и поэтому может оправдать бестактность
64	А. Обычно я расстраиваюсь из-за потери или поломки нравящихся мне вещей
	Б. Обычно я не расстраиваюсь из-за потери или поломки нравящихся мне вещей
65	А. Я чувствую себя обязанным поступать так, как от меня ожидают окружающие
	Б. Я не чувствую себя обязанным поступать так, как от меня ожидают окружающие
66	А. Интерес к самому себе всегда необходим для человека
	Б. Излишнее самокопание иногда имеет дурные последствия
67	А. Иногда я боюсь быть самим собой
	Б. Я никогда не боюсь быть самим собой
68	А. Большая часть того, что мне приходится делать, доставляет мне удовольствие
	Б. Лишь немногое из того, что я делаю, доставляет мне удовольствие
69	А. Лишь тщеславные люди думают о своих достоинствах и не думают о недостатках
	Б. Не только тщеславные люди думают о своих достоинствах
70	А. Я могу делать что-либо для других, не требуя, чтобы они это оценили
	Б. Я вправе ожидать от других, чтобы они оценили то, что я делаю для них
71	А. Человек должен раскаиваться в своих поступках
	Б. Человек совсем не обязательно должен раскаиваться в своих поступках
72	А. Мне необходимы обоснования для принятия моих чувств
	Б. Обычно мне не нужны никакие обоснования для принятия моих чувств
73	А. В большинстве ситуаций я прежде всего хочу понять, чего хочу я сам
	Б. В большинстве ситуаций я прежде всего пытаюсь понять, чего хотят окружающие
74	А. Я стараюсь никогда не быть «белой вороной»
	Б. Я позволяю себе быть «белой вороной».
75	А. Когда я нравлюсь сам себе, мне кажется, что я нравлюсь всем окружающим
	Б. Даже когда я нравлюсь сам себе, я понимаю, что есть люди, которым я неприятен
76	А. Мое прошлое в значительной степени определяет мое будущее
	Б. Мое прошлое очень слабо определяет мое будущее
77	А. Часто бывает так, что выразить свои чувства важнее, чем обдумывать ситуацию
	Б. Довольно редко бывает так, что выразить свои чувства важнее, чем обдумывать ситуацию
78	А. Те усилия и затраты, которых требует познание истины, оправданы, так как они приносят пользу людям
	Б. Те усилия и затраты, которых требует познание истины, оправданы хотя бы тем, что они доставляют человеку эмоциональное удовлетворение
79	А. Мне всегда необходимо, чтобы другие одобряли то, что я делаю
	Б. Мне не всегда необходимо, чтобы другие одобряли то, что я делаю
80	А. Я доверяю тем решениям, которые я принимаю спонтанно
	Б. Я не доверяю тем решениям, которые я принимаю спонтанно
81	А. Пожалуй, я могу сказать, что я живу с ощущением счастья
	Б. Пожалуй, я не могу сказать, что я живу с ощущением счастья
82	А. Довольно часто мне бывает скучно
	Б. Мне никогда не бывает скучно
83	А. Я часто проявляю свое расположение к человеку, независимо от того, взаимно ли оно
	Б. Я редко проявляю свое расположение к человеку, не будучи уверенным, что оно взаимно
84	А. Я легко принимаю рискованные решения
	Б. Обычно мне бывает трудно принимать рискованные решения
85	А. Я стараюсь во всем и всегда поступать честно
	Б. Иногда я считаю возможным мошенничать
86	А. Я готов примириться со своими ошибками
	Б. Мне трудно примириться со своими ошибками
87	А. Обычно я чувствую себя виноватым, когда поступаю эгоистично
	Б. Обычно я не чувствую себя виноватым, когда поступаю эгоистично
88	А. Дети должны понимать, что у них нет тех прав и привилегий, что у взрослых
	Б. Детям не обязательно осознавать, что у них нет тех прав и привилегий, что у взрослых
89	А. Я хорошо знаю, какие чувства я способен испытывать, а какие нет
	Б. Я еще не понял до конца, какие чувства я способен испытывать, а какие нет
90	А. Я думаю, что большинству людей можно доверять
	Б. Я думаю, что без крайней необходимости людям доверять не стоит
91	А. Прошлое, настоящее и будущее представляются мне как единое целое
	Б. Мое настоящее представляется мне слабо связанным с прошлым и будущим
92	А. Я предпочитаю проводить отпуск в путешествии, даже если это сопряжено с большими неудобствами
	Б. Я предпочитаю проводить отпуск спокойно, в комфортабельных условиях
93	А. Бывает, что мне нравятся люди, чье поведение я не одобряю
	Б. Мне почти никогда не нравятся люди, чье поведение я не одобряю
94	А. Людям от природы свойственно понимать друг друга
	Б. По природе своей человеку свойственно заботиться о своих собственных интересах
95	А. Мне никогда не нравятся сальные шутки
	Б. Мне иногда нравятся сальные шутки
96	А. Меня любят потому, что я сам способен любить
	Б. Меня любят потому, что я стараюсь заслужить любовь окружающих
97	А. Мне кажется, что эмоциональное и рациональное в человеке не противоречат друг другу
	Б. Мне кажется, что эмоциональное и рациональное в человеке противоречат друг другу
98	А. Я чувствую себя уверенно в отношениях с другими людьми
	Б. Я чувствую себя неуверенно в отношениях с другими людьми
99	А. Защищая собственные интересы, люди часто игнорируют интересы окружающих
	Б. Защищая собственные интересы, люди обычно не забывают об интересах окружающих
100	А. Я всегда могу положиться на свои способности ориентироваться в ситуации
	Б. Я далеко не всегда могу положиться на свои способности ориентироваться в ситуации
101	А. Я считаю, что способность к творчеству — природное свойство человека
	Б. Я считаю, что далеко не все люди одарены природой способностью к творчеству
102	А. Обычно я не расстраиваюсь, если мне не удается добиться совершенства в чем-либо
	Б. Я часто расстраиваюсь, если мне не удается добиться совершенства в чем-либо
103	А. Иногда я боюсь показаться слишком нежным
	Б. Я никогда не боюсь показаться слишком нежным
104	А. Мне легко смириться со своими слабостями
	Б. Мне трудно смириться со своими слабостями
105	А. Мне кажется, что я должен добиваться совершенства во всем, что я делаю
	Б. Мне не кажется, что я должен добиваться совершенства во всем, что я делаю
106	А. Мне часто приходится оправдывать перед самим собой свои поступки
	Б. Мне редко приходится оправдывать перед самим собой свои поступки
107	А. Выбирая для себя какое-либо занятие, человек должен считаться с тем, насколько это необходимо
	Б. Человек должен всегда заниматься только тем, что ему интересно
108	А. Я могу сказать, что мне нравится большинство людей, которых я знаю
	Б. Я не могу сказать, что мне нравится большинство людей, которых я знаю
109	А. Иногда я не против того, чтобы мной командовали
	Б. Мне никогда не нравится, когда мной командуют
110	А. Я не стесняюсь обнаруживать свои слабости перед друзьями
	Б. Мне нелегко обнаруживать свои слабости даже перед друзьями
111	А. Я часто боюсь совершить какую-нибудь оплошность
	Б. Я не боюсь совершить какую-нибудь оплошность
112	А. Наибольшее удовлетворение человек получает, добившись желаемого результата в работе
	Б. Наибольшее удовлетворение человек получает в самом процессе работы
113	А. О человеке никогда с уверенностью нельзя сказать, добрый он или злой
	Б. Обычно о человеке можно сказать, добрый он или злой
114	А. Я почти всегда чувствую в себе силы поступать так, как я считаю нужным, несмотря на последствия
	Б. Я далеко не всегда чувствую в себе силы поступать так, как я считаю нужным, несмотря на последствия
115	А. Люди часто раздражают меня
	Б. Люди редко раздражают меня
116	А. Мое чувство самоуважения во многом зависит от того, чего я достиг
	Б. Мое чувство самоуважения в небольшой степени зависит от того, чего я достиг
117	А. Зрелый человек всегда должен осознавать причины каждого своего поступка
	Б. Зрелый человек совсем не обязательно должен осознавать причины каждого своего поступка
118	А. Я воспринимаю себя таким, каким видят меня окружающие
	Б. Я воспринимаю себя не совсем таким, каким видят меня окружающие
119	А. Бывает, что я стыжусь своих чувств
	Б. Я никогда не стыжусь своих чувств
120	А. Мне нравится участвовать в жарких спорах
	Б. Мне не нравится участвовать в жарких спорах
121	А. У меня не хватает времени на то, чтобы следить за новинками в мире искусства и литературы
	Б. Я постоянно слежу за новинками в мире искусства и литературы
122	А. Мне всегда удается руководствоваться в жизни своими собственными чувствами и желаниями
	Б. Мне не часто удается руководствоваться в жизни своими собственными чувствами и желаниями
123	А. Я часто руководствуюсь общепринятыми представлениями в решении моих личных проблем
	Б. Я редко руководствуюсь в решении моих личных проблем общепринятыми представлениями
124	А. Мне кажется, что для того, чтобы заниматься творческой деятельностью, человек должен обладать определенными знаниями в этой области
	Б. Мне кажется, что для того, чтобы заниматься творческой деятельностью, человеку не обязательно обладать определенными знаниями в этой области
125	А. Я боюсь неудач
	Б. Я не боюсь неудач
126	А. Меня часто беспокоит вопрос о том, что произойдет в будущем
	Б. Меня редко беспокоит вопрос о том, что произойдет в будущем

Обработка результатов

 

Регистрационный бланк

Ф.И.О. _______________________________________________

Возраст _______ лет   Пол _______

Номер утверждения	А	Б	Номер утверждения	А	Б	Номер утверждения	А	Б	Номер утверждения	А	Б
1			32			64			96
2			33			65			97
3			34			66			98
4			35			67			99
5			36			68			100
6			37			69			101
7			38			70			102
8			39			71			103
9			40			72			104
10			41			73			105
11			42			74			106
12			43			75			107
13			44			76			108
14			45			77			109
15			46			78			110
16			47			79			111
17			48			80			112
18			49			81			113
17			50			82			114
19			51			83			115
20			52			84			116
21			53			85			117
22			54			86			118
23			55			87			119
24			56			88			120
25			57			89			121
26			58			90			122
27			59			91			123
28			60			92			124
29			61			93			125
30			62			94			126
31			63			95

 

Ключи к шкалам

Базовые шкалы:

1. Шкала ориентации во времени (ОВ)

11	11	18	21	28	38	40	41	45	60	64	71	76	82	91	106	126
А	Б	Б	А	Б	Б	Б	Б	Б	Б	Б	Б	Б	Б	А	Б	Б

2. Шкала поддержки (П)

1	2	3	4	5	7	8	9	10	12	14	15	17	19	22	23	25	26	27	29
Б	Б	А	А	Б	Б	А	А	А	Б	Б	Б	А	А	Б	А	Б	Б	Б	А
31	32	33	34	35	36	39	42	43	44	46	47	49	50	51	52	53	55	56	57
Б	А	Б	А	Б	Б	Б	А	А	Б	А	Б	Б	Б	Б	А	А	А	А	Б
59	61	62	65	66	67	68	69	70	72	73	74	75	77	79	80	81	83	85	86
А	Б	Б	Б	А	Б	А	Б	А	Б	А	Б	Б	А	Б	А	А	А	Б	А
87	88	89	90	93	94	95	96	97	98	99	100	102	103	104	105	108	109	110	111
Б	Б	Б	А	А	А	Б	А	А	А	Б	А	А	Б	А	Б	Б	А	А	Б
113	114	115	116	117	118	119	120	122	123	125
А	А	А	Б	Б	А	Б	А	А	Б	Б

Дополнительные шкалы:

1. Шкала ценностной ориентации (ЦО)

17	29	42	49	50	53	56	59	67	68	69	80	81	90	93	97	99	113	114	122
А	А	А	Б	Б	А	А	А	Б	А	Б	А	А	А	А	А	Б	А	А	А

2. Шкала гибкости поведения (ГП)

3	9	12	33	36	38	40	47	50	51	61	62	65	68	70	74	82	85	95	97	99	102	105	123
А	А	Б	Б	Б	Б	Б	Б	Б	Б	Б	Б	Б	А	А	Б	Б	Б	Б	А	Б	А	Б	Б

3. Шкала сензитивности (Сен)

2	5	10	43	46	55	73	77	83	89	103	119	122
Б	Б	A	А	А	А	А	А	А	Б	Б	Б	А

4. Шкала спонтанности (Сп)

5	14	15	26	42	62	67	74	77	80	81	83	95	114
Б	Б	Б	Б	А	Б	Б	Б	А	А	А	А	Б	А

5. Шкала самоуважения (Су)

2	3	7	23	29	44	53	66	69	98	100	102	106	114	122
Б	А	Б	А	А	Б	А	А	Б	А	А	А	Б	А	А

6. Шкала самопринятия (Спр)

1	8	14	22	31	32	34	39	53	61	71	75	86	87	104	105	106	110	111	116	125
Б	А	Б	Б	Б	А	А	Б	А	Б	Б	Б	А	Б	А	Б	Б	А	Б	Б	Б

7. Шкала представлений о природе человека (Поп)

23	25	27	50	66	90	94	97	99	113
А	Б	Б	Б	А	А	А	А	Б	А

8. Шкала Синергии (Син)

50	68	91	93	97	99	113
Б	А	Б	А	А	Б	А

9. Шкала принятия агрессии (ПА)

5	8	10	15	19	29	39	43	46	56	57	67	85	93	94	115
Б	А	А	Б	А	А	Б	А	А	А	Б	Б	Б	А	А	А

10. Шкала контактности (К)

5	7	17	26	33	36	46	65	70	73	74	75	79	96	99	103	108	109	120	123
Б	Б	А	Б	Б	Б	А	Б	А	А	Б	Б	Б	А	Б	Б	Б	А	А	Б

11. Шкала познавательных потребностей (Поз)

13	20	37	48	63	66	78	82	92	107	121
А	Б	А	А	Б	А	Б	Б	А	Б	Б

12. Шкала креативности (Кр)

6	24	30	42	54	58	59	68	84	101	105	112	123	124
Б	А	А	А	А	А	А	А	А	А	Б	Б	Б	Б

Каждый совпадающий с ключом ответ оценивается в 1 балл. Затем подсчитывается сумма баллов, набранных испытуемым по каждой шкале.

Интерпретация полученных результатов

При разработке теста не были однозначно определены нормы для высокого, среднего и низкого уровней самоактуализации. Однако считается, что показатели CAT у самоактуализирующейся личности ни в коем случае не должны «зашкаливать». Предельные значения свидетельствуют о слишком сильном влиянии на результаты фактора социальной желательности или о стремлении испытуемых выглядеть в наиболее благоприятном свете (такое явление Э. Шостром назвал «псевдосамоактуализацией»). Практика показала, что «диапазон самоактуализации» находится в пределах «выше среднего». Низкие шкальные оценки характерны для людей, больных неврозами, с различными формами пограничных психических расстройств. В психическую и статистическую норму попадает 68% всего населения, и только у 16% результат превышает 60 или не достигает 40 (в стенах). Значения выше 70 или ниже 30 наблюдаются только у 2,3% людей.

Результаты интерпретируются в соответствия с описанием шкал CAT. В зависимости от целей диагностики можно ограничиться анализом данных по базовым шкалам или провести полную интерпретацию. Выборочный анализ (с привлечением отдельных дополнительных шкал) может быть полезен, например, при контроле изменений в результате проведения обучающей, коррекционной или коучинговой программ. При этом следует соотносить полученные результаты со всеми имеющимися данными об испытуемом (результаты беседы, наблюдения, других использованных тестов и т. д.).

___________ * Эверетт Шостром (Everett Shostrom) — американский психолог и психотерапевт, автор широко известной книги «Анти-Карнеги, или Человек-манипулятор».